Risale:Hizb-ül Mesnevi-ül Arabi sayfasının kaynağını görüntüle

==16. Parça==

... {{Arabi|ﻓَﻬَﺬِﻩِ ﺍﻟْﺤَﻘَﺎﺋِﻖُ ﺍﻟْﻌِﺸْﺮُﻭﻥَ (١) ﺍﻟْﻤُﺘَﻤَﺎﺯِﺟَﺔُ ﻛَﺄَﻟْﻮَﺍﻥِ ﺍﻟْﻘَﻮْﺱِ ﺍﻟْﻘُﺰَﺡِ ﻭَ ﻛَﺎﻟﺪَّﻭَﺍﺋِﺮِ ﺍﻟْﻤُﺘَﺪَﺍﺧِﻠَﺔِ ﺍﻟْﻤُﺘَّﺤِﺪَﺓِ ﺍﻟْﻤَﺮْﻛَﺰِ، ﺍَﻳَﺎﺕٌ ﻧَﻴِّﺮَﺍﺕٌ ﺗَﺪُﻝُّ ﺑِﺎﻟﻀَّﺮُﻭﺭَﺓِ ﻋَﻠَﻰ ﺍَﻥَّ ﻟِﻬَﺬِﻩِ ﺍﻟْﻜَﺎﺋِﻨَﺎﺕِ ٭}}

{{Arabi|ﺭَﺑًّﺎ ﻗَﺪِﻳﻤًﺎ ﻭَﺍﺟِﺐَ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﺩِ ﻋَﻠِﻴﻤًﺎ ﺣَﻜِﻴﻤًﺎ ﻣُﺮِﻳﺪًﺍ ﻗَﺪِﻳﺮًﺍ ﺭَﺣْﻤَﺎﻧًﺎ ﺭَﺣِﻴﻤًﺎ ﺭَﺯَّﺍﻗًﺎ ﻛَﺮِﻳﻤًﺎ ﻗَﺎﺩِﺭًﺍ ﻏَﻨِﻴًّﺎ ﺣَﻴًّﺎ ﻗَﻴُّﻮﻣًﺎ ﻋَﻠِﻴﻤًﺎ ﺧَﺒِﻴﺮًﺍ ﺩَﺍﺋِﻤًﺎ ﺑَﺎﻗِﻴًﺎ ﻣَﻌْﺒُﻮﺩًﺍ ٭ ﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﻟَﻪُ ﻣَﺎ ﻓِﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻭَ ﺍﻟْﺎَﺭْﺽِ ٭ ﻳُﺠِﻴﺐُ ﺍﻟْﻤُﻀْﻄَﺮَّ ﺍِﺫَﺍ ﺩَﻋَﺎﻩُ ٭ ﻣَﻠْﺠَﺄُ ﺍﻟْﺨَﺎﺋِﻔِﻴﻦَ ٭ ﻏِﻴَﺎﺙُ ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻐِﻴﺜِﻴﻦَ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟْﻜَﺎﺋِﻨَﺎﺕُ ﻇِﻠَﺎﻝُ ﺍَﻧْﻮَﺍﺭِﻩِ ﻭَ ﺗَﺠَﻠِّﻴَﺎﺕُ ﺍَﺳْﻤَﺎﺋِﻪِ ﻭَ ﺍَﺛَﺎﺭُ ﺍَﻓْﻌَﺎﻟِﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺑِﺬِﻛْﺮِﻩِ ﺗَﻄْﻤَﺌِﻦُّ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏُ ٭ ﻭَ ﺍِﻟَﻴْﻪِ ﺗُﺮْﺟَﻊُ ﺍﻟْﺎُﻣُﻮﺭُ ٭ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟْﺠِﻦَّ ﻭَ ﺍﻟْﺎِﻧْﺲَ ﻟِﻴَﻌْﺒُﺪُﻭﻩُ ٭ ﻧَﻈَّﻢَ ﺍﻟْﻜَﺎﺋِﻨَﺎﺕِ ﺑِﻘَﻮَﺍﻧِﻴﻦِ ﻗَﻀَﺎﺋِﻪِ ﻭَ ﻗَﺪَﺭِﻩِ٭}}

{{Arabi|ﻭَ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻮَﺟِﺐُ ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﺩِ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪُ ﺍﻟْﺎَﺣَﺪُ ﺍﻟْﻜَﺎﻣِﻞُ ﺍﻟْﻤُﻄْﻠَﻖُ ﻓِﻰ ﺫَﺍﺗِﻪِ ﻭَ ﺻِﻔَﺎﺗِﻪِ ﻭَ ﺍَﻓْﻌَﺎﻟِﻪِ ﻭَ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻄِﻴﻒُ ﺍﻟْﺨَﺒِﻴﺮُ ﺍﻟﺴَّﻤِﻴﻊُ ﺍﻟْﺒَﺼِﻴﺮُ٭}}

İşte bu yirmi mümtezic hakikatler, kavs-i kuzeh'in renkleri gibi veyahut merkezi müttehid, mütedahil daireler gibi, nuranî âyetler olup katiyyen delâlet ediyorlar ki; kâinatın Kadîm bir tek Rabb-i Vâcib-ül Vücud'u vardır. O Rabb-i Kadîm hem Alîm'dir, hem Hakîm'dir, hem Mürid.. hem Kadir'dir, hem Rahman'dır, hem Rahim., hem Rezzak'tır, hem Kerim'dir, hem Kadir., hem Gani'dir, hem de Hayy'dır, hem Kayyum.. hem Alîm'dir, hem Habîr'dir, hem Dâim., hem Bâki'dir, hem Ma'buddur. Çaresizlerin duasına cevap veren, korkmuşlara melce' olan, yardım isteyenlerin yardımına yetişen bir Rabb'dir ki, bu kâinat onun envar-ı esmaiyesinin gölgeleri ve esmasının tecellileri ve ef’alinin eserleridir. Hem odur ki, kalbler onun zikriyle mutmain olur. Ve bütün umur ve işler, ona rücu' eder. İns ve cinni halketmiş, tâ ki ona ibadet etsinler. Evet o, şu kâinatı kaza ve kaderinin kanunlarıyla tanzîm eden bir Vâcib-ül Vücud, Vâhid-i Ehad'dir. Hem zatında, sıfatında, ef’alinde Kâmil-i Mutlak olan bir Latîf ve Habîr, Semi' ve Basir'dir.

Haşiye: Şu makamın izahı Mesnevi-i Arabi kitabının 250. sahifesindedir. [Üstadın arapça notu]