-endiş: Revizyonlar arasındaki fark
Gezinti kısmına atla
Arama kısmına atla
Değişiklik özeti yok |
|||
| (Aynı kullanıcının aradaki diğer 3 değişikliği gösterilmiyor) | |||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
[[Kategori:Farsça Ekler]] | [[Kategori:Farsça Ekler]] | ||
[[Kategori:Ekler]] | [[Kategori:Ekler]] | ||
'''-endiş''', sonuna geldiği kelimeye "düşünen" anlamı katarak Farsça usulüyle birleşik sıfat yapan Farsça bir sonektir. | '''-endiş''', sonuna geldiği kelimeye "düşünen" anlamı katarak Farsça usulüyle birleşik sıfat yapan Farsça bir sonektir. | ||
| 10. satır: | 9. satır: | ||
==Risale-i Nur'da Bu Eki Taşıyan Kelimeler, Anlamları ve Örnek Cümleler== | ==Risale-i Nur'da Bu Eki Taşıyan Kelimeler, Anlamları ve Örnek Cümleler== | ||
*''' | *'''Akıbetendiş:''' Sonunu düşünen | ||
Nefsini düşünen akıl ve kalb gibi letaif-i insaniyeyi insaniyetkârane ve ''akibet-endişane'' olan vazifelerinden vazgeçiriyorlar. (13. Lema) | |||
*'''Durendiş:''' Uzağı düşünen | |||
...kalbin ve aklın ''dûr-endişane'' temayülâtına tabi olmakla beraber, istikameti ve ihlası muhafaza edemediklerinden,... (20. Lema) | |||
*'''Hakendiş:''' Hakkı düşünen | *'''Hakendiş:''' Hakkı düşünen | ||
Diğeri hudâbin, hudâ-perest ve ''hak-endiş'', güzel ahlâklı idi ki nazarında pek güzel bir memlekete düştü. (2. Söz) | Diğeri hudâbin, hudâ-perest ve ''hak-endiş'', güzel ahlâklı idi ki nazarında pek güzel bir memlekete düştü. (2. Söz) | ||
*'''Hodendiş:''' Nefsini düşünen | |||
Hodbin adam, hem hodgâm hem ''hod-endiş'' hem bedbin olduğundan bedbinlik cezası olarak nazarında pek fena bir memlekete düşer. (2. Söz) | |||
==İlgili Maddeler== | ==İlgili Maddeler== | ||
==Kaynakça== | ==Kaynakça== | ||
10.10, 23 Haziran 2026 itibarı ile sayfanın şu anki hâli
-endiş, sonuna geldiği kelimeye "düşünen" anlamı katarak Farsça usulüyle birleşik sıfat yapan Farsça bir sonektir.
Bilgiler
Kökeni olan Farsça fiil ve anlamı: Endіşіden (انديشيدن): düşünmek
Risale-i Nur'da Bu Eki Taşıyan Kelimeler, Anlamları ve Örnek Cümleler
- Akıbetendiş: Sonunu düşünen
Nefsini düşünen akıl ve kalb gibi letaif-i insaniyeyi insaniyetkârane ve akibet-endişane olan vazifelerinden vazgeçiriyorlar. (13. Lema)
- Durendiş: Uzağı düşünen
...kalbin ve aklın dûr-endişane temayülâtına tabi olmakla beraber, istikameti ve ihlası muhafaza edemediklerinden,... (20. Lema)
- Hakendiş: Hakkı düşünen
Diğeri hudâbin, hudâ-perest ve hak-endiş, güzel ahlâklı idi ki nazarında pek güzel bir memlekete düştü. (2. Söz)
- Hodendiş: Nefsini düşünen
Hodbin adam, hem hodgâm hem hod-endiş hem bedbin olduğundan bedbinlik cezası olarak nazarında pek fena bir memlekete düşer. (2. Söz)