Sünen-i Nesai: Revizyonlar arasındaki fark

23.33, 9 Aralık 2016 itibarı ile sayfanın şu anki hâli

Sünen-i Nesai ya da el-Müctebâ İmam-ı Nesai'nin Kütüb-i Sitte’ye dahil olan eseridir. Es-Sünenü’s-suğra olarak da anılan bu eserde ahkâm hadisleri dışında sadece iman konusundaki rivayetlere yer verilmiştir. Es-Sünen’deki hadislerin seçiminde Buhârî ve Müslim’in metodunu dikkate alan müellif aynı konudaki hadislerin bir yerde toplanmasına ve çeşitli senedlerle zikredilmesine özen göstermiş.^[1]

Bilgiler[değiştir]

Müellifi: İmam-ı Nesai^[1]

Diğer İsimleri: Es-Sünenü’s-suğra^[1]

Telif Yeri ve Tarihi:

Telif Dili:

Telifiyle İlgili Diğer Bilgiler: Nesâî, es-Sünenü’l-kübrâ adını verdiği ve seksen iki kitap ve 11.770 hadisten meydana gelen eserini Remle emîrine takdim etmiş, emîr bu hacimli çalışmadaki bütün hadislerin sahih olmadığını öğrenince Nesâî’den sahih hadisleri ayrı bir kitapta toplamasını istemiş, o da es-Sünenü’l-kübrâ’da isnadını tenkit ettiği hadisleri ayıklayarak elli bir kitap, 2538 bab ve 5758 (5761) hadisten ibaret ikinci bir çalışma yapmış ve ahkâma dair hadisleri bir araya getirdiği eserine “seçilmiş hadisler” anlamında el-Müctebâ (el-Müctenâ) adını vermiştir.^[1]

İçeriği[değiştir]

2538 bab ve 5758 (5761) hadis içerir.^[1]

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği[değiştir]

Daha bunlar gibi pek çok sahih ihbarat-ı gaybiye vuku bulmuş. Meşhur Kütüb-ü Sitte-i Sahiha-i Hadîsiyede zikredilmiştir ve senetleriyle beyan edilmiştir. Bu risalede beyan edilen vakıatın ekseri, tevatür-ü manevî hükmünde kat’îdir, yakînîdirler. Başta Buharî ve Müslim ki Kur’an’dan sonra en sahih kitap olduklarını, ehl-i tahkik kabul etmiş. Ve sair Sahih-i Tirmizî, Nesaî ve Ebu Davud ve Müsned-i Hâkim ve Müsned-i Ahmed İbn-i Hanbel ve Delail-i Beyhakî gibi kitaplarda an’anesiyle beyan edilmiştir.

(Mektubat, 19. Mektup, 6. İşaret)

Tirmizî ve Nesaî ve Beyhakî ve Şifa-i Şerif gibi kütüb-ü sahiha beyan ediyorlar ki Hazret-i Semuretebn-i Cündüb der: Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâma bir kâse et geldi. Sabahtan akşama kadar fevc fevc adamlar geldiler, yediler.

(Mektubat, 19. Mektup, 7. İşaret, 8. Misal)

Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler[değiştir]

İlgili Maddeler[değiştir]

Kaynakça[değiştir]

↑ ^1,0 ^1,1 ^1,2 ^1,3 ^1,4 İslam ansiklopedisi, Es-Sünen maddesi

[a-1] 1,0 ^1,1 ^1,2 ^1,3 ^1,4 İslam ansiklopedisi, Es-Sünen maddesi

[1]

@@ 1. satır: / 1. satır: @@
 [[Kategori:Eser]]
-'''Sahih-i Buhari''' ya da '''el-Camiu’s-Sahih''' [[İmam-ı Buhari]]'nin sahih hadisleri toplayan ve Kur’ân-ı Kerîm’den sonra en güvenilir kitap olarak kabul edilen eseridir. Yalnız sahih hadisleri toplayan ilk eserdir. Bu eser ile İmam-ı Müslim'in eserine birlikte [[Şeyheyn (Hadis)|sahiheyn]] denilir ve İslâm âlimleri tarafından Kur’ân-ı Kerîm’den sonra en sahih kitaplar olarak kabul edilirler<ref name='a'>İslam ansiklopedisi, el-Camiu’s-Sahih maddesi</ref><ref name='b'>İslam ansiklopedisi, Sahihayn maddesi</ref>
+'''Sünen-i Nesai''' ya da '''el-Müctebâ''' [[İmam-ı Nesai]]'nin Kütüb-i Sitte’ye dahil olan eseridir. Es-Sünenü’s-suğra olarak da anılan bu eserde ahkâm hadisleri dışında sadece iman konusundaki rivayetlere yer verilmiştir. Es-Sünen’deki hadislerin seçiminde Buhârî ve Müslim’in metodunu dikkate alan müellif aynı konudaki hadislerin bir yerde toplanmasına ve çeşitli senedlerle zikredilmesine özen göstermiş.<ref name='a'>İslam ansiklopedisi, Es-Sünen maddesi</ref>
 ==Bilgiler==
-'''Müellifi:''' [[İmam-ı Buhari|Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl b. İbrâhîm el-Cu‘fî el-Buhârî]]<ref name='a' />
+'''Müellifi:''' [[İmam-ı Nesai]]<ref name='a' />
-'''Diğer İsimleri:''' el-Camiu’l-müsnedi’s-sahîhi’l-muhtasar min umûri Resûlillâh (sav) ve sünenihî ve eyyâmih, el-Câmiu’s-sahîhi’l-müsned min hadîsi Resûlillâh (sav) ve sünenihî ve eyyâmih, Sahîhu’l-Buhârî<ref name='a' />
+'''Diğer İsimleri:''' Es-Sünenü’s-suğra<ref name='a' />
-'''Telif Yeri ve Tarihi:''' Mekke’de yazılmaya başlanmış, daha sonra Buhara’da ve uzun süre kaldığı Medine ve Basra’da m.807 yılında tamamlanmıştır<ref name='a' />
+'''Telif Yeri ve Tarihi:'''
-'''Telif Dili:''' Arapça
+'''Telif Dili:'''
-'''Telifiyle İlgili Diğer Bilgiler:''' III. (IX.) yüzyıla kadar meydana getirilen hadis külliyatı sahih hadislerin yanı sıra hasen ve zayıf hadisleri de ihtiva etmekteydi. Buhârî’nin hocası İshak b. Râhûye, sadece sahih hadisleri ihtiva eden muhtasar bir kitaba duyulan ihtiyaçtan söz etmişti. Buhârî o günlerde bir rüya gördü. Elindeki bir yelpaze ile Hz. Peygamber’in huzurunda onu serinletiyordu. Rüya tabircileri bunu, Hz. Peygamber’i ona isnat edilen yalanlardan koruma şeklinde yorumladılar. Bunun üzerine Buhârî el-Câmiu’s-sahih’i topladığı 600.000 hadisten seçerek meydana getirdi.<ref name='a' />
+'''Telifiyle İlgili Diğer Bilgiler:''' Nesâî, es-Sünenü’l-kübrâ adını verdiği ve seksen iki kitap ve 11.770 hadisten meydana gelen eserini Remle emîrine takdim etmiş, emîr bu hacimli çalışmadaki bütün hadislerin sahih olmadığını öğrenince Nesâî’den sahih hadisleri ayrı bir kitapta toplamasını istemiş, o da es-Sünenü’l-kübrâ’da isnadını tenkit ettiği hadisleri ayıklayarak elli bir kitap, 2538 bab ve 5758 (5761) hadisten ibaret ikinci bir çalışma yapmış ve ahkâma dair hadisleri bir araya getirdiği eserine “seçilmiş hadisler” anlamında el-Müctebâ (el-Müctenâ) adını vermiştir.<ref name='a' />
 ==İçeriği==
-Mükerrerleriyle birlikte 7275 hadis içermekte olup tekrarsız rivayetlerin sayısı 4000'dir.<ref name='a' />
+bab ve 5758 (5761) hadis içerir.<ref name='a' />
 ==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==
-Daha bunlar gibi pek çok sahih ihbarat-ı gaybiye vuku bulmuş. Meşhur Kütüb-ü Sitte-i Sahiha-i Hadîsiyede zikredilmiştir ve senetleriyle beyan edilmiştir. Bu risalede beyan edilen vakıatın ekseri, tevatür-ü manevî hükmünde kat’îdir, yakînîdirler. Başta '''Buharî''' ve Müslim ki Kur’an’dan sonra en sahih kitap olduklarını, ehl-i tahkik kabul etmiş. Ve sair Sahih-i Tirmizî, Nesaî ve Ebu Davud ve Müsned-i Hâkim ve Müsned-i Ahmed İbn-i Hanbel ve Delail-i Beyhakî gibi kitaplarda an’anesiyle beyan edilmiştir.
+Daha bunlar gibi pek çok sahih ihbarat-ı gaybiye vuku bulmuş. Meşhur Kütüb-ü Sitte-i Sahiha-i Hadîsiyede zikredilmiştir ve senetleriyle beyan edilmiştir. Bu risalede beyan edilen vakıatın ekseri, tevatür-ü manevî hükmünde kat’îdir, yakînîdirler. Başta Buharî ve Müslim ki Kur’an’dan sonra en sahih kitap olduklarını, ehl-i tahkik kabul etmiş. Ve sair Sahih-i Tirmizî, '''Nesaî''' ve Ebu Davud ve Müsned-i Hâkim ve Müsned-i Ahmed İbn-i Hanbel ve Delail-i Beyhakî gibi kitaplarda an’anesiyle beyan edilmiştir.
 ([[Risale:19. Söz#Altıncı Nükteli İşaret|Mektubat, 19. Mektup, 6. İşaret]])
@@ 23. satır: / 23. satır: @@
 ([[Risale:19. Söz#Sekizinci Misal|Mektubat, 19. Mektup, 7. İşaret, 8. Misal]])
+==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==
 ==İlgili Maddeler==
+*[[Kütüb-ü Sitte]]
 *[[İmam-ı Nesai]]
 *[[Sahih]]
+*[[Sünen]]
 ==Kaynakça==