Cahız sayfasının kaynağını görüntüle

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Elhasıl, meşhur '''Cahız'''’ın dediği gibi: “Muaraza-i bi’l-huruf mümkün olmadı, muharebe-i bi’s-süyufa mecbur oldular.”

([[Risale:19._Mektup#.C4.B0kinci_N.C3.BCkte|Mektubat, 19. Mektup, 18. İşaret, 2. Nükte]])
----
Lâkin i’cazının en yüksek vechi, nazmındaki belâgattan doğmuştur. Evet, Kur’an’ın bu nevi i’cazı, beşerin tâkatinden hariç bir derecededir. Bu hakikati tafsilen anlayıp kanaat hasıl etmek isteyen, bu tefsiri ve emsali eserleri ve “Yirmi Beşinci Söz”ü zeylleriyle beraber mütalaa etsin. Fakat icmalî bir malûmatı elde etmek isteyenler de belâgatın imamları bulunan Abdülkahir-i Cürcanî, Zemahşerî, Sekkakî, '''Cahız'''’ın bu kısım i’caz hakkında –üç tarîk ile– beyan ettikleri malûmattan, miktar-ı kâfi malûmat elde edebilir.

([[Risale:Bakara_Suresi_23-24._âyetler#.C4.B0.E2.80.99caz.C4.B1n_vecihleri|İşaratül İcaz, 23-24. Ayetler]])
----
Şimdi o yedi menabi'den yalnız birinci menba'dan ikinci cüz'ü olan belağat-ı nazm noktasında dühat-ı belâğat olan Abdulkâhir-i Cürcanî, Zemahşerî, Sekkâkî, '''Câhız''' üç tarik ile i'cazın vücûduna katiyyen hükmetmişlerdir.

([[Risale:Şuaat-ü_Marifet-ün_Nebiyy_(Asar-ı_Bediiyye)#Yedinci Menba'|Şuaat-ü_Marifet-ün_Nebiyy, 6. Şua, 7. Menba]])
----
Belâgat imamlarından meşhur '''Cahız'''’ın tahkikatına göre: Arap edib ve beliğlerinin Hazret-i Muhammed aleyhissalâtü vesselâmın davasını kalem ile iptal etmeye, tarife gelmez derecede ihtiyaçları vardı. Ve o hazrete karşı olan kin, adâvet ve inatlarıyla beraber; en kolay en yakın en selim olan kalem ve yazı ile muarazayı terk ve en uzun, en müşkül, en tehlikeli ve şüpheli seyf ve harp ile mukabeleye mecburen iltica ettiler. Suret-i kat’iyede bundan anlaşıldı ki Kur’an’ın benzerini yapmaktan âciz kalmışlardır. Zira her iki yolun arasındaki farkı bilmeyenlerden değildiler.

([[Risale:Bakara_Suresi_23-24._âyetler#.C3.9C.C3.A7.C3.BCnc.C3.BC_Tar.C3.AEk|İşaratül İcaz, 23-24. Ayetler]])