Al-i İmran Suresi

Nurpedia.org - İman ve İslam Hakikatlerine Dair Nur Ansiklopedisi sitesinden

Önceki Sure: Bakara Suresi ← Kur'ân → Nisa Suresi: Sonraki Sure

Bu sureyi Âl-i İmrân suresi okuma sayfasında mealiyle beraber okuyabilirsiniz

Âl-i İmrân (ال عمران) Suresi Kur'ân-ı Kerim'in 3. suresi olup Bakara ve Nisâ sureleri arasında yer alır. İsmini 34.-37. âyetlerde bahsi geçen ve Hz. Meryem'in babasının mensup olduğu İmrân ailesinden almıştır. Bakara sûresinde genellikle ulûhiyyet, bu sûrede ise peygamberlik üzerinde durulmuştur. Âl-i İmran sûresinin Peygamberimize verilen ve Tevrat’ın muhtevasının tamamına denk gelen yedi sûreden (seb'-i tıvâl: Bakara, Âl-i İmrân, Nisâ, Mâide, En‘âm, A‘râf ve Tevbe (veya Yûnus) sureleri) biri olduğu rivayet edilmiştir.

Kur'an'da içinde tüm harflerin geçtiği 2 ayetten biri (Al-i İmran 154) bu surededir.[1]

Risale-i Nur'da Âl-i İmran Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:

  • Kur'an'ın en kısa suresi olan Kevser suresinin harflerinin ebcedi makamı 3.000 küsur olduğu gibi Yasin, Furkan, Fatır, Sebe, Saffat, Sad, Ra'd, Rum, Zuhruf, Şura ve İbrahim surelerinin harf sayıları, Al-i İmran ve Nisa surelerinin kelime sayıları ile Bakara suresinin örfi kelime sayısı da 3.000 küsur eder. Elbette bu kör tesadüfün işi değildir ve rastgele şuursuz ittifakî bir vaziyet olamaz.
  • Al-i İmran suresinin de içinde olduğu 29 surenin başında geçen kesik harfler (huruf-u mukattaa) hakkında tüm dersler ve izahlar için Huruf-u Mukattaa maddesine bakılabilir.
  • Fatiha'da hemze ile sakin elif toplam 30 defa geçer. Besmele sayılmazsa lam ile elifler de toplam 30 defa geçer. Bu iki rakam 30 cüz Kur'an'a ima eder. 23 defa geçen lam ise vahyin 23 senesine işaret eder. 13 defa geçen Elif-lam (ال), hem ال ile başlayan 13 sureye hem de yedi adet الٓمٓ + altı adet الٓرٰ ile başlayan toplam 13 sureye işaret eder.
  • Kur'an'ın bir fihristesi olan ve bir cihette Kur'an içinde bulunan Fatiha suresinde 15 mim harfi geçer. Mukattaa harfleriyle başlayan mühim sureler, الٓمٓ ler ve الٓرٰ lar ve حٰمٓ lerdir. Mim harfi adıyla geçen 15 sure (7 Ha-mim, 8 Elif-Lam-Mim) mevcuttur.
  • Kur'an'da Lafzullah'ın (Allah kelimesinin) tekrarında çok sırlar vardır. Ayet sayısı ve lafzullah sayısı tevafuktadır. Bakara'da ayet sayısı 286, lafzullah sayısı 282 (Allah lafzı yerinde geçen dört Hû lafzı olduğundan tam tevafuk eder); Al-i İmran'da ayet sayısı 200, lafzullah sayısı 210; Nisa+Maide+En'am toplam ayet sayısı 176+120+165=461, lafzullah sayısı 229+148+87=464. Besmele sayılırsa tam tevafuk eder. Böyle meziyetlerde küçük farklar zarar vermez. İzleyen 5 suredeki (A'raf, Enfal, Tevbe, Yunus ve Hud) Allah lafızları sayısı baştaki 5 büyük suredekilerin yarısıdır. Sonra gelen 5 sure (Yusuf, Ra’d, İbrahim, Hicr ve Nahl) onun yarısıdır. Sonra gelen 6 sure (İsra, Kehf, Meryem, Taha, Enbiya ve Hacc) onun yarısıdır. Sonra Sonra gelen her beşerli sure grubu bu şekilde gider. Zuhruf suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yarısı olur. Necm suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yaklaşık yarısı olur. Sonra gelen küçük 5'li sure gruplarında yalnız üçer adet Allah lafzı vardır. Bu vaziyet gösteriyor ki Allah lafzının adedine tesadüf karışmamış, bir hikmet ve intizam ile adetleri tayin edilmiş.
  • Al-i İmran suresinin 6. ayetinde geçen "Rahimlerde sizi dilediği gibi şekillendiren O'dur." mealindeki ayetin izahına dair suretlerin açılması hakkında 7. Şua'da bir bahis vardır.
  • Âl-i İmran suresinin 7. ayetinde ve Nisâ suresinin 162. ayetinde geçen "İçlerinden ilimde derinleşmiş olanlar" mealindeki ibarenin bu zamanda ilm-i hakikatte râsihane çalışan ve kuvvetli iman eden bir taifeye işaret ettiği 1. Şua'da izah edilir.
  • Al-i İmran suresinin 13. ayetinde Kur'an'ın müteşabihatının yanlış teviller ile tahrif edildiği ve Kur’an aleyhindeki şüphelerin yayıldığı bu dönemde mücahede meydanına atılan Risale-i Nur müellifi ve talebelerine işaretler vardır.
  • Âl-i İmran suresinin 15., 88., 136. ve 198. ayetlerinde (Kur'an'da toplam 40 ayette) bazen cennetlikler bazen de cehennemlik için kullanılan "Hâlidîne Fîhâ (Ebedâ)" ([Orada] ebedi kalırlar) ifadesinin izahına ve ayrıca kafirlerin sınırlı dünya hayatını kafir olarak geçirmelerine karşılık cehennemde daimi kalmalarının Allah'ın hikmeti açısından uygun olduğu ve Allah'ın merhametine aykırı olmadığının izahına dair bahisleri topluca bu sayfada okuyabilirsiniz.
  • Al-i İmran suresinin 18. ayetini izah ederken Bediüzzaman Fatiha'da gaibane medh ü sena ile bir huzur gelip اِيَّاكَ hitabına çıkılması gibi biz dahi aradığımızı aradığımızdan sormalıyız ve Yaratıcımızı isim ve sıfatlarıyla tanımalıyız der. Ayrıca, bir talebesi bu ayette bu zamanda vahdaniyeti mükemmel ispat eden Risale-i Nur'a ve onun müellifine işaretler keşfetmiştir.
  • Al-i İmran suresinin 19. ayetinde geçen "Allah nezdinde hak din İslâm'dır" mealindeki ifade 8. Söz'de izah edilmiştir.
  • "Mülkün gerçek sahibi olan Allah'ım! Sen mülkü dilediğine verirsin ve mülkü dilediğinden geri alırsın" mealindeki Al-i İmran suresinin 26. ayetinin izahına dair 25. Söz'de bir bahis vardır.
  • Al-i İmran suresinin 30. ayetinin bir sırrını hizmet-i Kur’aniyedeki talebelerinin sehiv ve hatalarının neticesinde yedikleri şefkat tokatlarıyla izah eden 10. Lem'a namında bir risale vardır.
  • 11. Lem'a'da "Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyunuz ki Allah da sizi sevsin" mealindeki Al-i İmran suresinin 31. ayetini tefsir eden bir bahis vardır.
  • Al-i İmran suresinin 36. ayetini (meali: "Erkek, kız gibi değildir) izah ederken Bediüzzaman " 'Oğlan çocuğunu seviniz' Demişler: “'Kızları ne için istisna ettin?' Ferman etmiş ki: 'Kızlar kendi kendini sevdirirler, onlar fıtraten sevimlidirler.' " hadisini zikreder ve özellikle bu zamanda tehlike-i diniyeye çok maruz olmadıkları için ebeveyn hakkında kızların daha mübarek olduğunu söyler.
  • Al-i İmran suresinin 47. ve 59. ayetleri dahil toplam 8 ayette geçen Kün Feyekun (كُنْ فَيَكُونْ) (Meali: (Allah) "Ol!" (der ve) "Olur") ibaresi hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca Kün Feyekun sayfasında okuyabilirsiniz.
  • Hz. İsa'nın mucizelerinden bahseden Al-i İmran suresinin 49. ayetinin izah edildiği risalede beşerin tıp cihetindeki şimdiki terakkiyatından çok ilerideki hududunun bu âyetle çizildiği ve ona teşvik edildiği bahsi geçer.
  • Bediüzzaman divanece bir te'vil ile güya Hz. İsa'nın (as) babasının olduğunu iddia edenlere karşı Latif Nükteler kitabında verdiği cevapta Kur'an'da Al-i İmran suresinin 59. ayetinde geçen "Allah nezdinde İsa'nın durumu, Âdem'in durumu gibidir." mealindeki ibareyi zikrederek Hz. İsa'nın babasız olduğuna dair kati nas olduğu hatırlatır ve Hz. Âdem zamanından beri istisnası olmayan kanun bulunmadığını ve tenasül kanununun da istisnalarının olduğunu belirtir.
  • Kur'an'da Al-i İmran suresinin 61. ve 93. ayetlerinde mütemadiyen başlarına vurulmasına rağmen hiç Yahudi bir âlim veya Nasrani bir kıssîs Kur'an'ın bir yanlışını bile gösterememiştir.
  • Bediüzzaman Al-i İmran suresinin 64. ayetinde ve daha başka ayetlerde geçen "Ey Ehl-i Kitap" hitabına bu asrın ve bu asırdaki ehl-i kitabın çok muhtaç olduğunu, güya o hitabın doğrudan bu asra baktığını ve bu ifadenin "Ey Ehl-i Mektep" manasını da içerdiği söyler.
  • Uhuvvet Risalesi olan 22. Mektub'un başında Fussilet suresinin 34. ayetinde geçen "Sen (kötülüğü) en güzel bir şekilde önle. O zaman seninle arasında düşmanlık bulunan kimse, sanki candan bir dost olur." mealindeki ibare, Hucurat suresinin 10. ayetinde geçen "Müminler ancak kardeştirler. Öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltin" mealindeki ibare ve Al-i İmran suresinin 134. ayetinde geçen "(O takvâ sahipleri ki) öfkelerini yutarlar ve insanları affederler. Allah da güzel davranışta bulunanları sever." mealindeki ibare geçer ve tefsir edilir.
  • Al-i İmran suresinin 145. ayetinde geçen "Şükredenleri ödüllendireceğiz" mealindeki ibarenin diğer birkaç ayetle birlikte izahatı Şükür Risalesindedir.
  • Bediüzzaman Kur'an'da içinde tüm harflerin geçtiği 2 ayetten biri olan (Al-i İmran 154) ayetinde tüm harf çeşitleri bulunmasına rağmen ayetinin akıcılığının bozulmadığını çok güzel misallerle izah eder ve bunun tedadüfle veya insan fikriyle olamayacağını söyler.
  • "Hasbunallahi ve ni'mel vekil" (Allah bize yeter. O ne güzel vekîldir) ifadesi geçen Al-i İmran suresinin 173. ayetinin izahına dair 4. Şua namında bir müstakil risale ve 26. Lema'da ilgili bir bahis vardır. Bu ibare Enfal suresinin 40. ayetinde geçen "O ne güzel sahip ve ne güzel yardımcıdır!" mealindeki ibare ile birlikte Risale-i Nur'un değişik yerlerinde geçer.
  • Bediüzzaman'ın akşam ile yatsı arasında 33'er defa tekrar ettiği dua ve tesbihlerden birisi Al-i İmran 173'te geçen "Hasbunallahi ve ni'mel vekil" ifadesidir. Bir diğeri 1 defa Al-i İmran 174 ayetini okuduktan sonra yine 33 defa tekrarladığı "Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm" ifadesidir. Bir diğeri ise 1 defa Al-i İmran 185 ayetinin başını ve başka bazı ayetleri okuduktan sonra yine 33 defa tekrarladığı "Yâ Bâkî Entel Bâkî, Yâ Bâkî Entel Bâkî" ifadesidir.
  • Al-i İmran suresinin 185. ayetinde ve 2 ayette daha geçen "Her nefis ölümü tadıcıdır " ifadesi hakkında Risale-i Nur'da geçen bahisleri bu sayfada topluca okuyabilirsiniz.
  • Yine Al-i İmran suresinin 185. ayetinde geçen "Dünya hayatı bir oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir." mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı 17. Söz'dedir.
  • Ettiklerine sevinen ve yapmadıkları ile övülmek isteyenlerden bahseden Al-i İmran suresinin 188. ayetinin izahına dair Risale-i Nur'da nefsi tam ikna eden bir ders vardır.

Bilgiler[değiştir]

İsminin Anlamı ve Kaynağı: Âl-i İmrân, Hz. Meryem'in babasının mensup olduğu İmrân ailesi anlamına gelir ve sure ismini 34.-37. âyetlerde bahsi geçen İmrân ailesinden almıştır.

Diğer İsimleri: Zehrâ (parlak beyaz, nurlu) (İkinci sûre olan Bakara ile birlikte bu iki sûreye “Zehrâveyn” veya “Zehrâvân” denilmiştir), Emân, Kenz, Tayyibe

Kur'ân'daki Sırası: 3

Kur'ân'daki Yeri: 3. cüz, 49. sayfa

Mekkî/Medenî: Medenî[1]

Nuzül (İnme) Sırası: 89

Kendisinden Önce Nazil Olan Sure: Enfal Suresi

Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure: Ahzab Suresi

Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler: Hicretin 3. yılında Uhud Savaşı’ndan sonra nâzil olmaya başlayan sûrenin tamamlanması muhtemelen hicretin 9. yılına kadar sürmüştür. Medenî surelerin ikincisi veya üçüncüsüdür.[1]

Uzunluğu: 26,7 sayfa

Ayet Sayısı: 200

Satır Sayısı: 401

Kelime Sayısı: 3.460 (Rumuzat-ı Semaniye)[2], 3.481[3]

Harf Sayısı: 14.525 (Rumuzat-ı Semaniye)[4], 14.762[3]

Fasıla Harfleri: Elif, Be, Dal, Ra, Tı, Kaf, Lam, Mim, Nun

Bölüm (Ayn Durakları) Sayısı: 21 (Türkiye'deki Kur'anlarda), 20 (Diğer İslam ülkelerindeki Kur'anlarda Al-i İmran 163'te Ayn durağı yoktur)[5]

Secde Ayeti: -

Allah lafzı sayısı (Besmele hariç): 210

Rahman ismi sayısı (Besmele dahil): 1

Rahim ismi sayısı (Besmele dahil): 4

Rab ismi sayısı: 38

İçinde Kur'an kelimesi geçen ayetler: -

Hizb-ül Kur'an'da Geçen Ayetler Listesi: Al-i İmran Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri (40 ayet) (19. ayet kısmen alınmıştır)

Bu ayetleri okumak için: Hizb-i Azam-ı Kur'an, Al-i İmran Kısmı

Münâcât-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetler: 3., 5., 6., 26., 27., 33., 129., 134. ve 195. ayetler (9 ayet)

Risale-i Nur'da Geçen Ayet Sayısı: 41 (Bkz. Al-i İmran Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri listesi)

(Not: Al-i İmran 146'dan bir ifade iktibas suretinde geçer)

Risale-i Nur'da Tamamı Geçen Ayetler: 5., 6., 8., 9., 18., 30., 138., 173. ve 188. ayetler (Toplam 9 ayet)

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği[değiştir]

Bakara'daki Gaybi İşaretler, Tevafuklar ve Ebced[değiştir]

Lafzullah (Allah Lafzı)[değiştir]

Sureler itibarıyladır. Onun dahi çok nükteleri var. Bir intizam, bir kasd ve bir iradeyi gösterir bir tarzda tevafukatı vardır.

Sure-i Bakara’da, âyâtın adediyle lafz-ı Celal’in adedi birdir. Fark dörttür ki Allah lafzı yerinde dört Hû lafzı var. Mesela, Lâ İlahe İllâ Hû’daki Hû gibi. Onunla muvafakat tamam olur.

Âl-i İmran’da yine âyâtıyla lafz-ı Celal tevafuktadır, müsavidirler. Yalnız lafz-ı Celal, iki yüz dokuzdur, âyet iki yüzdür. Fark dokuzdur. Böyle meziyat-ı kelâmiyede ve belâgat nüktelerinde küçük farklar zarar vermez, takribî tevafukat kâfidir.

Sure-i Nisa, Maide, En’am üçünün mecmu-u âyetleri, mecmuundaki lafz-ı Celal’in adedine tevafuktadır. Âyetlerin adedi dört yüz altmış dört, lafz-ı Celal’in adedi dört yüz altmış bir; Bismillah’taki lafzullah ile beraber tam tevafuktadır.

Hem mesela, baştaki beş surenin lafz-ı Celal adedi; Sure-i A’raf, Enfal, Tevbe, Yunus, Hud’daki lafz-ı Celal adedinin iki mislidir. Demek bu âhirdeki beş, evvelki beşin nısfıdır. Sonra gelen Sure-i Yusuf, Ra’d, İbrahim, Hicr, Nahl surelerindeki lafz-ı Celal adedi, o nısfın nısfıdır. Sonra Sure-i İsra, Kehf, Meryem, Tâhâ, Enbiya, Hac (Hâşiye[6]) o nısfın nısfının nısfıdır. Sonra gelen beşer beşer, takriben o nisbetle gidiyor; yalnız bazı küsuratla fark var. Öyle farklar, böyle makam-ı hitabîde zarar vermez. Mesela, bir kısım yüz yirmi bir, bir kısmı yüz yirmi beş, bir kısmı yüz elli dört, bir kısmı yüz elli dokuzdur.

Sonra Sure-i Zuhruf’tan başlayan beş sure, o nısf-ı nısf-ı nısfın nısfına iniyor. Sure-i Necm’den başlayan beş, o nısf-ı nısf-ı nısf-ı nısfın nısfıdır fakat takribîdir. Küçük küsuratın farkları, böyle makamat-ı hitabiyede zarar vermez. Sonra gelen küçük beşler içinde, üç beşlerin yalnız üçer adet lafz-ı Celal’i var.

İşte bu vaziyet gösteriyor ki lafz-ı Celal’in adedine tesadüf karışmamış, bir hikmet ve intizam ile adetleri tayin edilmiş.

(29. Mektup)

İkinci Lafza-i Celal'in sırr-ı tevafuku şudur ki: Yirmi Dokuzuncu Mektub'un Dördüncü Kısmı'nda ve ayrı bir listede ispat ve beyan edildiği gibi, Lafza-i Celal ve kısmen Lafz-ı Rab ile beraber surelerin âyetleriyle gayet latîf bir münasebet-i adediye ile bir nevi tevafuk var. Ezcümle: Sure-i El-Bakara'nın âyetiyle Lafz-ı Celal'ın adedi tevafuk ediyor. Sure-i Âl-i İmran hâkeza. Sonra acib bir nisbet-i adediye ile tâ nihayete kadar nısf-ı nısfa ve yarının yarısının yarısına ve hâkeza bir münasebetle gidiyor.

(Rumuzat-ı Semaniye)

İkincisi, Lafza-i Celal, surelerin âyâtıyla tevafukudur.

Ezcümle: Suretü'l-Bakara'nın âyâtıyla Lafza-i Celal tevafuk ettiği gibi, Sure-i Âl-i İmran dahi yine Lafza-i Celal ile âyetleri tam tevafuktadır. Sonra acib bir nisbet-i adediye ile surelerin beşer beşer kısım olup nısıf nısıf nısıf gibi bir nisbetle Lafza-i Celal muntazaman bulunuyor.

(Rumuzat-ı Semaniye)

Hem Lafzullah'ın tekrarındaki nisbet-i adediyesi pek hayret verici bir tarzdadır. Ezcümle:

Sure-i El-Bakara'da Lafzullah iki yüz seksen iki (282), âyetleri iki yüz seksen altıdır (286). Dört adet farkları var. Dört yerde Lafzullah yerinde dört Hüve var. Demek Lafzullah'ın adedi, âyetleriyle tam tevafuk ediyor.

Hem Sure-i Âl-i İmran'da Lafzullah iki yüz dokuz (209), âyetleri iki yüzdür (200). Demek âyetten dokuz fazla kalır, El-Bakara'daki noksanı tekmil eder. İki surenin âyetleriyle Lafzullah'ın adedi tam tevafuktadır. Zehraveyn nam-ı âlîsiyle tabir edilen iki sure-i muazzamada Lafzullah'ın tekrar ve tevafuku, azîm bir nükteyi gösterir.

(Rumuzat-ı Semaniye)

Kelime Sayısı[değiştir]

Nasıl ki Sure-i Kevser'in hurufatı, ebcedî makamı üç bin adet olmakla:

  • hem Sure-i İbrahim'in üç bin adet hurufuna tevafuku ve o on bir surenin birbiriyle muvafakatı ve mutabakatı bilbedahe tesadüf işi olamaz.

Aynen öyle de Sure-i Kevser'in en kısa sure olmakla beraber hurufunun makam-ı ebcedîsi olan üç bin adet ile;

  • En uzun sure olan El-Bakara örfî kelimatının üç bin adedine...
  • Hem Sure-i Nisa kelimatının üç bin adedine muvafakatı...

Elbette kör tesadüfün işi değil ve rastgele şuursuz ittifakî bir vaziyet olamaz.

(Rumuzat-ı Semaniye)

Yine Kenzü'l-Arş Duası'nın feyzinden gelen ikinci nükte-i tevafukiyedir. Bu nükteden numune için üç misal:

Birincisi: Suver-i Kur'aniyenin aded-i hurufatı 3000'de tevafukatı pek hârika ve mu'cizanedir.

Mesela: En kısa sure olan Sure-i Kevser'in hurufatı ebcedî makamı 3000 olmakla; hem Sure-i Yâsin'in 3000 aded-i hurufuna, hem Sure-i Furkan'ın 3000, hem Sure-i Fâtır'ın 3000, hem Sure-i Ve's-sâffât'ın 3000, hem Sure-i Sad'ın 3000, hem Ra'd'ın 3000, hem Er-Rum'un 3000, hem Ez-Zuhruf'un 3000, hem Sure-i Şûra'nın 3000, hem İbrahim'in 3000, bu surelerin 3000 hurufatına tevafuku ve 11 surenin bu 3000'de birbiriyle muvafakatı ve mutabakatı bilbedahe tesadüf işi olamaz. Belki i'caz-ı Kur'an'ın bir şu'lesidir ki, hurufata serpilmesidir ve yaldızlamasıdır.

Hem en kısa sure olan Sure-i Kevser hurufunun makam-ı ebcedîsi olan 3000 adediyle, en uzun sure olan El-Bakara'nın örfî yani kelâm hükmündeki kelimatının 3000 adedine ve Âl-i İmran'ın hakiki kelimatının 3000 adedine ve Sure-i Nisa kelimatının 3000 adedine tevafuku elbette kör tesadüfün işi değil ve rastgele ve şuursuz ve ittifakî bir vaziyet olamaz. Belki sırr-ı i'cazın bir cilvesinin şuaı ile bir intizamdır. Böyle büyük tevafukatta küçük küsurat münasebat-ı tevafukiyeyi bozmadığından nazara alınmadı.

(Rumuzat-ı Semaniye)

Hizb-ül Kur'an[değiştir]

Risale-i Nur’un iki parlak ve kudsî istinad noktası ve âb-ı hayat çeşmesi olan شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ وَالْمَلٰٓئِكَةُ … الخ âyetiyle قُلِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ … الخ âyeti, her nasılsa sehven Sure-i Âl-i İmran’dan alınan âyetlerde yazılmamışlar. O iki âyeti de yazıp içine koyunuz.

(Emirdağ-1 L.)

Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler[değiştir]

İlgili Resimler/Fotoğraflar[değiştir]

Ayetlerdeki Kelime ve Harf Sayıları[değiştir]

Al-i İmran Suresinin Ayetlerindeki Kelime ve Harf Sayısı[3]
Genel Ayet No Sure No Sure Ayet No Kelime Sayısı Harf Sayısı
294 3 1 1 3
295 3 2 7 24
296 3 3 11 52
297 3 4 18 74
298 3 5 11 37
299 3 6 13 50
300 3 7 46 191
301 3 8 15 54
302 3 9 13 47
303 3 10 16 64
304 3 11 14 69
305 3 12 9 43
306 3 13 29 115
307 3 14 24 122
308 3 15 24 102
309 3 16 11 51
310 3 17 6 51
311 3 18 18 72
312 3 19 26 105
313 3 20 26 119
314 3 21 18 87
315 3 22 11 49
316 3 23 20 79
317 3 24 15 64
318 3 25 15 52
319 3 26 25 91
320 3 27 21 84
321 3 28 27 112
322 3 29 22 77
323 3 30 26 96
324 3 31 14 62
325 3 32 11 46
326 3 33 11 48
327 3 34 7 27
328 3 35 18 65
329 3 36 24 108
330 3 37 34 137
331 3 38 15 52
332 3 39 20 90
333 3 40 17 62
334 3 41 20 80
335 3 42 12 57
336 3 43 7 35
337 3 44 20 80
338 3 45 20 90
339 3 46 7 32
340 3 47 23 79
341 3 48 5 34
342 3 49 45 187
343 3 50 19 81
344 3 51 8 33
345 3 52 20 87
346 3 53 9 46
347 3 54 6 29
348 3 55 30 130
349 3 56 13 60
350 3 57 11 57
351 3 58 7 32
352 3 59 15 48
353 3 60 7 25
354 3 61 25 113
355 3 62 15 54
356 3 63 6 28
357 3 64 31 127
358 3 65 15 67
359 3 66 19 73
360 3 67 14 60
361 3 68 13 66
362 3 69 13 53
363 3 70 8 37
364 3 71 10 49
365 3 72 17 81
366 3 73 32 114
367 3 74 8 34
368 3 75 36 142
369 3 76 9 36
370 3 77 27 114
371 3 78 29 116
372 3 79 28 116
373 3 80 13 65
374 3 81 33 143
375 3 82 7 28
376 3 83 14 60
377 3 84 29 124
378 3 85 13 51
379 3 86 18 80
380 3 87 9 46
381 3 88 9 36
382 3 89 11 43
383 3 90 14 61
384 3 91 24 90
385 3 92 15 56
386 3 93 24 96
387 3 94 11 43
388 3 95 11 46
389 3 96 10 41
390 3 97 25 97
391 3 98 12 48
392 3 99 19 75
393 3 100 14 66
394 3 101 17 73
395 3 102 12 54
396 3 103 34 156
397 3 104 14 70
398 3 105 14 64
399 3 106 17 80
400 3 107 10 42
401 3 108 11 48
402 3 109 11 42
403 3 110 23 112
404 3 111 11 47
405 3 112 35 151
406 3 113 14 58
407 3 114 15 82
408 3 115 9 40
409 3 116 18 73
410 3 117 23 98
411 3 118 30 124
412 3 119 27 126
413 3 120 21 88
414 3 121 11 48
415 3 122 12 57
416 3 123 10 47
417 3 124 13 58
418 3 125 15 68
419 3 126 17 68
420 3 127 9 43
421 3 128 12 44
422 3 129 16 59
423 3 130 12 61
424 3 131 5 26
425 3 132 5 29
426 3 133 11 53
427 3 134 13 70
428 3 135 23 103
429 3 136 15 66
430 3 137 13 53
431 3 138 6 29
432 3 139 9 41
433 3 140 24 105
434 3 141 6 33
435 3 142 13 58
436 3 143 12 51
437 3 144 27 106
438 3 145 24 98
439 3 146 21 86
440 3 147 19 86
441 3 148 10 52
442 3 149 12 62
443 3 150 6 25
444 3 151 19 82
445 3 152 40 166
446 3 153 25 103
447 3 154 75 289
448 3 155 21 88
449 3 156 36 155
450 3 157 14 53
451 3 158 7 28
452 3 159 30 121
453 3 160 18 75
454 3 161 21 67
455 3 162 13 52
456 3 163 8 31
457 3 164 25 106
458 3 165 20 72
459 3 166 9 46
460 3 167 33 147
461 3 168 16 72
462 3 169 13 53
463 3 170 19 79
464 3 171 11 47
465 3 172 15 69
466 3 173 17 76
467 3 174 15 63
468 3 175 11 53
469 3 176 22 87
470 3 177 12 52
471 3 178 17 74
472 3 179 36 147
473 3 180 30 119
474 3 181 22 95
475 3 182 9 37
476 3 183 28 118
477 3 184 12 52
478 3 185 23 97
479 3 186 24 106
480 3 187 21 97
481 3 188 20 86
482 3 189 9 36
483 3 190 11 52
484 3 191 21 95
485 3 192 11 44
486 3 193 20 96
487 3 194 14 58
488 3 195 43 183
489 3 196 7 28
490 3 197 7 29
491 3 198 21 82
492 3 199 30 119
493 3 200 10 57
Toplam - 200 3.481 14.762

İlgili Maddeler/Sayfalar[değiştir]

İlgili Kategoriler[değiştir]

Kaynakça[değiştir]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 https://islamansiklopedisi.org.tr/al-i-imran-suresi
  2. ↑ https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 https://binimad.com/wp-content/uploads/2020/11/Letters-and-Word-Count-of-The-Entire-Quran.pdf
  4. ↑ https://nurpedia.org/wiki/Risale:29._Mektubun_8._K%C4%B1sm%C4%B1_(Rumuzat-%C4%B1_Semaniye)#Birinci_Par%C3%A7as%C4%B1
  5. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Al_Imran
  6. ↑ Bu beşer taksimat üzere bir sır inkişaf etmişti. Hiçbirimizin haberi olmadan şurada altı sure kaydolmuş. Şüphemiz kalmadı ki gaibden, ihtiyarımızın haricinde altıncısı girmiş; tâ bu nısfiyet sırr-ı mühimmi kaybolmasın.
"https://nurpedia.org/index.php?title=Al-i_İmran_Suresi&oldid=54053" sayfasından alınmıştır