Dal (د) Kök Harfi İle Başlayan Kelimeler: Revizyonlar arasındaki fark
Gezinti kısmına atla
Arama kısmına atla
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
| 46. satır: | 46. satır: | ||
|Kaide, usul | |Kaide, usul | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |De'b-i edeb ebed-müddet Kur'ân-ı ziyâbâr-ı şifâkâr-ı hüdâdâr | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Be-Be (1)''' | |'''Dal-Be-Be (1)''' | ||
| 56. satır: | 56. satır: | ||
|Yerde yürüyen hayvan | |Yerde yürüyen hayvan | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Allahu a'lem, o dâbbe bir nevidir. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Be-Cim (1)''' | |'''Dal-Be-Cim (1)''' | ||
| 66. satır: | 66. satır: | ||
|Giriş (yazısı) | |Giriş (yazısı) | ||
| | | | ||
| | |Zaman-ı salifte, şuara divanlarından hüsnünü; bir çok ulema, dibace-i te'liflerinden "Hulefa-i Raşidinin mesleğinden olmayan" bir şahs-ı hakime mehasin-i milleti gasben ona vermek.. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Be-Ra (5)''' | |'''Dal-Be-Ra (5)''' | ||
| 74. satır: | 74. satır: | ||
|- | |- | ||
|Müdebbir(e) | |Müdebbir(e) | ||
|Her şeyin tedbirini gören Allah | |Her şeyin tedbirini gören Allah (idare eden) | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Evet, dünya dârü'l-hikmet ve âhiret dârü'l-kudret olduğundan, dünyada Hakîm, Mürettib, Müdebbir, Mürebbî gibi çok isimlerin iktizasıyla, dünyada icad-ı eşya bir derece tedrici ve zamanla olması, hikmet-i Rabbâniyenin muktezası olmuş. | ||
|- | |- | ||
|İstidbar | |İstidbar | ||
| | |Yüzünü çevirmek | ||
| | | | ||
| | | İstibdad, istikbale istidbar ediyor. | ||
|- | |- | ||
|Tedbir | |Tedbir | ||
|Önceden gerekenleri yapma | |Önceden gerekenleri yapma | ||
| | | | ||
| | |Sonra şu ağaç, dal ve budak salıp tekessür ve intişar ettikten sonra, bütün hakikatini bir meyvede toplar, bütün mânâsını bir çekirdekte derc eder, onunla Hâlık-ı Zülcelâlinin halk ve tedbirindeki hikmetini gösterir. | ||
|- | |- | ||
|Tedabir | |Tedabir | ||
|Tedbirler | |Tedbirler | ||
| | | | ||
| | |... rububiyetinin rahîmâne ve kerîmâne olan tedâbirinin mehâsinine ve inâyetinin ihtiyatlı letâifine pek zâhir bir surette işaret ve delâlet ederler. | ||
|- | |- | ||
|Tedebbür | |Tedebbür | ||
|Sonunu düşünme | |Sonunu düşünme | ||
| | | | ||
| | |Birinci Mukaddemede tedebbür et, sonra bunu da dinle ki: | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Be-Ğayn (1)''' | |'''Dal-Be-Ğayn (1)''' | ||
| 106. satır: | 106. satır: | ||
|Deri tabaklayan kişi (tabaklanan yer) | |Deri tabaklayan kişi (tabaklanan yer) | ||
| | | | ||
| | |Debbağhane'de iki ev çökmüş, bazı köylerde sarsıntıyı müteakip yangınlar olmuş. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Se-Ra (1)''' | |'''Dal-Se-Ra (1)''' | ||
| 116. satır: | 116. satır: | ||
|Örtüsüne bürünen (Sure adı) | |Örtüsüne bürünen (Sure adı) | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Rumuzat-ı Semaniye | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Cim-Lam (1)''' | |'''Dal-Cim-Lam (1)''' | ||
| 126. satır: | 126. satır: | ||
|Büyük yalancı | |Büyük yalancı | ||
| | | | ||
| | |Öyle ise, o eşhas, hattâ o müthiş Deccal dahi çıktığı zaman, çokları, hattâ kendisi de bidâyeten Deccal olduğunu bilmez. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Cim-Nun (1)''' | |'''Dal-Cim-Nun (1)''' | ||
| 136. satır: | 136. satır: | ||
|Evcil, alışık | |Evcil, alışık | ||
| | | | ||
| | |Güvercin gibi, dâcin denilen bir kuş hanemizde vardı. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Hı-Lam (9)''' | |'''Dal-Hı-Lam (9)''' | ||
| 143. satır: | 143. satır: | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|Dâhil | |Dâhil(î) | ||
|İçinde | |İçinde | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Bu kuvvet dahile karşı değil, ancak hâricî tecavüze karşı istimal edilebilir. | ||
|- | |- | ||
|Dahl | |Dahl | ||
|Katılma, girme | |Katılma, girme | ||
| | | | ||
| | |Eğer zerre miktar dahlim olsaydı, zaten elbisem beni ilân ediyor, istemediğim bir şöhret de beni herkese gösteriyordu. | ||
|- | |- | ||
|Dehalet | |Dehalet | ||
|Sığınma | |Sığınma | ||
| | | | ||
| | |Öyleyse o fikir kudsiyet almak için İslâmiyete dehalet etmeye mecburdur. | ||
|- | |- | ||
|Duhul | |Duhul | ||
|İçine girme | |İçine girme | ||
| | | | ||
| | |Nasıl ki küfür, Cehenneme duhulüne sebeptir. | ||
|- | |- | ||
|İdhal | |İdhal | ||
|Dahil etme | |Dahil etme | ||
| | | | ||
| | |Nefh-i surdan, muhasebenin hitâmına intikal ediyor ve ondan Cehenneme idhali zikrediyor. | ||
|- | |- | ||
|Medhal | |Medhal | ||
|Giriş | |Giriş | ||
| | | | ||
| | |Şeytanların kâinatta icad cihetinde hiçbir medhalleri olmadığı, hem Cenâb-ı Hak rahmet ve inâyetiyle ehl-i hakka taraftar olduğu, hem hak ve hakikatin cazibedar güzellikleri ve mehâsinleri ehl-i hakka müeyyid ve müşevvik bulunduğu, hem dalâletin müstekreh çirkinlikleri ehl-i dalâleti tenfir ettikleri halde, hizbüşşeytanın çok defa galebe etmesinin hikmeti nedir? | ||
|- | |- | ||
|Müdahale | |Müdahale | ||
|Karışma | |Karışma | ||
| | | | ||
| | |Bazı risalelerde gayet kat'î ispat ettiğimiz gibi, hâkimiyetin şe'ni, müdahaleyi reddetmektir. | ||
|- | |- | ||
|Mütedahil | |Mütedahil | ||
|Birbirinin içine girmiş | |Birbirinin içine girmiş | ||
| | | | ||
| | |Birbiri içinde mütedâhil daireler gibi her insanın kalp ve mide dairesinden ve ceset ve hane dairesinden, mahalle ve şehir dairesinden ve vatan ve memleket dairesinden ve küre-i arz ve nev-i beşer dairesinden tut tâ zîhayat ve dünya dairesine kadar, birbiri içinde daireler var. | ||
|- | |- | ||
|Tedahül | |Tedahül | ||
|İçine (birbirine) girme | |İçine (birbirine) girme | ||
| | | | ||
| | |Öyle ise mevâni tedahül edemez. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Hı-Nun (1)''' | |'''Dal-Hı-Nun (1)''' | ||
| 196. satır: | 196. satır: | ||
|Duman; Sure adı | |Duman; Sure adı | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |...ve haşir ve kıyametin bir alâmeti olan duhan, hem Leyle-i Berâtın senevî olarak hikmetli tefrik ve taksim-i umûr noktalarıyla ve başka karineler ile îmaen ve remzen haber veriyor. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ra-Cim (7)''' | |'''Dal-Ra-Cim (7)''' | ||
| 204. satır: | 204. satır: | ||
|- | |- | ||
|Derc | |Derc | ||
|İçine alma | |İçine alma, dahil etme | ||
| | | | ||
|Sözler Mecmuasının sonunda neşredilmiş, buraya derc edilmemiştir. | |||
|- | |- | ||
|Derece | |Derece | ||
|Kademe | |Kademe | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Hem ehemmiyetsizliği, kıymetsizliği iktiza eden gayet derecede mebzuliyet ve nihayet derecede ucuzluk dahi, yeryüzünde masnuatça, san'atça, nihayet derecede kıymettar ve pahalı bir keyfiyette görünüyor. | ||
|- | |- | ||
|İstidrac | |İstidrac | ||
|Dinden uzak kişilerdeki harikuladelik | |Dinden uzak kişilerdeki harikuladelik | ||
| | | | ||
| | |Kerâmet ve ikram ve inâyet ve istidrâca dair mühim bir kaideyi beyan eder. | ||
|- | |- | ||
|Münderecat | |Münderecat | ||
|İçindekiler | |İçindekiler | ||
| | | | ||
| | |Şu kadar ki, mu'cizat-ı Ahmediyenin en büyüğü Kur'ân-ı Mu'cizü'l-Beyan olduğuna göre, i'câz-ı Kur'ân'ın ruhumda husule getirdiği tebeddülât ve münderecatından ettiğim istifade çok azîmdir. | ||
|- | |- | ||
|Münderic | |Münderic | ||
|İçinde olma | |İçinde olma | ||
| | | | ||
| | |Bu kefarete mânâ-yı ukubetle mânâ-yı ibadet ikisi dahi münderic olduğu için, hem kerhen icbar edilmeyecek, hem tedahül eder. | ||
|- | |- | ||
|Tederrüc | |Tederrüc | ||
|Adım adım ilerleme | |Adım adım ilerleme | ||
| | | | ||
| | |Ve nizamsız iştibaktan tevakki ve maâni-i müteselsilede tederrüc lâzımdır. | ||
|- | |- | ||
|Tedric(en) | |Tedric(en) | ||
|Derecelere ayırma (ayırarak) | |Derecelere ayırma (ayırarak) | ||
| | | | ||
| | |Bazılara bir an bir senedir Fıtratların bir kısmı birden bire parlıyor. Bir kısmı tedricîdir,... | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ra-Ra (3)''' | |'''Dal-Ra-Ra (3)''' | ||
| 246. satır: | 246. satır: | ||
|Parlak ve renkli yıldız | |Parlak ve renkli yıldız | ||
| | | | ||
| | |Bu semaların bir kısmı, seyyarat balıklarına denizdir; bir kısmı da sabit yıldızlara mezraadır; bir kısmı da sema çiçekleri hükmünde olan derâri yıldızlara bahçe ve bostandır. | ||
|- | |- | ||
|Dürer | |Dürer | ||
|İnciler | |İnciler | ||
| | | | ||
| | |Belki hikâyâtın bakırları ve İsrailiyatın müzahrafatı ve teşbihatın mümevvehatı elmas-ı akidede, cevher-i şeriatta, dürer-i ahkâmda idhal etmek, kıymetini daha ziyade tenzil ve müteharrî-i hakikat olan müşterisini daha ziyade tenfir ve pişman eder. | ||
|- | |- | ||
|Dürr | |Dürr | ||
|İnci | |İnci | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Güya o dürr-i yetim ile hâmile olan o asır, Peygamberden istifaza ile istifade ederek keramet sahibi olmuş. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ra-Ze (1)''' | |'''Dal-Ra-Ze (1)''' | ||
| 266. satır: | 266. satır: | ||
|Çok bozuk dalalet ehli (bir fırka) | |Çok bozuk dalalet ehli (bir fırka) | ||
| | | | ||
| | |"Çünkü kanun-u İlahîden hariç kalan bu gibi dürzilerin gözleri, kulakları daima sağ kalsın ki azapları işitmekten ve ikabları görmekten zevk alsınlar.” diye sâmi’ efendiye cevap vermiştir. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ra-Sin (7)''' | |'''Dal-Ra-Sin (7)''' | ||
| 276. satır: | 276. satır: | ||
|Öğrenmek için muallimden azar azar alınan vazife | |Öğrenmek için muallimden azar azar alınan vazife | ||
| | | | ||
| | |Hem ihlas ve hakperestlik ise Müslümanların nereden ve kimden olursa olsun, istifadelerine taraftar olmaktır. Yoksa “Benden ders alıp sevap kazandırsınlar.” düşüncesi, nefsin ve enaniyetin bir hilesidir. | ||
|- | |- | ||
|Dürus | |Dürus | ||
|Dersler | |Dersler | ||
| | | | ||
| | |Bu durûs-u Kur'âniyenin dairesi içinde olanlar, allâme ve müctehidler de olsalar, vazifeleri, ulûm-u imaniye cihetinde, yalnız yazılan şu Sözlerin şerhleri ve izahlarıdır veya tanzimleridir. | ||
|- | |- | ||
|Medaris | |Medaris | ||
|Medreseler | |Medreseler | ||
| | | | ||
| | |Hattâ, şu memleketin maâbid ve medâris-i diniyesinden başka, makberistanın mezar taşları dahi birer telkin edici, birer muallim hükmündedir ki, o maânî-i mukaddeseyi ehl-i imana ihtar ediyorlar. | ||
|- | |- | ||
|Medrese | |Medrese | ||
|Okul | |Okul | ||
| | | | ||
| | |Medrese usulünce hiç olmazsa on beş sene tahsil-i ilim lâzım geliyor ki, hakaik-i diniye ve ulûm-u İslâmiye tam elde edilsin. | ||
|- | |- | ||
|Müderris | |Müderris | ||
|Ders veren | |Ders veren | ||
| | | | ||
| | |Ben henüz sinn-i bülûğa vâsıl olmadığımdan, muhterem bir müderris kıyafetini kendime yakıştıramıyorum. | ||
|- | |- | ||
|Tedris | |Tedris(at) | ||
|Ders verme | |Ders verme | ||
| | | | ||
| | |Risale-i Nur adı verdiği dinî tedrisat sayesinde mahkûmların on beş haftada ıslah olacaklarını—ki, Denizli ve Afyon hapishaneleri, adliyenin, gardiyan ve müdürlerin şehadetiyle sabittir—söylemektedir. | ||
|- | |- | ||
|Tederrüs | |Tederrüs | ||
|Ders alma | |Ders alma | ||
| | | | ||
| | |Buna da her kitaptan bir veya iki ders, nihayet on ders tederrüs etmekle muvaffak oldu ve mütebakisini terk eyledi. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ra-Kef (5)''' | |'''Dal-Ra-Kef (5)''' | ||
| 316. satır: | 316. satır: | ||
|(En) aşağı mertebe | |(En) aşağı mertebe | ||
| | | | ||
| | |Meselâ dildeki kuvve-i zâikayı Fâtır-ı Hakîmine satmazsan, belki nefis hesabına, mide namına çalıştırsan, o vakit midenin tavlasına ve fabrikasına bir kapıcı derekesine iner, sukut eder. | ||
|- | |- | ||
|Derk | |Derk | ||
|Anlama | |Anlama | ||
|align=center|+ (Aşağı anlamında) | |align=center|+ (Aşağı anlamında) | ||
| | |...istiğfara müncer olan derk-i kusur, gurura incirar eden rü'yet-i hüsn-ü amele müreccahtır. | ||
|- | |- | ||
|İdrak | |İdrak | ||
|Anlama | |Anlama | ||
| | | | ||
| | |Asrın idrâkine, zamanın tefehhümüne, anlayışına hitap eden, ihtiyaca en muvafık tarzı gösteren, ders veren ve doğrudan doğruya feyiz ve ilham tarikiyle âyetlerin yıldızlarından gelen ders-i Kur'ânîdir, küllî mârifetullah burhanlarıdır. | ||
|- | |- | ||
|Müdrik | |Müdrik(e) | ||
|Anlamış | |Anlamış (idrak etme duyusu) | ||
| | | | ||
|Ve keza, hardaleden daha küçük kuvve-i hâfızasında öyle bir lâtife-i müdrike bırakılmıştır ki, o hardalenin tazammun ettiği geniş âlemde o lâtife daimî seyir ve cevelân etmekte ise de, sahiline vâsıl olamaz. | |||
|- | |- | ||
|Tedarik | |Tedarik | ||
|Temin | |Temin | ||
| | | | ||
| | |O üç dört hâcâtını tedarik etmeyen, on adette ancak ikisiydi. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ra-He-Mim (1)''' | |'''Dal-Ra-He-Mim (1)''' | ||
| 344. satır: | 344. satır: | ||
|- | |- | ||
|Dirhem | |Dirhem | ||
|Küçük (gümüş) para birimi | |Küçük (gümüş) para birimi; 3,2 gram | ||
| | | | ||
|...şehriyeden beş dirhem, yoğurt süzülse on dirhem, muhallebi susuz altı yedi dirhem, beşinci gecede, tanesiz gibi gayet hafif şehriye beş altı kaşık, sahurda altı yedi kaşık pirinç çorbası, mecmuu otuz dirhem (96 gr.) gıdayla... | |||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ra-Ye (1)''' | |'''Dal-Ra-Ye (1)''' | ||
| 356. satır: | 356. satır: | ||
|Beceriklilik, iktidar | |Beceriklilik, iktidar | ||
| | | | ||
| | |O Üstadımızdan, Cenâb-ı Hak ebediyen razı olsun ve bütün talebelerine ve bilhassa benim gibi biçare, zavallı ve âcizlere akıl, dirayet, azim ve ihlâs ihsan buyursun. Âmin. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Sin-Te-Ra (2)''' | |'''Dal-Sin-Te-Ra (2)''' | ||
| 366. satır: | 366. satır: | ||
|Düsturlar | |Düsturlar | ||
| | | | ||
| | |Altı günde, o sarayın, o şecerenin esâsâtını desâtir-i hikmet ve kavânin-i ilm-i ezelîsi ile vaz' etti. | ||
|- | |- | ||
|Düstur | |Düstur | ||
|İlke, kural | |İlke, kural | ||
| | | | ||
| | |Evet, düstur-u cidâli o kadar esaslı ve küllî kabul etmişler ki, "Hayat bir cidaldir" diye eblehâne hükmetmişler. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Sin-Sin (3)''' | |'''Dal-Sin-Sin (3)''' | ||
| 381. satır: | 381. satır: | ||
|Hileler | |Hileler | ||
| | | | ||
| | |...hem ehl-i imanın desâis-i şeytaniyeye kapılmaları imansızlıktan ve imanın zayıflığından olmadığını;... | ||
|- | |- | ||
|Dessas | |Dessas | ||
|Hileci | |Hileci | ||
| | | | ||
| | |Dessas zalimler, bu korku damarından çok istifade etmektedirler;... | ||
|- | |- | ||
|Desise | |Desise | ||
|Hile | |Hile | ||
| | | | ||
| | |İşte bu desise-i şeytaniyeye mâruz olan biçare adam, hakaik-i imaniyeye yakînini böyle zâtî imkânlarla kaybediyor zanneder. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ayn-Vav (10)''' | |'''Dal-Ayn-Vav (10)''' | ||
| 401. satır: | 401. satır: | ||
|Dualar | |Dualar | ||
| | | | ||
| | |Ve o istemekle, dâr-ı saadetin ve Cennetin en mühim bir sebeb-i vücudu olan ubudiyet-i beşeriyeye ve daavât-ı insaniyeye kendisi dahi iştirak etmektir. | ||
|- | |- | ||
|Dava | |Dava | ||
|İddia | |İddia | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |İşte bu ehemmiyetli, azîm dâvâyı kazandıracak ve yirmi seneden beri tecrübeler ile ondan sekizine o dâvâyı kazandıran bir dâvâ vekili bulunsa, elbette aklı başında her adam, o dâvâyı kazandıran öyle bir dâvâ vekilini vazifeye sevk edecek olan bir hizmete her hadisenin fevkinde ehemmiyet vermeye mükelleftir. | ||
|- | |- | ||
|Davet | |Davet | ||
|Çağırma | |Çağırma | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Kur'ân hem bir kitab-ı zikir, hem bir kitab-ı dua, hem bir kitab-ı davet olduğundan, içinde tekrar müstahsendir, belki elzemdir ve eblâğdır. | ||
|- | |- | ||
|Dua | |Dua | ||
|Yakarış, niyaz | |Yakarış, niyaz | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Dua ubûdiyetin ruhudur ve hâlis bir imanın neticesidir. | ||
|- | |- | ||
|Eddâî/Dâî | |Eddâî/Dâî | ||
|Dua eden; sebep olan | |Dua eden; çağıran; sebep olan | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Ubudiyetin dâîsi emr-i İlâhî ve neticesi rıza-yı Haktır. | ||
|- | |- | ||
|Ed'iye | |Ed'iye | ||
|Dualar | |Dualar | ||
| | | | ||
| | |...Zât-ı Üstadânelerinin makbul ed'iyelerinden gece ve gündüz hissemend olmamızı niyaz ediyorum... | ||
|- | |- | ||
|İddia | |İddia | ||
|Savunulan düşünce | |Savunulan düşünce | ||
| | | | ||
| | |Mahkemede kırk sahife iddianame iki saate yakın dinlettirildi. | ||
|- | |- | ||
|İstida | |İstida | ||
|Dilekçe | |Dilekçe | ||
| | | | ||
| | |Bu noktayı izah için Afyon mahkeme reisine gönderdiğim istidayı size de berâ-yı malûmat gönderiyorum. | ||
|- | |- | ||
|Müddei | |Müddei | ||
|İddia eden | |İddia eden | ||
| | | | ||
| | |Ey müddei, senin, şiddet-i zaafından, ferâizi tamamıyla senden göstermeyen sönük imanın nerede? | ||
|- | |- | ||
|Tedai | |Tedai | ||
|Çağrışım | |Çağrışım | ||
| | | | ||
| | |Bu münasebetle gelen tahattura "tedâi-yi efkâr" tabir edilir. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Ğayn-Dal-Ğayn (1)''' | |'''Dal-Ğayn-Dal-Ğayn (1)''' | ||
| 456. satır: | 456. satır: | ||
|Gürültü, telaş | |Gürültü, telaş | ||
| | | | ||
| | |Ve o mezkûr hakikatleri iktiza ettiği için, kâinatı dağdağa-i tagayyür ve fenâdan, tahavvül ve zevâlden kurtarmak... | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Fe-Te-Ra (1)''' | |'''Dal-Fe-Te-Ra (1)''' | ||
| 466. satır: | 466. satır: | ||
|Kağıt destesi | |Kağıt destesi | ||
| | | | ||
| | |İmam-ı Mübîn, kader-i İlâhînin bir defteri, bir mecmua-i desâtiridir. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Fe-Ayn (7)''' | |'''Dal-Fe-Ayn (7)''' | ||
| 476. satır: | 476. satır: | ||
|Defeden, engelleyen | |Defeden, engelleyen | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Halbuki, zekât, her şahıs için sebeb-i bereket ve dâfi-i beliyyattır. | ||
|- | |- | ||
|Def' | |Def' | ||
|Kovma | |Kovma | ||
|align=center|+ | |align=center|+ | ||
| | |Hem siz, hem onlar bilsinler ki, sadaka belâyı def ettiği gibi, Risaletü'n-Nur Anadolu'dan, hususan Isparta, Kastamonu'dan âfât-ı semaviye ve arziyeyi def ve ref'ine vesiledir. | ||
|- | |- | ||
|Def'a(ten) | |Def'a(ten) | ||
|(Bir) kere(de) | |(Bir) kere(de) | ||
| | | | ||
| | |Ecsâdın def'aten inşasının misâli ise: | ||
|- | |- | ||
|Eddifa | |Eddifa | ||
|Savunma (Gazete ismi) | |Savunma (Gazete ismi) | ||
| | | | ||
| | |Bağdat'ta çıkan ed-Difa gazetesinin muharriri İsa Abdülkadir'in Arabî makalesinin tercümesi. | ||
|- | |- | ||
|Müdafaa | |Müdafaa | ||
|Savunma | |Savunma | ||
| | | | ||
| | |Ceza Hâkimine Son Müdafaa | ||
|- | |- | ||
|Müdafi | |Müdafi | ||
|Savunan | |Savunan | ||
| | | | ||
| | |...Hâlık-ı Zülcelâl, kâinatta ezdâdı birbirine mezc edip, birbirine mukabil getirip ve birbirine mütecaviz ve müdafi bir vaziyet verip,... | ||
|- | |- | ||
|Tedafü | |Tedafü | ||
|Birbirini savma | |Birbirini savma | ||
| | | | ||
| | |Hariç etse tecavüz, o da eder tedafü. İşte şimdi anladın, sırrı nedir ki küsmüş, almadı medeniyet. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Fe-Nun (3)''' | |'''Dal-Fe-Nun (3)''' | ||
| 516. satır: | 516. satır: | ||
|Defineler | |Defineler | ||
| | | | ||
| | |İmanı elde eden ruh-u beşer, mânisiz, müdahalesiz, hâilsiz, mümanaatsız, her halinde, her arzusunda, her anda, her yerde o ezel ve ebed ve hazâin-i rahmet maliki ve defâin-i saadet sahibi olan Cemîl-i Zülcelâl, Kadîr-i Zülkemâlin huzuruna girip hâcâtını arz edebilir. | ||
|- | |- | ||
|Defin(e) | |Defin(e) | ||
|Gömü | |Gömü | ||
| | | | ||
| | |Meselâ, envâ-ı cevâhiri hâvi ziynetli ve kıymetli bir defineyi keşfetmek için birkaç adam denizin dibine dalarlar. | ||
|- | |- | ||
|Medfun | |Medfun | ||
|Gömülü | |Gömülü | ||
| | | | ||
| | |Evet, sevgili Üstadım, senelerden beri Kur'ân-ı Azîmü'l-Burhanın bahr-i ummanında medfun defineleri, Risaletü'n-Nur ve Mektubatü'n-Nur'la meydana çıkarmıştınız. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Kaf-Kaf (8)''' | |'''Dal-Kaf-Kaf (8)''' | ||
| 536. satır: | 536. satır: | ||
|Kapı çalma | |Kapı çalma | ||
| | | | ||
| | |Fakat bazan seni şu vazifede istihdam eder ki, hazain-i rahmetinin kapılarını kavl ve hâl ve fiil ve sualle dakk-ı bab etmek ile ubudiyet sûretinde hizmet edersin. | ||
|- | |- | ||
|Dakaik | |Dekaik (Dakaik) | ||
|Dakikalar | |Dakikalar | ||
| | | | ||
| | |Anladım ki, bu çok ince ve çok harika olan dekaik-i san'at, yalnız zîşuurların nazarlarına ifade-i mânâ için değildir. | ||
|- | |- | ||
|Dakîk | |Dakîk | ||
|İnce | |İnce | ||
| | | | ||
| | |Bu sırr-ı dakîkin vücûh-u kesîresinden birkaç veçhi Risalelerde zikredilmiştir. | ||
|- | |- | ||
|Dakika | |Dakika | ||
|Saatin 60'ta biri | |Saatin 60'ta biri | ||
| | | | ||
| | |Ey nefis! Eğer şu dünya hayatına müştaksan, mevtten kaçarsan, kat'iyen bil ki, hayat zannettiğin hâlât, yalnız bulunduğun dakikadır. | ||
|- | |- | ||
|Dikkat | |Dikkat | ||
|İncelik | |İncelik | ||
| | | | ||
| | |Dikkat ediniz, gözünüzle görseniz dahi perdeyi yırtmayınız. | ||
|- | |- | ||
|Men Dakka Dukka | |Men Dakka Dukka | ||
|Kapı çalanın kapısı çalınır (Eden bulur) | |Kapı çalanın kapısı çalınır (Eden bulur) | ||
| | | | ||
| | |"Men dakka dukka" kaidesiyle, sûizan eden, sûizanna mâruz olur. | ||
|- | |- | ||
|Müdakkik | |Müdakkik | ||
|İnceliklere dikkat eden | |İnceliklere dikkat eden | ||
| | | | ||
| | |İşte böyle müdakkik ve ilim ve şeriat ve Kur'ân cihetinde bu zamanda söz sahibi en büyük âlim böyle hükmetmiş. | ||
|- | |- | ||
|Tedkik | |Tedkik | ||
|İnceleme | |İnceleme | ||
| | | | ||
| | |Ehl-i imanı dalâletten muhafaza etmek ve bu vazife hem dünya, hem herşeyi bırakmakla, çok zaman tedkikat ile meşguliyeti iktiza ettiğinden, Hazret-i Mehdinin, o vazifesini bizzat kendisi görmeye vakit ve hal müsaade edemez. | ||
|- | |- | ||
|'''Dal-Lam-Dal-Lam (1)''' | |'''Dal-Lam-Dal-Lam (1)''' | ||
| 579. satır: | 579. satır: | ||
|- | |- | ||
|Düldül | |Düldül | ||
| | |Hz. Ali'nin katırı (aslen kirpi demektir) | ||
| | | | ||
|Fahr-i Âlem, Arştan bu yere indi,/Şâh-ı Velâyet gelip Düldül'e bindi, | |||
|- | |- | ||
|'''Dal-Lam-Sin (1)''' | |'''Dal-Lam-Sin (1)''' | ||
08.11, 2 Aralık 2024 tarihindeki hâli
Önceki Harf: Hı (خ) ← Harfler Ana Sayfası → Zel (ذ): Sonraki Harf
Bediüzzaman'ın eserlerinde geçen ve Dal (د) kök harfi ile başlayan Arapça kelimeler listelenmiştir.
| Arapça Harf | Türkçe Okunuşu | 2 Harfli Kelime Sayısı | 3 Harfli Kök Sayısı | 3 Kök Harfli Kelime Sayısı | 4 Harfli Kök Sayısı | 4 Kök Harfli Kelime Sayısı | Toplam Kök Sayısı | Kur'an'da Geçen Kök Sayısı | Toplam Kelime Sayısı | Kur'an'da Geçen Kelime Sayısı |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| د | Dal | - | 40 | 149 | 7 | 8 | 48 | 30 | 157 | 28 |
| Kelime | Anlamı | Kur'an'da Geçiyor mu? |
Örnek Cümle |
|---|---|---|---|
| Dal-Elif-Be (1) | + | ||
| De'b | Kaide, usul | + | De'b-i edeb ebed-müddet Kur'ân-ı ziyâbâr-ı şifâkâr-ı hüdâdâr |
| Dal-Be-Be (1) | + | ||
| Dabbe | Yerde yürüyen hayvan | + | Allahu a'lem, o dâbbe bir nevidir. |
| Dal-Be-Cim (1) | |||
| Dibace | Giriş (yazısı) | Zaman-ı salifte, şuara divanlarından hüsnünü; bir çok ulema, dibace-i te'liflerinden "Hulefa-i Raşidinin mesleğinden olmayan" bir şahs-ı hakime mehasin-i milleti gasben ona vermek.. | |
| Dal-Be-Ra (5) | + | ||
| Müdebbir(e) | Her şeyin tedbirini gören Allah (idare eden) | + | Evet, dünya dârü'l-hikmet ve âhiret dârü'l-kudret olduğundan, dünyada Hakîm, Mürettib, Müdebbir, Mürebbî gibi çok isimlerin iktizasıyla, dünyada icad-ı eşya bir derece tedrici ve zamanla olması, hikmet-i Rabbâniyenin muktezası olmuş. |
| İstidbar | Yüzünü çevirmek | İstibdad, istikbale istidbar ediyor. | |
| Tedbir | Önceden gerekenleri yapma | Sonra şu ağaç, dal ve budak salıp tekessür ve intişar ettikten sonra, bütün hakikatini bir meyvede toplar, bütün mânâsını bir çekirdekte derc eder, onunla Hâlık-ı Zülcelâlinin halk ve tedbirindeki hikmetini gösterir. | |
| Tedabir | Tedbirler | ... rububiyetinin rahîmâne ve kerîmâne olan tedâbirinin mehâsinine ve inâyetinin ihtiyatlı letâifine pek zâhir bir surette işaret ve delâlet ederler. | |
| Tedebbür | Sonunu düşünme | Birinci Mukaddemede tedebbür et, sonra bunu da dinle ki: | |
| Dal-Be-Ğayn (1) | |||
| Debbağ(hane) | Deri tabaklayan kişi (tabaklanan yer) | Debbağhane'de iki ev çökmüş, bazı köylerde sarsıntıyı müteakip yangınlar olmuş. | |
| Dal-Se-Ra (1) | + | ||
| Müddessir | Örtüsüne bürünen (Sure adı) | + | Rumuzat-ı Semaniye |
| Dal-Cim-Lam (1) | |||
| Deccal | Büyük yalancı | Öyle ise, o eşhas, hattâ o müthiş Deccal dahi çıktığı zaman, çokları, hattâ kendisi de bidâyeten Deccal olduğunu bilmez. | |
| Dal-Cim-Nun (1) | |||
| Dacin | Evcil, alışık | Güvercin gibi, dâcin denilen bir kuş hanemizde vardı. | |
| Dal-Hı-Lam (9) | + | ||
| Dâhil(î) | İçinde | + | Bu kuvvet dahile karşı değil, ancak hâricî tecavüze karşı istimal edilebilir. |
| Dahl | Katılma, girme | Eğer zerre miktar dahlim olsaydı, zaten elbisem beni ilân ediyor, istemediğim bir şöhret de beni herkese gösteriyordu. | |
| Dehalet | Sığınma | Öyleyse o fikir kudsiyet almak için İslâmiyete dehalet etmeye mecburdur. | |
| Duhul | İçine girme | Nasıl ki küfür, Cehenneme duhulüne sebeptir. | |
| İdhal | Dahil etme | Nefh-i surdan, muhasebenin hitâmına intikal ediyor ve ondan Cehenneme idhali zikrediyor. | |
| Medhal | Giriş | Şeytanların kâinatta icad cihetinde hiçbir medhalleri olmadığı, hem Cenâb-ı Hak rahmet ve inâyetiyle ehl-i hakka taraftar olduğu, hem hak ve hakikatin cazibedar güzellikleri ve mehâsinleri ehl-i hakka müeyyid ve müşevvik bulunduğu, hem dalâletin müstekreh çirkinlikleri ehl-i dalâleti tenfir ettikleri halde, hizbüşşeytanın çok defa galebe etmesinin hikmeti nedir? | |
| Müdahale | Karışma | Bazı risalelerde gayet kat'î ispat ettiğimiz gibi, hâkimiyetin şe'ni, müdahaleyi reddetmektir. | |
| Mütedahil | Birbirinin içine girmiş | Birbiri içinde mütedâhil daireler gibi her insanın kalp ve mide dairesinden ve ceset ve hane dairesinden, mahalle ve şehir dairesinden ve vatan ve memleket dairesinden ve küre-i arz ve nev-i beşer dairesinden tut tâ zîhayat ve dünya dairesine kadar, birbiri içinde daireler var. | |
| Tedahül | İçine (birbirine) girme | Öyle ise mevâni tedahül edemez. | |
| Dal-Hı-Nun (1) | + | ||
| Duhan | Duman; Sure adı | + | ...ve haşir ve kıyametin bir alâmeti olan duhan, hem Leyle-i Berâtın senevî olarak hikmetli tefrik ve taksim-i umûr noktalarıyla ve başka karineler ile îmaen ve remzen haber veriyor. |
| Dal-Ra-Cim (7) | + | ||
| Derc | İçine alma, dahil etme | Sözler Mecmuasının sonunda neşredilmiş, buraya derc edilmemiştir. | |
| Derece | Kademe | + | Hem ehemmiyetsizliği, kıymetsizliği iktiza eden gayet derecede mebzuliyet ve nihayet derecede ucuzluk dahi, yeryüzünde masnuatça, san'atça, nihayet derecede kıymettar ve pahalı bir keyfiyette görünüyor. |
| İstidrac | Dinden uzak kişilerdeki harikuladelik | Kerâmet ve ikram ve inâyet ve istidrâca dair mühim bir kaideyi beyan eder. | |
| Münderecat | İçindekiler | Şu kadar ki, mu'cizat-ı Ahmediyenin en büyüğü Kur'ân-ı Mu'cizü'l-Beyan olduğuna göre, i'câz-ı Kur'ân'ın ruhumda husule getirdiği tebeddülât ve münderecatından ettiğim istifade çok azîmdir. | |
| Münderic | İçinde olma | Bu kefarete mânâ-yı ukubetle mânâ-yı ibadet ikisi dahi münderic olduğu için, hem kerhen icbar edilmeyecek, hem tedahül eder. | |
| Tederrüc | Adım adım ilerleme | Ve nizamsız iştibaktan tevakki ve maâni-i müteselsilede tederrüc lâzımdır. | |
| Tedric(en) | Derecelere ayırma (ayırarak) | Bazılara bir an bir senedir Fıtratların bir kısmı birden bire parlıyor. Bir kısmı tedricîdir,... | |
| Dal-Ra-Ra (3) | + | ||
| Derari | Parlak ve renkli yıldız | Bu semaların bir kısmı, seyyarat balıklarına denizdir; bir kısmı da sabit yıldızlara mezraadır; bir kısmı da sema çiçekleri hükmünde olan derâri yıldızlara bahçe ve bostandır. | |
| Dürer | İnciler | Belki hikâyâtın bakırları ve İsrailiyatın müzahrafatı ve teşbihatın mümevvehatı elmas-ı akidede, cevher-i şeriatta, dürer-i ahkâmda idhal etmek, kıymetini daha ziyade tenzil ve müteharrî-i hakikat olan müşterisini daha ziyade tenfir ve pişman eder. | |
| Dürr | İnci | + | Güya o dürr-i yetim ile hâmile olan o asır, Peygamberden istifaza ile istifade ederek keramet sahibi olmuş. |
| Dal-Ra-Ze (1) | |||
| Dürzi | Çok bozuk dalalet ehli (bir fırka) | "Çünkü kanun-u İlahîden hariç kalan bu gibi dürzilerin gözleri, kulakları daima sağ kalsın ki azapları işitmekten ve ikabları görmekten zevk alsınlar.” diye sâmi’ efendiye cevap vermiştir. | |
| Dal-Ra-Sin (7) | + | ||
| Ders | Öğrenmek için muallimden azar azar alınan vazife | Hem ihlas ve hakperestlik ise Müslümanların nereden ve kimden olursa olsun, istifadelerine taraftar olmaktır. Yoksa “Benden ders alıp sevap kazandırsınlar.” düşüncesi, nefsin ve enaniyetin bir hilesidir. | |
| Dürus | Dersler | Bu durûs-u Kur'âniyenin dairesi içinde olanlar, allâme ve müctehidler de olsalar, vazifeleri, ulûm-u imaniye cihetinde, yalnız yazılan şu Sözlerin şerhleri ve izahlarıdır veya tanzimleridir. | |
| Medaris | Medreseler | Hattâ, şu memleketin maâbid ve medâris-i diniyesinden başka, makberistanın mezar taşları dahi birer telkin edici, birer muallim hükmündedir ki, o maânî-i mukaddeseyi ehl-i imana ihtar ediyorlar. | |
| Medrese | Okul | Medrese usulünce hiç olmazsa on beş sene tahsil-i ilim lâzım geliyor ki, hakaik-i diniye ve ulûm-u İslâmiye tam elde edilsin. | |
| Müderris | Ders veren | Ben henüz sinn-i bülûğa vâsıl olmadığımdan, muhterem bir müderris kıyafetini kendime yakıştıramıyorum. | |
| Tedris(at) | Ders verme | Risale-i Nur adı verdiği dinî tedrisat sayesinde mahkûmların on beş haftada ıslah olacaklarını—ki, Denizli ve Afyon hapishaneleri, adliyenin, gardiyan ve müdürlerin şehadetiyle sabittir—söylemektedir. | |
| Tederrüs | Ders alma | Buna da her kitaptan bir veya iki ders, nihayet on ders tederrüs etmekle muvaffak oldu ve mütebakisini terk eyledi. | |
| Dal-Ra-Kef (5) | + | ||
| Dereke | (En) aşağı mertebe | Meselâ dildeki kuvve-i zâikayı Fâtır-ı Hakîmine satmazsan, belki nefis hesabına, mide namına çalıştırsan, o vakit midenin tavlasına ve fabrikasına bir kapıcı derekesine iner, sukut eder. | |
| Derk | Anlama | + (Aşağı anlamında) | ...istiğfara müncer olan derk-i kusur, gurura incirar eden rü'yet-i hüsn-ü amele müreccahtır. |
| İdrak | Anlama | Asrın idrâkine, zamanın tefehhümüne, anlayışına hitap eden, ihtiyaca en muvafık tarzı gösteren, ders veren ve doğrudan doğruya feyiz ve ilham tarikiyle âyetlerin yıldızlarından gelen ders-i Kur'ânîdir, küllî mârifetullah burhanlarıdır. | |
| Müdrik(e) | Anlamış (idrak etme duyusu) | Ve keza, hardaleden daha küçük kuvve-i hâfızasında öyle bir lâtife-i müdrike bırakılmıştır ki, o hardalenin tazammun ettiği geniş âlemde o lâtife daimî seyir ve cevelân etmekte ise de, sahiline vâsıl olamaz. | |
| Tedarik | Temin | O üç dört hâcâtını tedarik etmeyen, on adette ancak ikisiydi. | |
| Dal-Ra-He-Mim (1) | + | ||
| Dirhem | Küçük (gümüş) para birimi; 3,2 gram | ...şehriyeden beş dirhem, yoğurt süzülse on dirhem, muhallebi susuz altı yedi dirhem, beşinci gecede, tanesiz gibi gayet hafif şehriye beş altı kaşık, sahurda altı yedi kaşık pirinç çorbası, mecmuu otuz dirhem (96 gr.) gıdayla... | |
| Dal-Ra-Ye (1) | + | ||
| Dirayet | Beceriklilik, iktidar | O Üstadımızdan, Cenâb-ı Hak ebediyen razı olsun ve bütün talebelerine ve bilhassa benim gibi biçare, zavallı ve âcizlere akıl, dirayet, azim ve ihlâs ihsan buyursun. Âmin. | |
| Dal-Sin-Te-Ra (2) | |||
| Desatir | Düsturlar | Altı günde, o sarayın, o şecerenin esâsâtını desâtir-i hikmet ve kavânin-i ilm-i ezelîsi ile vaz' etti. | |
| Düstur | İlke, kural | Evet, düstur-u cidâli o kadar esaslı ve küllî kabul etmişler ki, "Hayat bir cidaldir" diye eblehâne hükmetmişler. | |
| Dal-Sin-Sin (3) | + | ||
| Desais | Hileler | ...hem ehl-i imanın desâis-i şeytaniyeye kapılmaları imansızlıktan ve imanın zayıflığından olmadığını;... | |
| Dessas | Hileci | Dessas zalimler, bu korku damarından çok istifade etmektedirler;... | |
| Desise | Hile | İşte bu desise-i şeytaniyeye mâruz olan biçare adam, hakaik-i imaniyeye yakînini böyle zâtî imkânlarla kaybediyor zanneder. | |
| Dal-Ayn-Vav (10) | + | ||
| Daavat | Dualar | Ve o istemekle, dâr-ı saadetin ve Cennetin en mühim bir sebeb-i vücudu olan ubudiyet-i beşeriyeye ve daavât-ı insaniyeye kendisi dahi iştirak etmektir. | |
| Dava | İddia | + | İşte bu ehemmiyetli, azîm dâvâyı kazandıracak ve yirmi seneden beri tecrübeler ile ondan sekizine o dâvâyı kazandıran bir dâvâ vekili bulunsa, elbette aklı başında her adam, o dâvâyı kazandıran öyle bir dâvâ vekilini vazifeye sevk edecek olan bir hizmete her hadisenin fevkinde ehemmiyet vermeye mükelleftir. |
| Davet | Çağırma | + | Kur'ân hem bir kitab-ı zikir, hem bir kitab-ı dua, hem bir kitab-ı davet olduğundan, içinde tekrar müstahsendir, belki elzemdir ve eblâğdır. |
| Dua | Yakarış, niyaz | + | Dua ubûdiyetin ruhudur ve hâlis bir imanın neticesidir. |
| Eddâî/Dâî | Dua eden; çağıran; sebep olan | + | Ubudiyetin dâîsi emr-i İlâhî ve neticesi rıza-yı Haktır. |
| Ed'iye | Dualar | ...Zât-ı Üstadânelerinin makbul ed'iyelerinden gece ve gündüz hissemend olmamızı niyaz ediyorum... | |
| İddia | Savunulan düşünce | Mahkemede kırk sahife iddianame iki saate yakın dinlettirildi. | |
| İstida | Dilekçe | Bu noktayı izah için Afyon mahkeme reisine gönderdiğim istidayı size de berâ-yı malûmat gönderiyorum. | |
| Müddei | İddia eden | Ey müddei, senin, şiddet-i zaafından, ferâizi tamamıyla senden göstermeyen sönük imanın nerede? | |
| Tedai | Çağrışım | Bu münasebetle gelen tahattura "tedâi-yi efkâr" tabir edilir. | |
| Dal-Ğayn-Dal-Ğayn (1) | |||
| Dağdağa | Gürültü, telaş | Ve o mezkûr hakikatleri iktiza ettiği için, kâinatı dağdağa-i tagayyür ve fenâdan, tahavvül ve zevâlden kurtarmak... | |
| Dal-Fe-Te-Ra (1) | |||
| Defter | Kağıt destesi | İmam-ı Mübîn, kader-i İlâhînin bir defteri, bir mecmua-i desâtiridir. | |
| Dal-Fe-Ayn (7) | + | ||
| Dâfi(a) | Defeden, engelleyen | + | Halbuki, zekât, her şahıs için sebeb-i bereket ve dâfi-i beliyyattır. |
| Def' | Kovma | + | Hem siz, hem onlar bilsinler ki, sadaka belâyı def ettiği gibi, Risaletü'n-Nur Anadolu'dan, hususan Isparta, Kastamonu'dan âfât-ı semaviye ve arziyeyi def ve ref'ine vesiledir. |
| Def'a(ten) | (Bir) kere(de) | Ecsâdın def'aten inşasının misâli ise: | |
| Eddifa | Savunma (Gazete ismi) | Bağdat'ta çıkan ed-Difa gazetesinin muharriri İsa Abdülkadir'in Arabî makalesinin tercümesi. | |
| Müdafaa | Savunma | Ceza Hâkimine Son Müdafaa | |
| Müdafi | Savunan | ...Hâlık-ı Zülcelâl, kâinatta ezdâdı birbirine mezc edip, birbirine mukabil getirip ve birbirine mütecaviz ve müdafi bir vaziyet verip,... | |
| Tedafü | Birbirini savma | Hariç etse tecavüz, o da eder tedafü. İşte şimdi anladın, sırrı nedir ki küsmüş, almadı medeniyet. | |
| Dal-Fe-Nun (3) | |||
| Defain | Defineler | İmanı elde eden ruh-u beşer, mânisiz, müdahalesiz, hâilsiz, mümanaatsız, her halinde, her arzusunda, her anda, her yerde o ezel ve ebed ve hazâin-i rahmet maliki ve defâin-i saadet sahibi olan Cemîl-i Zülcelâl, Kadîr-i Zülkemâlin huzuruna girip hâcâtını arz edebilir. | |
| Defin(e) | Gömü | Meselâ, envâ-ı cevâhiri hâvi ziynetli ve kıymetli bir defineyi keşfetmek için birkaç adam denizin dibine dalarlar. | |
| Medfun | Gömülü | Evet, sevgili Üstadım, senelerden beri Kur'ân-ı Azîmü'l-Burhanın bahr-i ummanında medfun defineleri, Risaletü'n-Nur ve Mektubatü'n-Nur'la meydana çıkarmıştınız. | |
| Dal-Kaf-Kaf (8) | |||
| Dak(k) | Kapı çalma | Fakat bazan seni şu vazifede istihdam eder ki, hazain-i rahmetinin kapılarını kavl ve hâl ve fiil ve sualle dakk-ı bab etmek ile ubudiyet sûretinde hizmet edersin. | |
| Dekaik (Dakaik) | Dakikalar | Anladım ki, bu çok ince ve çok harika olan dekaik-i san'at, yalnız zîşuurların nazarlarına ifade-i mânâ için değildir. | |
| Dakîk | İnce | Bu sırr-ı dakîkin vücûh-u kesîresinden birkaç veçhi Risalelerde zikredilmiştir. | |
| Dakika | Saatin 60'ta biri | Ey nefis! Eğer şu dünya hayatına müştaksan, mevtten kaçarsan, kat'iyen bil ki, hayat zannettiğin hâlât, yalnız bulunduğun dakikadır. | |
| Dikkat | İncelik | Dikkat ediniz, gözünüzle görseniz dahi perdeyi yırtmayınız. | |
| Men Dakka Dukka | Kapı çalanın kapısı çalınır (Eden bulur) | "Men dakka dukka" kaidesiyle, sûizan eden, sûizanna mâruz olur. | |
| Müdakkik | İnceliklere dikkat eden | İşte böyle müdakkik ve ilim ve şeriat ve Kur'ân cihetinde bu zamanda söz sahibi en büyük âlim böyle hükmetmiş. | |
| Tedkik | İnceleme | Ehl-i imanı dalâletten muhafaza etmek ve bu vazife hem dünya, hem herşeyi bırakmakla, çok zaman tedkikat ile meşguliyeti iktiza ettiğinden, Hazret-i Mehdinin, o vazifesini bizzat kendisi görmeye vakit ve hal müsaade edemez. | |
| Dal-Lam-Dal-Lam (1) | |||
| Düldül | Hz. Ali'nin katırı (aslen kirpi demektir) | Fahr-i Âlem, Arştan bu yere indi,/Şâh-ı Velâyet gelip Düldül'e bindi, | |
| Dal-Lam-Sin (1) | |||
| Tedlis | Gizlemek | ||
| Dal-Lam-Lam (8) | + | ||
| Dâl | Delil olan | Şualar Fihrist | |
| Delail | Deliller | ||
| Delalet | Yol gösterme | ||
| Dellal | Yol gösteren | ||
| Delil | Doğru yolu gösteren | + | |
| Edille | Deliller | ||
| İstidlal | Delil getirme | ||
| Medlul | Gösterilen | ||
| Dal-Lam-Vav (2) | + | ||
| Delv | Kova (burcu) | + | |
| Tedelli | Eğilme, tevazu gösterme | ||
| Dal-Mim-Dal-Mim (1) | + | ||
| Demdeme | Kızgın ses | ||
| Dal-Mim-Ğayn (1) | + | ||
| Dimağ | Beyin | ||
| Dal-Mim-Nun (1) | |||
| İdman | Alıştırma | ||
| Dal-Mim-Ye/Vav (1) | + | ||
| Dem | Kan | + | |
| Dal-Nun-Ra (1) | + | ||
| Dinar | Altın para (eski) | + | |
| Dal-Nun-Vav (5) | + | ||
| Deni(yyet) (Mimsiz medeniyyet) | Aşağı(lık) | ||
| Dünya | Yerküre | + | |
| Edna | En/daha alçak | + | |
| Tedenni | Gerileme | ||
| Denaet | Alçaklık, aşağılık | ||
| Dal-He-Ra (2) | + | ||
| Deh(i)r | Uzun zaman dilimi, dönem | ||
| Dehri(yyun) | Zamana tapan sapık fırka (mensubu) | ||
| Dal-He-Şın (3) | |||
| Dehşet | Kokup kaçılacak şey | ||
| Müthiş | Dehşetli | ||
| Tedehhüş | Korkmak | ||
| Dal-He-Lam-Ze (1) | |||
| Dehliz | Koridor | Nurun İlk Kapısı | |
| Dal-He-Nun (3) | + | ||
| Dühn | Yağ | + | Badıllı MN Nur |
| Müdahene | Dalkavukluk | ||
| Müdahin | Dalkavuk | ||
| Dal-He-Ye (3) | + | ||
| Dahi(ye) | Çok zeki; afet | ||
| Deha | Yüksek zeka | ||
| Devahi | Felaketler | ||
| Dal-Vav-Elif (1) | |||
| Dâ' | Hastalık | ||
| Dal-Vav-Ra (16) | + | ||
| Dair | Bir şey etrafında dönen | ||
| Daire | Yuvarlak; ofis | + (Hezimet anlamında) | |
| Dâr | Mekan, ev | + | |
| Devair | Daireler | ||
| Deveran | Dönme | ||
| Dev(i)r(e) | Dönüş | ||
| Devran | Dönme | ||
| Devvar | Durmayıp dönen | ||
| Diyar | Dârlar, mekanlar | ||
| Edvar | Devirler, devreler | ||
| İdare | Çekip çevirmek | ||
| Medar | Sebep; etrafında dönülen şey | ||
| Müdevver(iyet) | Yuvarlak(lık) | ||
| Müdir/Müdür | İdare eden | ||
| Mütedair | Alakalı, dair | ||
| Tedvir | Döndürmek | ||
| Dal-Vav-Lam (4) | + | ||
| Devlet | Ülke; Kuvvet | ||
| Düvel | Devletler | ||
| Müdavele | Alış-veriş, dolaşma | ||
| Tedavül | Dolaşma | ||
| Dal-Vav-Mim (5) | + | ||
| Daim(e)/Daimi/Daima | Sürekli | + | |
| Devam | Sürme | ||
| İdame | Sürdürme | ||
| Müdavemet | Devamlılık | ||
| Müdavim | Devam eden | ||
| Dal-Vav-Nun (4) | + | ||
| Divan | Büyük meclis; şiirlerin toplandığı kitap | ||
| Dûn | Aşağı | + | |
| Madun | Alt | ||
| Tedvin | Düzenleme | ||
| Dal-Vav-Ye (3) | |||
| Deva | İlaç | ||
| Edviye | Devalar | ||
| Tedavi | İyileştirme | ||
| Dal-Ye-Nun (8) | + | ||
| Deyn | Borç | + | |
| Deyyan | Herkesin hesabını bilen Allah | ||
| Din | Hak yol | + | |
| Diyanet | Din işleri | ||
| Edyan | Dinler | ||
| Medyun | Borçlu | ||
| Müdayene | Bakara 282. ayet | ||
| Mütedeyyin | Dindar |