-nüma: Revizyonlar arasındaki fark
("Kategori:Farsça Ekler '''-nümâ''', sonuna geldiği kelimeye gösteren, bildiren, benzeyen anlamı katarak Farsça usulüyle birleşik sıfat yapan Fars..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
Değişiklik özeti yok |
||
| (Aynı kullanıcının aradaki diğer 3 değişikliği gösterilmiyor) | |||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
[[Kategori:Farsça Ekler]] | [[Kategori:Farsça Ekler]] | ||
'''-nümâ''', sonuna geldiği kelimeye gösteren, bildiren, benzeyen anlamı katarak Farsça usulüyle birleşik sıfat yapan Farsça bir sonektir. | [[Kategori:Ekler]] | ||
[[Kategori:Dil ve Edebiyat]] | |||
'''-nümâ''' veya '''-nümun''', sonuna geldiği kelimeye "gösteren, bildiren, benzeyen" anlamı katarak Farsça usulüyle birleşik sıfat yapan Farsça bir sonektir. | |||
==Bilgiler== | ==Bilgiler== | ||
'''Kökeni olan Farsça fiil ve anlamı:''' Numuden (göstermek, görünmek | '''Kökeni olan Farsça fiil ve anlamı:''' Numuden ({{Arabi|نمودن}}): göstermek, görünmek | ||
==Risale-i Nur'da Bu Eki Taşıyan Kelimeler, Anlamları ve Örnek Cümleler== | ==Risale-i Nur'da Bu Eki Taşıyan Kelimeler, Anlamları ve Örnek Cümleler== | ||
| 10. satır: | 12. satır: | ||
*'''İbretnümâ:''' İbretli, ibret gösteren | *'''İbretnümâ:''' İbretli, ibret gösteren | ||
“Bugün senin gark olan cesedine necat vereceğim.” unvanıyla umum firavunların tenasüh fikrine binaen cenazelerini mumyalamakla maziden alıp müstakbeldeki ensal-i âtiyenin temaşagâhına göndermek olan mevt-âlûd, ibret-nüma bir düstur-u hayatiyelerini ifade etmekle beraber, şu asr-ı âhirde o gark olan Firavun’un aynı cesedi olarak keşfolunan bir beden, o mahall-i gark denizinden sahile atıldığı gibi zamanın denizinden asırların mevceleri üstünde şu asır sahiline atılacağını, mu’cizane bir işaret-i gaybiyeyi, bir lem’a-yı i’cazı ve bu tek kelime bir mu’cize olduğunu ifade eder. (25. Söz) | “Bugün senin gark olan cesedine necat vereceğim.” unvanıyla umum firavunların tenasüh fikrine binaen cenazelerini mumyalamakla maziden alıp müstakbeldeki ensal-i âtiyenin temaşagâhına göndermek olan mevt-âlûd, ''ibret-nüma'' bir düstur-u hayatiyelerini ifade etmekle beraber, şu asr-ı âhirde o gark olan Firavun’un aynı cesedi olarak keşfolunan bir beden, o mahall-i gark denizinden sahile atıldığı gibi zamanın denizinden asırların mevceleri üstünde şu asır sahiline atılacağını, mu’cizane bir işaret-i gaybiyeyi, bir lem’a-yı i’cazı ve bu tek kelime bir mu’cize olduğunu ifade eder. (25. Söz) | ||
*'''Mu'ciznümâ:''' Mucize gösteren | *'''Mu'ciznümâ:''' Mucize gösteren | ||
Ve bu dellâllara kulak ver ki ''mu’ciz-nüma'' bir padişahın antika sanatlarını teşkil ve teşhir ediyorlar. (10. Söz) | |||
*'''Hakaiknümâ''', '''Letafetnümâ''': Hakikat gösteren; latiflik gösteren | *'''Hakaiknümâ''', '''Letafetnümâ''': Hakikat gösteren; latiflik gösteren | ||
Yani her şey, Sâni’-i Zülcelal’in birer mektub-u ''hakaik-nüma'', birer kaside-i ''letafetnüma'', birer kelime-i hikmet-eda hükmündedir ki melaike ve cin ve hayvanın ve insanın enzarına arz eder, mütalaaya davet eder. (10. Söz) | Yani her şey, Sâni’-i Zülcelal’in birer mektub-u ''hakaik-nüma'', birer kaside-i ''letafetnüma'', birer kelime-i hikmet-eda hükmündedir ki melaike ve cin ve hayvanın ve insanın enzarına arz eder, mütalaaya davet eder. (10. Söz) | ||
*'''Cennetnümun''': Ceneti gösteren | |||
Şu azametli kâinat ve bütün unsurları baştan başa ''cennetnümun'' güzellikleriyle, kendilerini enzar-ı âleme arz ediyorlar. (Fihrist) | |||
==İlgili Maddeler== | ==İlgili Maddeler== | ||
==Kaynakça== | ==Kaynakça== | ||
16.45, 10 Haziran 2023 itibarı ile sayfanın şu anki hâli
-nümâ veya -nümun, sonuna geldiği kelimeye "gösteren, bildiren, benzeyen" anlamı katarak Farsça usulüyle birleşik sıfat yapan Farsça bir sonektir.
Bilgiler[değiştir]
Kökeni olan Farsça fiil ve anlamı: Numuden (نمودن): göstermek, görünmek
Risale-i Nur'da Bu Eki Taşıyan Kelimeler, Anlamları ve Örnek Cümleler[değiştir]
- İbretnümâ: İbretli, ibret gösteren
“Bugün senin gark olan cesedine necat vereceğim.” unvanıyla umum firavunların tenasüh fikrine binaen cenazelerini mumyalamakla maziden alıp müstakbeldeki ensal-i âtiyenin temaşagâhına göndermek olan mevt-âlûd, ibret-nüma bir düstur-u hayatiyelerini ifade etmekle beraber, şu asr-ı âhirde o gark olan Firavun’un aynı cesedi olarak keşfolunan bir beden, o mahall-i gark denizinden sahile atıldığı gibi zamanın denizinden asırların mevceleri üstünde şu asır sahiline atılacağını, mu’cizane bir işaret-i gaybiyeyi, bir lem’a-yı i’cazı ve bu tek kelime bir mu’cize olduğunu ifade eder. (25. Söz)
- Mu'ciznümâ: Mucize gösteren
Ve bu dellâllara kulak ver ki mu’ciz-nüma bir padişahın antika sanatlarını teşkil ve teşhir ediyorlar. (10. Söz)
- Hakaiknümâ, Letafetnümâ: Hakikat gösteren; latiflik gösteren
Yani her şey, Sâni’-i Zülcelal’in birer mektub-u hakaik-nüma, birer kaside-i letafetnüma, birer kelime-i hikmet-eda hükmündedir ki melaike ve cin ve hayvanın ve insanın enzarına arz eder, mütalaaya davet eder. (10. Söz)
- Cennetnümun: Ceneti gösteren
Şu azametli kâinat ve bütün unsurları baştan başa cennetnümun güzellikleriyle, kendilerini enzar-ı âleme arz ediyorlar. (Fihrist)