Fussilet Suresi: Revizyonlar arasındaki fark

Nurpedia.org - İman ve İslam Hakikatlerine Dair Nur Ansiklopedisi sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
Turker (mesaj | katkılar)
"Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler Kategori:Ha Mim İle Başlayan Sureler Kategori:Huruf-u Mukattaa İle Başlayan Sureler ''Önceki Sure: Mü'min (Gafir) SuresiKur'ânŞura Suresi: Sonraki Sure'' ''Bu sureyi Fussilet suresi okuma sayfasında mealiyle beraber okuyabilirsiniz'' '''Fussilet ({{Arabi|فصلت}}) Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 41. suresi olup Mü'min ve Şura..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
 
Turker (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
6. satır: 6. satır:
''Bu sureyi [[Kuran:Fussilet|Fussilet suresi okuma sayfasında]] mealiyle beraber okuyabilirsiniz''
''Bu sureyi [[Kuran:Fussilet|Fussilet suresi okuma sayfasında]] mealiyle beraber okuyabilirsiniz''


'''Fussilet ({{Arabi|فصلت}}) Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 41. suresi olup Mü'min ve Şura sureleri arasında yer alır.  
'''Fussilet ({{Arabi|فصلت}}) Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 41. suresi olup Mü'min ve Şura sureleri arasında yer alır. Hâ Mîm ile başlayan 7 sureden biridir.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/mumin-suresi</ref>
 
 
<ref name='a'>Fussilet</ref>


'''Risale-i Nur'da Fussilet Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''
'''Risale-i Nur'da Fussilet Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''


Akla Havale
* {{Arabi|الٓمٓ}}, {{Arabi|الٓرٰ}} ve {{Arabi|حٰمٓ}} ile başlayan surelerin ilk ayetlerine bakılırsa Kur’an’ın Cenab-ı Hakk’ın yanında ehemmiyeti görülebilir.
 
* Bediüzzaman [[Fussilet 1|Fussilet suresinin 1. ayetinin]] (Hâ Mîm) ve "(Kur'an) rahmân ve rahîm olan Allah katından indirilmiştir." mealindeki [[Fussilet 2|2. ayetinin]] Risale-i Nur talebeleri ile münasebetinin çok kuvvetli olduğunu [[Risale:1._Şuâ#Yirmi_Beşinci_Âyet|1. Şua risalesinde]] söyler. Risale-i Nur ve talebelerinin mesleğinin 4 esas üzerine gittiğini, bunlardan birinin tefekkür olup Hakîm ismine, bir diğerinin ise şefkat olup Rahman ve Rahîm isimlerine baktığını, içinde bu isimler geçen bu ayetin cifirce makamı olan 547'nin Resaili’n-Nur ve Risale-i Nur’un adedi olan 548-549'a baktığını beyan eder. İlk 2 ayetin birlikte makamları ise (a) 1354-1355 ederek tam bu ayetlerin bu işaretlerinden bahseden 1. Şua'nın telif tarihine; (b) 1304 ederek Said Nursi'nin ilme besmele çektiği tarihe ve (c) 1294 ederek yine Risale-i Nur müellifinin doğum tarihine bakar.
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette Kur'an kudsî havaleler ile aklı şahit tutuyor, ikaz ediyor ve akla havale ediyor. Bu konudaki bahisleri [[:Kategori:Akla Havale Eden Ayetler|bu sayfada]] topluca okuyabilirsiniz.
* Bediüzzaman [[Risale:Bakara_17-18:_Münafıklar_Hakkında_Ateş_Temsili_(İ.İ._Badıllı)#Ve_İ'tizar_Makamında_"Temsil"_in_Misali|İşaratül İ'caz'da (Badıllı tercümesi)]] Kur'an'da i'tizarmakamında "Temsil"in misali olarak [[Fussilet 5|Fussilet suresinin 5. ayetinde]] geçen "Ve dediler ki: Bizi çağırdığın şeye karşı kalplerimiz kapalıdır. Kulaklarımızda da bir ağırlık vardır. Bizimle senin aranda bir perde bulunmaktadır." mealindeki ibareyi gösterir.
 
* Kur'an'ın bahislerindeki camiiyyet [[Risale:25._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_Lem.27a|25. Söz'de]] izah edilirken misal olarak "Sonra duman halinde olan göğe yöneldi." mealindeki [[Fussilet 11|Fussilet suresinin 11. ayeti]] zikredilir.
Hayvan gibi hatta daha sapıktırlar
* Bediüzzaman yine [[Risale:25._Söz#.C4.B0kinci_.C5.9Eulenin_.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Nuru|25. Söz'de]] bir sözün kuvvet ve güzellik açısından mütekellim (söyleyen), muhatap, maksat ve makam olmak üzere 4 kaynağı olduğunu belirtir ve bahis konusu söz (kelam) emretme ve yasaklama içeriyorsa sözü söyleyenin derecesine göre irade ve kudreti de içerdiğini ve o vakit o sözün maddî elektrik gibi tesir ettiğini, o sözün ulviyet ve kuvvetinin o nisbette arttığını hatırlatıp misal olarak [[Fussilet 11|Fussilet suresinin 11. ayetinde]] geçen "Yâ arz! Yâ sema! İster istemez geliniz, hikmet ve kudretime râm olunuz. Ademden çıkıp vücudda meşhergâh-ı sanatıma geliniz." mealindeki ibareyi verir ve Kur'an'ın ifadelerinin insanların sözleriyle karşılaştırılamayacağını beyan eder.
 
* [[Risale:22._Mektup#Birinci_Mebhas|Uhuvvet Risalesi olan 22. Mektub'un]] başında [[Fussilet 34|Fussilet suresinin 34. ayetindeki]] "Sen (kötülüğü) en güzel bir şekilde önle. O zaman seninle arasında düşmanlık bulunan kimse, sanki candan bir dost olur." mealindeki ibare geçer ve tefsir edilir.
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "(kafirler) hayvan gibi hatta daha sapıktırlar" mealindeki ibare hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:Hayvan Gibi Hatta Daha Sapıktırlar Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
* Şeytanın müthiş bir hilesini kesin bir surette reddeden bir vakıanın ders verildiği [[Risale:26._Mektup#Birinci_Mebhas|26. Mektup'un]] başında "Eğer şeytandan gelen kötü bir düşünce seni dürtecek olursa, hemen Allah'a sığın. Çünkü O, işiten, bilendir." mealindeki [[Fussilet 36|Fussilet suresinin 36. ayeti]] geçer ve izah edilir.
 
* Bediüzzaman [[Risale:1._Lem%27a|1. Lema'da]] akşam ile yatsı namazları arasında 33'er defa okunması çok faziletli olan ayetlerin mübarek kelimeleri arasında [[Fussilet 44|Fussilet suresinin 44. ayetinde]] geçen "O (Kur'an) inananlar için doğru yolu gösteren bir kılavuzdur ve şifadır." mealindeki ibareyi de zikreder. [[Risale:1._Şuâ#On_Altıncı_Âyet|1. Şua'da]] ise bu şifalı âyetin kendisinin ve mü'minlerin dertlerinin şifası ve ilacı olduğunu beyan edip bu ayetin Risale-i Nur'a da işaret ettiğini söyler. Buna emare olarak ayetin cifirce makamının 1346 olmasını ve bu tarihin Risalelerin yayılması ve 19. Mektup'un telifi tarihi olmasını gösterir.
Alak Suresi 17 sure tevafuk
* Bediüzzaman [[Risale:29._Söz#Onuncu_Medar:|29. Söz'de]] haşrin ve ahiretteki hesabın varlığına delil olacak bir kıyas-ı adlîye misal olarak [[Fussilet 46|Fussilet suresinin 46. ayetinde]] geçen "Rabbin kullara zulmedici değildir." mealindeki ibareyi verir. Bu dünyada zalim insanların rahatla, mazlumların ise zahmetle ömür geçirdiğini, ölüm gelince ikisini eşit kıldığı ve eğer bir hesap bu eşitliği bozmazsa zulüm olacağını izah eder.  
 
* Bediüzzaman yazılan bütün 33 adet Sözün "İnsanlara ufuklarda ve kendi nefislerinde âyetlerimizi göstereceğiz ki onun (Kuran'ın) gerçek olduğu, onlara iyice belli olsun. Rabbinin her şeye şahit olması, yetmez mi?" mealindeki [[Fussilet 53|Fussilet suresinin 53. ayetinin]] denizinden ve feyz verdiği hakikat denizinden 33 damla olduğunu beyan eder ve  imanı olmayanı inşâallah imana getirdiğini ve imanı zayıf olanın imanını kuvvetleştirdiğini söylediği [[Risale:33._Söz#Otuz_.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_S.C3.B6z|33. Söz'ün]] başında bu ayeti zikrederek Kur'an ayetlerinin nurları olan ve Cenab-ı Allah'a açılan 33 pencereyi ders verir.
* Kur'an'ın ilk inen suresi olan Alak suresinin medde, şedde, tenvin ve besmele dâhil olmakla beraber 328 harfi vardır. '''Fussilet''' suresi dahil 13 surenin 300 küsur kelime sayısına ve ayrıca 4 surenin harf sayısına tevafuk eder. Bu 17 sure, Alak suresinin 300 tarihinden 351 tarihine kadar hâdisat-ı İslâmiyeye işaret ettiğine şahit olup onu teyit eder.  
 
Efela ta'kilun
 
* Kur'an'da [[Fussilet x|Fussilet suresinin x.]] ve daha pek çok ayetin sonunda akla havale eder ve araştırmaya sevk eder. Bu hususta Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:Efela Ta'kilun Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
İşaratül İ'cazda misal olarak verilen ayetler
 
* Fussilet suresinin [[Fussilet x|x.]], [[Fussilet x|Fussilet suresinin x.]] ve [[Fussilet x|Fussilet suresinin x.]] ayetlerini Bediüzzaman [[Risale:Bakara_17-18:_Münafıklar_Hakkında_Ateş_Temsili_(İ.İ._Badıllı)#Kelamın_tabakalarını_tavsif_makamı_hakkında_"Temsil"_misallleri|İşaratül İ'caz (Badıllı tercümesi) tefsirinde]] kelamın tabakalarını tavsif makamı hakkında "Temsil" misalllerine örnek olarak verir.
 
Kun Feyekun
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayeti]] dahil toplam 8 ayette geçen '''Kün Feyekun''' ({{Arabi|كُنْ فَيَكُونْ}}) (Meali: (Allah) "Ol!" (der ve) "Olur") ibaresi hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[Kün Feyekun]] sayfasında okuyabilirsiniz.
 
Erhamürrahimin
 
* [[Fussilet xx|Fussilet suresinin xx. ayetinde]] ve daha başka ayetlerde geçen geçen "Allah doğru hüküm verenlerin en hayırlısıdır", "Allah yapıp-yaratanların en güzelidir", "Allah merhametlilerin en merhametlisidir" mealindeki ibarelerin kapsamlı bir izahı [[Risale:32._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Maksat|32. Söz'dedir]].
 
Tahaddi ayetleri
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayeti]] Kur'an'ı (haşa) insan sözü diye iddia edenlere meydan okuyan ayetlerden biridir. Kur'an'ın meydan okuması husustaki dersleri topluca [[:Kategori:Tahaddi (Meydan Okuma) Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
7 Kat Sema Ayetleri
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "7 kat sema" mealindeki ibare hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:7 Kat Sema Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
Tefekkür
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] diğer birçok ayette olduğu gibi tefekkür tavsiye edilir. Risale-i Nur'un acz, fakr ve şefkat ile birlikte 4 esasından biri olan tefekkür hakkında [[:Kategori:Tefekkür Etmeye (Üzerinde Düşünmeye) Dair Ayetler|bu sayfaya]] bakın.
 
Huruf-u Mukataa
 
* Fussilet suresinin de içinde olduğu 29 surenin başında geçen kesik harfler (huruf-u mukattaa) hakkında tüm dersler ve izahlar için [[Huruf-u Mukattaa]] maddesine bakılabilir.
 
Kafirlerin Cehenneme Atılması
 
* Bediüzzaman, Kur'an'da zalimlerin ve kafirlerin cehenneme atılıp azap göreceği tehditinde bulunan [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayeti]] ve daha pek çok ayetin hikmetini [[Risale:11._Şuâ#Onuncu_Mesele|izah ederken]] insanların küfrünün kâinatın ve ekser mahlukatın hukukuna çok büyük bir tecavüz olduğunu ve semavatı ve arzı kızdırdığını söyler.  
 
İman Edip Salih Amel İşleyenler
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "İman edip salih amel işleyenler" mealindeki ibare hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:Amenu Ve Amilussalihati Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
Dönüş O'nadır
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "Dönüş(ünüz) O'nadır (Allah'adır)" mealindeki ibare hakkında Risale-i Nur'da geçen dersleri topluca [[:Kategori:Dönüş O'nadır Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
Halidine fiha ebeda
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette (Kur'an'da toplam 40 ayette) bazen cennetlikler bazen de cehennemlik için kullanılan "Hâlidîne Fîhâ (Ebedâ)" ([Orada] ebedi kalırlar) ifadesinin izahına ve ayrıca kafirlerin sınırlı dünya hayatını kafir olarak geçirmelerine karşılık cehennemde daimi kalmalarının Allah'ın hikmeti açısından uygun olduğu ve Allah'ın merhametine aykırı olmadığının izahına dair bahisleri topluca [[:Kategori:Halidine Fiha Ayetleri|bu sayfada]] okuyabilirsiniz.
 
İn ecriye illa alellah
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha pek çok ayette Peygamberlerin tebliğ vazifesi karşılığında Allah'tan başka kimseden ücret istemediklerini ifade edilir. Bu konuda Risale-i Nur'da geçen bahisler [[:Kategori:İn Ecriye İlla Alellah Ayetleri|bu sayfada]] okunabilir.
 
O, her şeye kadirdir
 
* Hud suresinin 4. ayetinde ve daha başka pek çok ayette geçen "O, her şeye kadirdir." mealindeki ibarenin Risale-i Nur'da izah edildiği yerleri [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayeti sayfasında]] görebilirsiniz.
 
Rabbus Semavati Vel Ard
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha başka pek çok ayette geçen "Göklerin ve yerin Rabbi" mealindeki ibarenin Risale-i Nur'da izah edildiği yerleri [[:Kategori:Rabbi/Rabbussemavati Vel Ard/Rabbissemavati Ve Rabbil Ard Ayetleri|bu sayfada]] görebilirsiniz.
 
Halakas Semavati Vel Ard
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha başka pek çok ayette geçen "Gökleri ve yeri yarattı/yaratan ve göklerin ve yerin yaratılışı" mealindeki ibarenin Risale-i Nur'da izah edildiği yerleri [[:Kategori:Halaka/Halku/Halkissemavati_Vel_Ard_Ayetleri|bu sayfada]] görebilirsiniz.
 
Lafzullah
 
* Kur'an'da Lafzullah'ın (Allah kelimesinin) tekrarında çok sırlar vardır. Ayet sayısı ve lafzullah sayısı tevafuktadır. Bakara'da ayet sayısı 286, lafzullah sayısı 282 (Allah lafzı yerinde geçen dört Hû lafzı olduğundan tam tevafuk eder); Al-i İmran'da ayet sayısı 200, lafzullah sayısı 210; Nisa+Maide+En'am toplam ayet sayısı 176+120+165=461, lafzullah sayısı 229+148+87=464. Besmele sayılırsa tam tevafuk eder. Böyle meziyetlerde küçük farklar zarar vermez. İzleyen 5 suredeki (A'raf, Enfal, Tevbe, Yunus ve Hud) Allah lafızları sayısı baştaki 5 büyük suredekilerin yarısıdır. Sonra gelen 5 sure (Yusuf, Ra’d, İbrahim, Hicr ve Nahl) onun yarısıdır. Sonra gelen 6 sure (İsra, Kehf, Meryem, Taha, Enbiya ve Hacc) onun yarısıdır. Sonra Sonra gelen her beşerli sure grubu bu şekilde gider. Zuhruf suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yarısı olur. Necm suresinden başlayan 5'li sure grubunda onun yaklaşık yarısı olur. Sonra gelen küçük 5'li sure gruplarında yalnız üçer adet Allah lafzı vardır. Bu vaziyet gösteriyor ki Allah lafzının adedine tesadüf karışmamış, bir hikmet ve intizam ile adetleri tayin edilmiş.
 
Yasin, Furkan, Fatır, Sebe, Saffat, Sad, Ra'd, Rum, Zuhruf, Şura ve İbrahim
 
* Kur'an'ın en kısa suresi olan Kevser suresinin harflerinin ebcedi makamı 3.000 küsur olduğu gibi Yasin, Furkan, Fatır, Sebe, Saffat, Sad, Ra'd, Rum, Zuhruf, Şura ve İbrahim, Al-i İmran ve Nisa surelerinin harf sayıları ile Bakara suresinin örfi kelime sayısı da 3.000 küsur eder.
 
Ey Ehl-i Kitap
 
* Bediüzzaman [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha başka ayetlerde geçen "Ey Ehl-i Kitap" hitabına bu asrın ve bu asırdaki ehl-i kitabın çok muhtaç olduğunu, güya o hitabın doğrudan bu asra baktığını ve bu ifadenin "Ey Ehl-i Mektep" manasını da içerdiği söyler.
 
Akşam ile yatsı arası
 
* Bediüzzaman'ın akşam ile yatsı arasında [[Risale:Namaz_Tesbihatı#Bundan_sonra_isteyen_mağrib_ile_işa_yani_akşam_namazı_ile_yatsı_namazı_arasında_bu_gelen_dua_ve_tesbihleri_okuyabilir|33'er defa tekrar ettiği dua ve tesbihlerden]] birisi [[Al-i İmran 173]]'te geçen "Hasbunallahi ve ni'mel vekil" ifadesidir. Bir diğeri 1 defa [[Al-i İmran 174]] ayetini okuduktan sonra yine 33 defa tekrarladığı "Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm" ifadesidir. Bir diğeri ise 1 defa [[Al-i İmran 185]] ayetinin başını ve başka bazı ayetleri okuduktan sonra yine 33 defa tekrarladığı "Yâ Bâkî Entel Bâkî, Yâ Bâkî Entel Bâkî" ifadesidir.
 
Sırât-ı Müstakîm
 
* Fussilet suresinin [[Fussilet x|x. ayetinde]] ve [[Fussilet x|x. ayetinde]] ve daha başka pek çok ayette geçen "Sırât-ı Müstakîm" (Dosdoğru yol) mealindeki ibarenin bu dehşetli ve fırtınalı asırda o doğru yolu şaşırtmayacak bir surette en başta gösteren Risale-i Nur olduğuna dair [[:Kategori:Sırat-ı Müstakim Ayetleri|işaretler mevcuttur]].
 
Rumi 1316-1317
 
* Bediüzzaman çeşitli ilimleri nurlanmak için okuyup okuturken Rumi 1316-1317 (Miladi 1900) yılında Avrupa’nın Kur’an’a karşı müthiş bir sû-i kastı olduğunu anlar ve merakını değiştirip tüm bilgisini Kur’an’ı anlamaya basamaklar yapmaya başlar. Daha pek çok ayette olduğu gibi [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] geçen "Onlardan uzak dur (yüz çevir)" mealindeki ibarenin ebcedi de 1316 edip buna bakar. Bu konuların izahı 1. Şua'daki [[Risale:1._Şuâ#Yirmi_Birinci_Âyet_veya_Âyetler|21. Ayetin]] ve [[Risale:1._Şuâ#Yirmi_Yedinci_Âyet|27. Ayetin]] izah edildiği kısımlardadır.
 
Hiçbir suçlu başkasının suçunu yüklenmez
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha başka ayetlerde geçen "Hiçbir suçlu başkasının suçunu yüklenmez." mealindeki ibarenin iki cihetle Risale-i Nur'a ve müellifine işareti için kapsamlı bir izahı için [[:Kategori:La Teziru Vaziretun Vizra Uhra Ayetleri|La Teziru Vaziretun Vizra Uhra Ayetleri kategorisi sayfasına]] başvurun.
 
Altı gün
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] geçen "Altı günde gökleri ve yerleri yarattık" mealindeki ibarenin [[Risale:14._Söz#Birincisi|14. Söz'de]] izahı vardır. Yine aynı ayete dair bir nükte [[Risale:25._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_N.C3.BCkte-i_Bel.C3.A2gat|25. Söz'de]] okunabilir.
 
Allah doğru hüküm verenlerin en hayırlısıdır
 
* [[Fussilet x|Fussilet suresinin x. ayetinde]] ve daha başka ayetlerde geçen geçen "Allah doğru hüküm verenlerin en hayırlısıdır", "Allah yapıp-yaratanların en güzelidir", "Allah merhametlilerin en merhametlisidir" mealindeki ibarelerin kapsamlı bir izahı [[Risale:32._Söz#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Maksat|32. Söz'dedir]].
 
 
 
 
 
 
 
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[Fussilet'dedir]].
* [[Fussilet |Fussilet suresinin . ayetinde]] ve daha pek çok ayette geçen "" ifadesi hakkında Risale-i Nur'da geçen bahisleri [[:Kategori:|bu sayfada]] topluca okuyabilirsiniz.


==Bilgiler==
==Bilgiler==


'''İsminin Anlamı ve Kaynağı:'''  
'''İsminin Anlamı ve Kaynağı:''' Sûre adını, 3. âyette geçen ve “ayrıntılarıyla açıklandı” anlamına gelen Fussilet kelimesinden alır.


'''Diğer İsimleri:'''  
'''Diğer İsimleri:''' Hâ mîmü’s-secde (Hâ Mîm ile başlayanlar arasında içinde secde ayeti geçen tek sure olduğundan), Mesâbih (12. âyette geçen “kandiller” anlamındaki mesâbîh kelimesinden dolayı), Akvât (10. âyette yer alan “azık” anlamındaki kūt kelimesinin çoğulu akvâttan dolayı).


'''Kur'ân'daki Sırası:''' 41
'''Kur'ân'daki Sırası:''' 41
166. satır: 39. satır:
'''Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure:''' [[Şura Suresi]]
'''Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure:''' [[Şura Suresi]]


'''Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler:''' <ref name='a' />  
'''Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler:''' Mekke devrinin sonlarına doğru mi‘rac olayının ardından Mü’min (Gāfir) sûresinden sonra nâzil olmuştur. İsrâ sûresinden sonra inen sûrelerden olduğuna ilişkin rivayetler göz önüne alınarak hicretten az önce nâzil olduğu kabul edilebilir.<ref name='a' />  


'''Uzunluğu:''' 5,9 sayfa
'''Uzunluğu:''' 5,9 sayfa
194. satır: 67. satır:
'''İçinde Kur'an kelimesi geçen ayetler:''' 3 ([[Fussilet 3]], [[Fussilet 26]] ve [[Fussilet 44]])
'''İçinde Kur'an kelimesi geçen ayetler:''' 3 ([[Fussilet 3]], [[Fussilet 26]] ve [[Fussilet 44]])


'''[[Hizb-i_Azam-ı Kur'an|Hizb-ül Kur'an]]'da Geçen Ayetler Listesi:''' [[:Kategori:Fussilet_Suresindeki_Hizb-ül_Kur%27an_Ayetleri|Fussilet Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri ( ayet)]]
'''[[Hizb-i_Azam-ı Kur'an|Hizb-ül Kur'an]]'da Geçen Ayetler Listesi:''' [[:Kategori:Fussilet_Suresindeki_Hizb-ül_Kur%27an_Ayetleri|Fussilet Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri (24 ayet)]]
 
Bu ayetleri okumak için: [[Risale:Hizb-i_Azam-ı_Kur%27anî#._Fussilet|Hizb-i Azam-ı Kur'an, Fussilet Kısmı]]


'''[[Münacat-ül Kur'an|Münâcât-ül Kur'an]]'da İktibas Edilen Ayetler:''' [[Risale:Münacat-ül_Kur%27an_(Hizb-ül_Hakaik)#Fussilet_Suresi|. ayetler ( ayet)]]
Bu ayetleri okumak için: [[Risale:Hizb-i_Azam-ı_Kur%27anî#41._Fussilet|Hizb-i Azam-ı Kur'an, Fussilet Kısmı]]


'''Risale-i Nur'da Geçen Ayet Sayısı:''' (Bkz. [[:Kategori:Fussilet Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri|Fussilet Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri listesi]])
'''[[Münacat-ül Kur'an|Münâcât-ül Kur'an]]'da İktibas Edilen Ayetler:''' [[Risale:Münacat-ül_Kur%27an_(Hizb-ül_Hakaik)#Fussilet_Suresi|12., 43. ve 54. ayetler (3 ayet)]]


(Not: Fussilet 'dan bir ifade [[:Kategori:Risale-i Nur'da İktibas Edilen Ayetler|iktibas]] suretinde geçer)
'''Risale-i Nur'da Geçen Ayet Sayısı:''' 9 (Bkz. [[:Kategori:Fussilet Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri|Fussilet Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri listesi]])


'''Risale-i Nur'da Tamamı Geçen Ayetler:''' . ayetler (Toplam ayet)
'''Risale-i Nur'da Tamamı Geçen Ayetler:''' 1., 2., 11., 36. ve 53. ayetler (Toplam 5 ayet)


==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==
==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==


Hem başlarında [[Fatiha 2|{{Arabi|اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ}}]] veyahut [[Haşir 1|{{Arabi|سَبَّحَ}}]] ve [[Cumua 1|{{Arabi|يُسَبِّحُ}}]] bulunan surelerin başlarına dikkat et. Tâ bu sırr-ı azîmin şuâını göresin. Hem [[Bakara 1|{{Arabi|الٓمٓ}}]] lerin ve [[Yusuf 1|{{Arabi|الٓرٰ}}]] ların ve [[Mü'min 1|{{Arabi|حٰمٓ}}]] lerin fatihalarına bak; Kur’an’ın, Cenab-ı Hakk’ın yanında ehemmiyetini bilesin.


([[|]])
([[Risale:12._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_Esas|12. Söz]])
----
 
 
([[|]])
----
 
 
([[|]])
----
 
 
([[|]])
----
 
 


==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==
==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

06.59, 5 Kasım 2024 tarihindeki hâli

Önceki Sure: Mü'min (Gafir) SuresiKur'ânŞura Suresi: Sonraki Sure

Bu sureyi Fussilet suresi okuma sayfasında mealiyle beraber okuyabilirsiniz

Fussilet (فصلت) Suresi Kur'ân-ı Kerim'in 41. suresi olup Mü'min ve Şura sureleri arasında yer alır. Hâ Mîm ile başlayan 7 sureden biridir.[1]

Risale-i Nur'da Fussilet Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:

  • الٓمٓ, الٓرٰ ve حٰمٓ ile başlayan surelerin ilk ayetlerine bakılırsa Kur’an’ın Cenab-ı Hakk’ın yanında ehemmiyeti görülebilir.
  • Bediüzzaman Fussilet suresinin 1. ayetinin (Hâ Mîm) ve "(Kur'an) rahmân ve rahîm olan Allah katından indirilmiştir." mealindeki 2. ayetinin Risale-i Nur talebeleri ile münasebetinin çok kuvvetli olduğunu 1. Şua risalesinde söyler. Risale-i Nur ve talebelerinin mesleğinin 4 esas üzerine gittiğini, bunlardan birinin tefekkür olup Hakîm ismine, bir diğerinin ise şefkat olup Rahman ve Rahîm isimlerine baktığını, içinde bu isimler geçen bu ayetin cifirce makamı olan 547'nin Resaili’n-Nur ve Risale-i Nur’un adedi olan 548-549'a baktığını beyan eder. İlk 2 ayetin birlikte makamları ise (a) 1354-1355 ederek tam bu ayetlerin bu işaretlerinden bahseden 1. Şua'nın telif tarihine; (b) 1304 ederek Said Nursi'nin ilme besmele çektiği tarihe ve (c) 1294 ederek yine Risale-i Nur müellifinin doğum tarihine bakar.
  • Bediüzzaman İşaratül İ'caz'da (Badıllı tercümesi) Kur'an'da i'tizarmakamında "Temsil"in misali olarak Fussilet suresinin 5. ayetinde geçen "Ve dediler ki: Bizi çağırdığın şeye karşı kalplerimiz kapalıdır. Kulaklarımızda da bir ağırlık vardır. Bizimle senin aranda bir perde bulunmaktadır." mealindeki ibareyi gösterir.
  • Kur'an'ın bahislerindeki camiiyyet 25. Söz'de izah edilirken misal olarak "Sonra duman halinde olan göğe yöneldi." mealindeki Fussilet suresinin 11. ayeti zikredilir.
  • Bediüzzaman yine 25. Söz'de bir sözün kuvvet ve güzellik açısından mütekellim (söyleyen), muhatap, maksat ve makam olmak üzere 4 kaynağı olduğunu belirtir ve bahis konusu söz (kelam) emretme ve yasaklama içeriyorsa sözü söyleyenin derecesine göre irade ve kudreti de içerdiğini ve o vakit o sözün maddî elektrik gibi tesir ettiğini, o sözün ulviyet ve kuvvetinin o nisbette arttığını hatırlatıp misal olarak Fussilet suresinin 11. ayetinde geçen "Yâ arz! Yâ sema! İster istemez geliniz, hikmet ve kudretime râm olunuz. Ademden çıkıp vücudda meşhergâh-ı sanatıma geliniz." mealindeki ibareyi verir ve Kur'an'ın ifadelerinin insanların sözleriyle karşılaştırılamayacağını beyan eder.
  • Uhuvvet Risalesi olan 22. Mektub'un başında Fussilet suresinin 34. ayetindeki "Sen (kötülüğü) en güzel bir şekilde önle. O zaman seninle arasında düşmanlık bulunan kimse, sanki candan bir dost olur." mealindeki ibare geçer ve tefsir edilir.
  • Şeytanın müthiş bir hilesini kesin bir surette reddeden bir vakıanın ders verildiği 26. Mektup'un başında "Eğer şeytandan gelen kötü bir düşünce seni dürtecek olursa, hemen Allah'a sığın. Çünkü O, işiten, bilendir." mealindeki Fussilet suresinin 36. ayeti geçer ve izah edilir.
  • Bediüzzaman 1. Lema'da akşam ile yatsı namazları arasında 33'er defa okunması çok faziletli olan ayetlerin mübarek kelimeleri arasında Fussilet suresinin 44. ayetinde geçen "O (Kur'an) inananlar için doğru yolu gösteren bir kılavuzdur ve şifadır." mealindeki ibareyi de zikreder. 1. Şua'da ise bu şifalı âyetin kendisinin ve mü'minlerin dertlerinin şifası ve ilacı olduğunu beyan edip bu ayetin Risale-i Nur'a da işaret ettiğini söyler. Buna emare olarak ayetin cifirce makamının 1346 olmasını ve bu tarihin Risalelerin yayılması ve 19. Mektup'un telifi tarihi olmasını gösterir.
  • Bediüzzaman 29. Söz'de haşrin ve ahiretteki hesabın varlığına delil olacak bir kıyas-ı adlîye misal olarak Fussilet suresinin 46. ayetinde geçen "Rabbin kullara zulmedici değildir." mealindeki ibareyi verir. Bu dünyada zalim insanların rahatla, mazlumların ise zahmetle ömür geçirdiğini, ölüm gelince ikisini eşit kıldığı ve eğer bir hesap bu eşitliği bozmazsa zulüm olacağını izah eder.
  • Bediüzzaman yazılan bütün 33 adet Sözün "İnsanlara ufuklarda ve kendi nefislerinde âyetlerimizi göstereceğiz ki onun (Kuran'ın) gerçek olduğu, onlara iyice belli olsun. Rabbinin her şeye şahit olması, yetmez mi?" mealindeki Fussilet suresinin 53. ayetinin denizinden ve feyz verdiği hakikat denizinden 33 damla olduğunu beyan eder ve imanı olmayanı inşâallah imana getirdiğini ve imanı zayıf olanın imanını kuvvetleştirdiğini söylediği 33. Söz'ün başında bu ayeti zikrederek Kur'an ayetlerinin nurları olan ve Cenab-ı Allah'a açılan 33 pencereyi ders verir.

Bilgiler

İsminin Anlamı ve Kaynağı: Sûre adını, 3. âyette geçen ve “ayrıntılarıyla açıklandı” anlamına gelen Fussilet kelimesinden alır.

Diğer İsimleri: Hâ mîmü’s-secde (Hâ Mîm ile başlayanlar arasında içinde secde ayeti geçen tek sure olduğundan), Mesâbih (12. âyette geçen “kandiller” anlamındaki mesâbîh kelimesinden dolayı), Akvât (10. âyette yer alan “azık” anlamındaki kūt kelimesinin çoğulu akvâttan dolayı).

Kur'ân'daki Sırası: 41

Kur'ân'daki Yeri: 24. cüz, 476. sayfa

Mekkî/Medenî: Mekkî[1]

Nuzül (İnme) Sırası: 61

Kendisinden Önce Nazil Olan Sure: Mü'min Suresi

Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure: Şura Suresi

Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler: Mekke devrinin sonlarına doğru mi‘rac olayının ardından Mü’min (Gāfir) sûresinden sonra nâzil olmuştur. İsrâ sûresinden sonra inen sûrelerden olduğuna ilişkin rivayetler göz önüne alınarak hicretten az önce nâzil olduğu kabul edilebilir.[1]

Uzunluğu: 5,9 sayfa

Ayet Sayısı: 54

Satır Sayısı: 88

Kelime Sayısı: 890 (Rumuzat-ı Semaniye)[2], 794[3]

Harf Sayısı: 3.900 (Rumuzat-ı Semaniye)[4], 3.336[3]

Fasıla Harfleri: Be, Dal, Ra, Ze, Sad, Dad, Tı, Zı, Mim, Nun

Bölüm (Ayn Durakları) Sayısı: 6

Secde Ayeti: Fussilet 37

Allah lafzı sayısı (Besmele hariç): 11

Rahman ismi sayısı (Besmele dahil): 2

Rahim ismi sayısı (Besmele dahil): 3

Rab ismi sayısı: 12

İçinde Kur'an kelimesi geçen ayetler: 3 (Fussilet 3, Fussilet 26 ve Fussilet 44)

Hizb-ül Kur'an'da Geçen Ayetler Listesi: Fussilet Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri (24 ayet)

Bu ayetleri okumak için: Hizb-i Azam-ı Kur'an, Fussilet Kısmı

Münâcât-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetler: 12., 43. ve 54. ayetler (3 ayet)

Risale-i Nur'da Geçen Ayet Sayısı: 9 (Bkz. Fussilet Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri listesi)

Risale-i Nur'da Tamamı Geçen Ayetler: 1., 2., 11., 36. ve 53. ayetler (Toplam 5 ayet)

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

Hem başlarında اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ veyahut سَبَّحَ ve يُسَبِّحُ bulunan surelerin başlarına dikkat et. Tâ bu sırr-ı azîmin şuâını göresin. Hem الٓمٓ lerin ve الٓرٰ ların ve حٰمٓ lerin fatihalarına bak; Kur’an’ın, Cenab-ı Hakk’ın yanında ehemmiyetini bilesin.

(12. Söz)

Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler

İlgili Resimler/Fotoğraflar

Ayetlerdeki Kelime ve Harf Sayıları

Fussilet Suresinin Ayetlerindeki Kelime ve Harf Sayısı[3]
Genel Ayet No Sure No Sure Ayet No Kelime Sayısı Harf Sayısı
4219 41 1 1 2
4220 41 2 4 19
4221 41 3 7 33
4222 41 4 7 33
4223 41 5 17 75
4224 41 6 16 73
4225 41 7 8 36
4226 41 8 9 39
4227 41 9 14 61
4228 41 10 15 64
4229 41 11 16 67
4230 41 12 19 87
4231 41 13 9 38
4232 41 14 23 92
4233 41 15 25 102
4234 41 16 19 90
4235 41 17 14 72
4236 41 18 5 28
4237 41 19 8 34
4238 41 20 12 55
4239 41 21 18 78
4240 41 22 20 83
4241 41 23 9 45
4242 41 24 11 48
4243 41 25 25 98
4244 41 26 11 53
4245 41 27 10 55
4246 41 28 14 61
4247 41 29 16 78
4248 41 30 19 91
4249 41 31 16 71
4250 41 32 4 14
4251 41 33 13 50
4252 41 34 17 70
4253 41 35 11 42
4254 41 36 11 49
4255 41 37 19 87
4256 41 38 12 54
4257 41 39 22 89
4258 41 40 26 101
4259 41 41 9 38
4260 41 42 13 45
4261 41 43 17 53
4262 41 44 30 131
4263 41 45 18 72
4264 41 46 11 44
4265 41 47 28 106
4266 41 48 12 40
4267 41 49 11 42
4268 41 50 32 129
4269 41 51 13 55
4270 41 52 17 51
4271 41 53 19 74
4272 41 54 12 39
Toplam - 54 794 3.336

İlgili Maddeler/Sayfalar

İlgili Kategoriler

Kaynakça