-ân

-ân veya sonu -â, -î, -û ile biten kelimelerde -yân veya sonu -e ile biten kelimelerde -gân Farsça'da canlılar için kullanılan çoğul ekidir. Cansız isimlerin Farsçada çoğulu -ha ekiyle yapılır.

Risale-i Nur'da Bu Eki Taşıyan Kelimeler, Anlamları ve Örnek Cümleler

Gözden kaçmış misaller olabilir

• Aşıkân: Aşıklar

Rûz sâim, leyl kâim,/Çû makam‑ı âşıkan (Lahikalar)

• Bendegan: Kullar, köleler

O vakit Hàlık’ın sanat-ı Rabbâniye’sinden ve Sultan’ın nezâret‑i şâhânesinden ve ziyâ ve hava ve toprağın hizmet‑i bendegânesinden başka... (14. Söz)

• Bezirgan: Aşıklar

...o sahte siyaset bezirgânlarının, çocukları dahi kandıramayacakları acemîce bir iftira ve bir uydurmalarından ibarettir. (Lahikalar)

• Biçaregân: Biçareler

Bîçaregân-ı ümmete, izn-i İlahî ile beyan buyurduğunuz i'caz-ı Kur'an hürmetine, Allah-u Zülcelal muhterem üstadımızdan ebeden razı olsun. (Barla L.)

• Canân: Canlar, sevgili (Anlam kayması ile "sevgili" anlamındadır)

Risale‑i Nur, rûhların sevgilisi, kalplerin mahbûbu, âşıkların mâşuku, canların cânânı olmuş; icâbında bu cânân için canlar fedâ edilmiştir. (Tarihçe)

• Cavidân: Cavidler, ebedi kalanlar

İşte Risale-i Nur dahi bu asırda bütün âlem-i beşeriyete hayat-ı câvidân ve âdeme kâmil-i insan ve kulûbe neş'e-i îman ve ukule yakîn-i itmi'nan ve efkâra inkişaf ve nüfusa teslim-i rıza ve can şuâlarını Kur'an-ı Mu'ciz-ül-Beyandan alıp saçmaktadır. (Lahikalar)

• Destan: (Eller kelimesinden) Öğreti, anlatı

Üstad’ın, hayatı boyunca cemiyetimizin her tabakasına vermekte olduğu binlerle istiğnâ örnekleri, dillere destan olmuş bir ulviyeti hâizdir. (Önsöz)

• Ebruvan: Kaşlar

Sen ol Mahbûb‑u âlemsin ki, zülf‑ü ebruvânındır, (Şuaat-ı Marifetinnebi)

• Ejderha: Ejderler

Kabir ile ejderha ağzını kapatır, güzel bir bahçeye kapı açar. (32. Söz)

• Füruzân: Parlak şeyler

Biinâyetillâhi teâla meyân-ı Ümmet-i Muhammed’de Şem’a-i hidayet nurunu füruzân eden bir Zât-ı âli kadrın ... (Hulusi Ağabey'e Mektuplar)

• Hâcegân: Hocalar

Risale-i Nur şakirdlerinin etrafınızda olarak Nakşî’de, hatme-i hacegân tarzında fakat çok büyük bir mikyasta... (Kastamonu L.)

• Hezarân: Binler

Nefrin, hezârân nefrin, cehlin yüzüne… (Muhakemat)

• Kalbân: Kalpler

Sensin hakîm-i kalbân. (Lahikalar)

• Kehkeşan: Kehkeşler, Samanyolu

Hep kehkeşân ağsânına. (Mektubat)

• Kudsiyan: Kudsiler

Feyzine müştak felek, manana meftun kudsiyan (Konferans)

• Küngân: Künkler, su boruları

Bazı Sözlerde ulema-i ilm-i kelâmın mesleğiyle, Kur’an’dan alınan minhac-ı hakikinin farkları hakkında şöyle bir temsil söylemişiz ki mesela, bir su getirmek için bazıları küngân (su borusu) ile uzak yerden, dağlar altında kazar, su getirir. (26. Mektup)

• Mebusân: Milletvekilleri

Bu Fârisî münâcâtın akabinde: “Ey Mücâhidîn‑i İslâm!” başlığı altında Türkçe olarak mebûsâna on maddelik bir hitap vardır. (Mesnevi Fihrist)

• Merdân: Adamlar

Sensin ol dellâl‑ı Kur'ân, yoluna canlar fedâ,/İltifat‑ı Şah-ı Merdân ile sensin muktedâ. (Lahikalar)

• Muhibbân: Dostlar

Bu hafta Otuzbirinci Mektûbun Yedinci Lem'ası ile Üçüncü Lem'ası’nı, hazine‑i Mektûbat’a ilâve ve muhibbân ve müştâkâna tilâvet eylemekle,... (Barla L.)

• Mürşidan: Mürşitler

...bütün pîr, pîrân ve mürşidân ve Şah‑ı Nakşibend Kuddise Sırruhu Hazretlerinden... (Barla L.)

• Müslüman: Müslimler

Çünkü, bir İsevî, Müslüman olsa, İsâ Aleyhisselâm’ı daha ziyâde sever. (Emirdağ L.)

• Müştahan: İştiyaklılar

Bu hafta Otuzbirinci Mektûbun Yedinci Lem'ası ile Üçüncü Lem'ası’nı, hazine‑i Mektûbat’a ilâve ve muhibbân ve müştâkâna tilâvet eylemekle,... (Barla L.)

• Pehlivan: Yiğitler

Birinci defaki yazdığım yazılarımla son yazdığım yazılarımı karşılaştırdığım vakit, böyle çapraşık bir yazı ile, nasıl olur da dilâver bir pehlivan gibi ortaya atıldığımı düşünerek evvelce çok meyûs oldum. (Barla L.)

• Peygamberan: Peygamberler

Bütün Peygamberân-ı İzam hazarâtını birer birer ziyaret eder, Peygamber Efendimizi de ziyarete mazhar olunca uyanır. (Tarihçe)

• Pirân: Pirler, büyükler

...bütün pîr, pîrân ve mürşidân ve Şah‑ı Nakşibend Kuddise Sırruhu Hazretlerinden... (Barla L.)

• Yarân: Dostlar

YÂRÂN İSTERSEN KUR'ÂN YETER. (Mektubat)

• Zabitân: Subaylar

Nasıl bir pâdişahı tanımayan ve ordudaki zâbitân ve efrat onun askerleri olduğunu kabûl etmeyen vahşî bir adam, herkese, her askere bir nev'i pâdişahlık ve bir gûnâ hâkimiyet verir. (15. Mektup)