Müstedrek: Revizyonlar arasındaki fark
(Yeni sayfa: "Kategori:Eser '''Müsned-i Hâkim''' ya da el-Müstedrek, Hâkim en-Nişaburi'nin Buhârî ile Müslim’in el-Câmi-us sahih'lerine almadıkları sahih hadisleri bir araya...") |
|||
| 2. satır: | 2. satır: | ||
'''Müsned-i Hâkim''' ya da el-Müstedrek, [[Hâkim en-Nişaburi]]'nin Buhârî ile Müslim’in el-Câmi-us sahih'lerine almadıkları sahih hadisleri bir araya getiren eseridir. El-Müstedrek’te yer alan hadislerin büyük çoğunluğu Buhârî ve Müslim’in sıhhat şartlarına uygun rivayetler olup bu yönüyle eser Sahiheyn'in zeyli durumundadır.<ref name='a'>islam ansiklopedisi, el-Müstedrek maddesi</ref> | '''Müsned-i Hâkim''' ya da el-Müstedrek, [[Hâkim en-Nişaburi]]'nin Buhârî ile Müslim’in el-Câmi-us sahih'lerine almadıkları sahih hadisleri bir araya getiren eseridir. El-Müstedrek’te yer alan hadislerin büyük çoğunluğu Buhârî ve Müslim’in sıhhat şartlarına uygun rivayetler olup bu yönüyle eser Sahiheyn'in zeyli durumundadır.<ref name='a'>islam ansiklopedisi, el-Müstedrek maddesi</ref> | ||
==Bilgiler== | ==Bilgiler== | ||
'''Müellifi:''' [[Hâkim en-Nişaburi| | '''Müellifi:''' [[Hâkim en-Nişaburi|Ebû Abdillâh Muhammed b. Abdillâh b. Muhammed el-Hâkim en-Nîsâbûrî]]<ref name='a' /> | ||
'''Diğer İsimleri:''' el-Müstedrek ale’s-Sahiheyn, el-Müstedrek ale’ş-Şeyheyn | '''Diğer İsimleri:''' el-Müstedrek ale’s-Sahiheyn, el-Müstedrek ale’ş-Şeyheyn | ||
23.07, 7 Aralık 2016 tarihindeki hâli
Müsned-i Hâkim ya da el-Müstedrek, Hâkim en-Nişaburi'nin Buhârî ile Müslim’in el-Câmi-us sahih'lerine almadıkları sahih hadisleri bir araya getiren eseridir. El-Müstedrek’te yer alan hadislerin büyük çoğunluğu Buhârî ve Müslim’in sıhhat şartlarına uygun rivayetler olup bu yönüyle eser Sahiheyn'in zeyli durumundadır.[1]
Bilgiler[değiştir]
Müellifi: Ebû Abdillâh Muhammed b. Abdillâh b. Muhammed el-Hâkim en-Nîsâbûrî[1]
Diğer İsimleri: el-Müstedrek ale’s-Sahiheyn, el-Müstedrek ale’ş-Şeyheyn
Telif Yeri ve Tarihi:
Telif Dili:
Telifiyle İlgili Diğer Bilgiler:
İçeriği[değiştir]
“Kitâbü’l-Îmân” ile başlayıp “Kitâbü’l-Ehvâl” ile sona eren elli iki kitaptan oluşmuştur. Eserde sahâbe ve tâbiîn kavilleriyle birlikte 8803 rivayet mevcuttur.
Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği[değiştir]
Daha bunlar gibi pek çok sahih ihbarat-ı gaybiye vuku bulmuş. Meşhur Kütüb-ü Sitte-i Sahiha-i Hadîsiyede zikredilmiştir ve senetleriyle beyan edilmiştir. Bu risalede beyan edilen vakıatın ekseri, tevatür-ü manevî hükmünde kat’îdir, yakînîdirler. Başta Buharî ve Müslim ki Kur’an’dan sonra en sahih kitap olduklarını, ehl-i tahkik kabul etmiş. Ve sair Sahih-i Tirmizî, Nesaî ve Ebu Davud ve Müsned-i Hâkim ve Müsned-i Ahmed İbn-i Hanbel ve Delail-i Beyhakî gibi kitaplarda an’anesiyle beyan edilmiştir.
(Mektubat, 19. Mektup, 6. İşaret)