Havva

Nurpedia.org - İman ve İslam Hakikatlerine Dair Nur Ansiklopedisi sitesinden

Havva, ilk kadın, Hz. Âdem’in hanımı ve insan neslinin annesidir. Peygamberliğin sadece erkeklere has olmadığı görüşünde olan Ebü’l-Hasan el-Eş‘arî’ye göre Havvâ da nebîdir.

Yaratıldıktan sonra Hz. Âdem ve Havvâ cennete yerleşip Allah’ın nimetlerinden diledikleri gibi faydalandı. Allah onları yasak ağaca yaklaşmamaları hususunda uyardı. Şeytan ise Allah'ın melek ya da cennette ebedi kalıcılardan olmamaları için bu ağacı yasakladığı şeklinde onlara vesvese verdi ve yasağı çiğneyerek malum günahı işlediler. Hemen ardından utanılacak yerleri kendilerine göründü ve cennet yapraklarıyla örtündüler. Ardından Allah onları dünyaya indirdi. Bu hatadan tövbe etmeleri üzerine Allah tarafından bağışlandılar. Kur’ân'da Hz. Âdem’in ilk günahı Hz. Havva'nın teşvikiyle işlediğine dair hiçbir ifade yoktur ancak Buhari'de “Eğer Havvâ olmasaydı kadın cinsi eşine hıyanet etmezdi” hadisi yer alır. Dünyaya indikten sonra çok sayıda ikiz (biri erkek biri kız) çocukları oldu. Sadece peygamber olan Hz. Şit tek doğdu. İkizlerin birbiriyle evlenmesi yasaktı. Bu yasağa karşı gelmek isteyen Kabil, kardeşi Habil yerine kendi ikizi olan kız kardeşiyle evlenmek istedi. Bu hususta Allah'a sundukları kurbanlardan Habil'inki kabul edildi ama Kabil'inki kabul edilmedi. Bunu üzerine Kabil ilk cinayeti işleyerek kardeşi Habil'i öldürdü ve ardından pişman oldu. Hadislerde haksız yere öldürülen herkesin kanından Kabil'e pay ayrıldığı belirtilir.[1]

Bilgiler[değiştir]

Diğer İsimleri:

Doğum Yeri ve Tarihi: -

Annesi: Yok

Babası: Yok

Kardeşleri: Yok

Soyu: Benî Âdem

Vefat Yeri ve Tarihi: -

Kabrinin Yeri: -

Kocası: Hz. Âdem

Çocukları: 20 batında 40 çocuk ve Hz. Şit ile toplam 41[1]

Kur'an'da İsminin Geçtiği Yerler[değiştir]

Hz. Havva'nın adı Kur’ân'da doğrudan geçmez ama üç ayette (Bakara 35, A'raf 19 ve Taha 117) Hz. Âdem’in zevcesi olarak bahsedilir.

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği[değiştir]

Hasretle neden ağladılar Âdem ve Havva

Kimdendi bu yıllarca süren koskoca dava

Hem âh, neden terk edilip ravza-i cennet

Bir dâr-ı karar oldu neden âlem-i mihnet

...

Hasan Feyzi

(Emirdağ L. 1)


...

Olur hâk-i harîmin / Secdegâh-i Âdem ü Havva.

(Kısa meali: Herkesin dokunamayacağı kutsal toprak / Âdem ile Havva’nın secde ettiği yer.)

...

(Şuaat-ü Marifet-ün Nebiyy (Asar-ı Bediiyye))


اِعْلَمْو اِنَّ ابْنَ آدَمَ وَ بِنْتَ حَوَّاءَ لَمُحْتَاجٌ الخ

Âdem oğlu ve Havva kızı olan insanın[2] biri fiilî, diğeri infialî olmak üzere iki çeşit ilmi vardır. Fiilî olanı, fikrinden harice in'ikas eder ki, buna inşa denir. İnfialî ise, hariçten fikrine intikal eder, buna haber denir. Birinci kısımda menşe' fikirdir. İkinci kısımda menşe' hariçtir. İnsan şu inşa ve haber denilen ilimler ile kâinata olan ihtiyaçlarını tatmin eder.

(Kızıl İcazdan Bazı Parçalar (Mesnevi (Badıllı)))

Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler[değiştir]

İlgili Resimler/Fotoğraflar[değiştir]

İlgili Maddeler[değiştir]

  • Adem: Zevci (kocası) ve ilk insan.
  • Malum Günah: Yasak ağaca yaklaşıp meyvesinden yeme günahları üzerine Adem ile Havva cennetten dünyaya indirilmiştir
  • Şeytan: Hz. Havva ve Adem şeytana aldanarak malum günahı işleyip cenneten çıkarılmıştır
  • İnsan: Hz. Adem ve Havva'nın çocukları
  • Habil ve Kabil: Hz. Adem ve Havva'nın çocukları olup Kabil, Habil'i öldürerek ilk cinayeti işlemiştir.
  • Cennet: Hz. Adem ve Havva'nın vatan-ı aslîsi
  • Şit: Peygamber olan oğlu

Kaynakça[değiştir]

  1. 1,0 1,1 https://islamansiklopedisi.org.tr/havva
  2. Şu baştaki iki nevi ilmin tarifine dair kısmı, i'lemin son kısmı olup "Elhasıl" diye mes'eleyi hülasa ediyor. Fakat merhum mütercim-i muhterem, onu en başa alıp öylece tanzim etmiş, ben de ilişemedim. (Nâşir)