Ziya Paşa - Revizyon geçmişi

Turker 10.45, 17 Ocak 2026 tarihinde

2026-01-17T10:45:36Z

← Önceki sürüm		13.45, 17 Ocak 2026 tarihindeki hâli
8. satır:		8. satır:
	Risale-i Nur'da Cennet'e dair 25. Söz namındaki risalenin sonunda Ziya Paşa'ya ait		Risale-i Nur'da Cennet'e dair 25. Söz namındaki risalenin sonunda Ziya Paşa'ya ait

	İdrak-i maâlî bu küçük akla gerekmez.		İdrak-i maâlî bu küçük akla gerekmez.<br />Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.

	Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.

	beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden birini ve başka bir mısrayı da Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:		beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden birini ve başka bir mısrayı da Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:

	Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz		Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz<br />Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde<br />...<br />Hüsn olur kim, seyrederken ihtiyar elden gider

	Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde

	...

	Hüsn olur kim, seyrederken ihtiyar elden gider

	16. Mektup'ta geçen		16. Mektup'ta geçen

	Takdir-i Hudâ, kuvvet-i bâzu ile dönmez		Takdir-i Hudâ, kuvvet-i bâzu ile dönmez<br />Bir şem’a ki Mevla yaka, üflemekle sönmez.

	Bir şem’a ki Mevla yaka, üflemekle sönmez.

	Beyti genelde Ziya Paya'ya atfedilir. Ancak bu beytin		Beyti genelde Ziya Paya'ya atfedilir. Ancak bu beytin

	Takdîr-i Hudâ kuvvet-i bâzû ile dönmez		Takdîr-i Hudâ kuvvet-i bâzû ile dönmez<br />Bir şem'a ki Hak yandura bir vech ile sönmez

	Bir şem'a ki Hak yandura bir vech ile sönmez

	şekli 1712-1792 yılları arasında yaşamış Osmanlı şairi Kânî'ye atfedilir. (Kaynak: Tarama sözlüğü)		şekli 1712-1792 yılları arasında yaşamış Osmanlı şairi Kânî'ye atfedilir. (Kaynak: Tarama sözlüğü)

Turker 10.44, 17 Ocak 2026 tarihinde

2026-01-17T10:44:53Z

← Önceki sürüm		13.44, 17 Ocak 2026 tarihindeki hâli
8. satır:		8. satır:
	Risale-i Nur'da Cennet'e dair 25. Söz namındaki risalenin sonunda Ziya Paşa'ya ait		Risale-i Nur'da Cennet'e dair 25. Söz namındaki risalenin sonunda Ziya Paşa'ya ait

	İdrak-i maâlî bu küçük akla gerekmez.		İdrak-i maâlî bu küçük akla gerekmez.

	Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.		Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.

	beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden birini ve başka bir mısrayı da Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:		beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden birini ve başka bir mısrayı da Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:

	Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz		Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz

			Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde

			...

			Hüsn olur kim, seyrederken ihtiyar elden gider

			16. Mektup'ta geçen

			Takdir-i Hudâ, kuvvet-i bâzu ile dönmez

			Bir şem’a ki Mevla yaka, üflemekle sönmez.

			Beyti genelde Ziya Paya'ya atfedilir. Ancak bu beytin

	~~Şahsın görünür rütbe~~-i ~~aklı eserinde~~		Takdîr-i Hudâ kuvvet-i bâzû ile dönmez

	~~...~~		Bir şem'a ki Hak yandura bir vech ile sönmez

	~~Hüsn olur kim, seyrederken ihtiyar elden gider~~		şekli 1712-1792 yılları arasında yaşamış Osmanlı şairi Kânî'ye atfedilir. (Kaynak: Tarama sözlüğü)

	==Şahsi Bilgiler==		==Şahsi Bilgiler==
135. satır:		149. satır:

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

			Eğer korkunuz mesleğimden ve Kur’an’a ait dellâllığımdan ve kuvve-i maneviye-i imaniyeden ise elli bin nefer değil, yanlışsınız! Meslek itibarıyla elli milyon kuvvetindeyim, haberiniz olsun! Çünkü Kur’an-ı Hakîm’in kuvvetiyle sizin dinsizleriniz dâhil olduğu halde, bütün Avrupa’ya meydan okuyorum. Bütün neşrettiğim envar-ı imaniye ile onların fünun-u müsbete ve tabiat dedikleri muhkem kalelerini zîr ü zeber etmişim. Onların en büyük dinsiz feylesoflarını, hayvandan aşağı düşürmüşüm. Dinsizleriniz dahi içinde bulunan bütün Avrupa toplansa Allah’ın tevfikiyle beni o mesleğimin bir meselesinden geri çeviremezler, inşâallah mağlup edemezler!

			Madem böyledir, ben sizin dünyanıza karışmıyorum, siz de benim âhiretime karışmayınız! Karışsanız da beyhudedir.

			Takdir-i Hudâ, kuvvet-i bâzu ile dönmez

			Bir şem’a ki Mevla yaka, üflemekle sönmez. [[Kani\|]] [[Ziya Paşa\|]]

			([[Risale:16._Mektup#On_Altıncı_Mektup’un_Zeyli\|16. Mektup]])

	==İlgili Resimler/Fotoğraflar==		==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

Turker 04.27, 5 Eylül 2024 tarihinde

2024-09-05T04:27:33Z

← Önceki sürüm		07.27, 5 Eylül 2024 tarihindeki hâli
122. satır:		122. satır:
	Evet, Müslüman ırkımıza Risale-i Nur Külliyatı gibi muazzam bir iman ve irfan kütüphanesini hediye eden, gönüller üzerinde mukaddes bir nur müessesesi kuran mümtaz ve müstesna zatın kudret-i ilmiyesi hakkında tafsilata girişmek, öğle vakti güneşi tarif etmek kadar fuzulî bir iştir.		Evet, Müslüman ırkımıza Risale-i Nur Külliyatı gibi muazzam bir iman ve irfan kütüphanesini hediye eden, gönüller üzerinde mukaddes bir nur müessesesi kuran mümtaz ve müstesna zatın kudret-i ilmiyesi hakkında tafsilata girişmek, öğle vakti güneşi tarif etmek kadar fuzulî bir iştir.

	Yalnız yanık bir şairimizin:		Yalnız [[Ziya Paşa\|yanık bir şairimizin]]:

	Hüsn olur kim, seyrederken ihtiyar elden gider		Hüsn olur kim, seyrederken ihtiyar elden gider

Turker 04.26, 5 Eylül 2024 tarihinde

2024-09-05T04:26:11Z

← Önceki sürüm		07.26, 5 Eylül 2024 tarihindeki hâli
12. satır:		12. satır:
	Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.		Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.

	beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden ~~biri~~ ve başka bir mısrayı da Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:		beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden birini ve başka bir mısrayı da Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:

	Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz		Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz

Turker 04.25, 5 Eylül 2024 tarihinde

2024-09-05T04:25:46Z

← Önceki sürüm		07.25, 5 Eylül 2024 tarihindeki hâli
12. satır:		12. satır:
	Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.		Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.

	beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden ~~birini de~~ Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:		beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden biri ve başka bir mısrayı da Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:

	Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz		Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz

	Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde		Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde

			...

			Hüsn olur kim, seyrederken ihtiyar elden gider

	==Şahsi Bilgiler==		==Şahsi Bilgiler==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2024-09-05T04:25:04Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		07.25, 5 Eylül 2024 tarihindeki hâli
117. satır:		117. satır:

	Evet, Müslüman ırkımıza Risale-i Nur Külliyatı gibi muazzam bir iman ve irfan kütüphanesini hediye eden, gönüller üzerinde mukaddes bir nur müessesesi kuran mümtaz ve müstesna zatın kudret-i ilmiyesi hakkında tafsilata girişmek, öğle vakti güneşi tarif etmek kadar fuzulî bir iştir.		Evet, Müslüman ırkımıza Risale-i Nur Külliyatı gibi muazzam bir iman ve irfan kütüphanesini hediye eden, gönüller üzerinde mukaddes bir nur müessesesi kuran mümtaz ve müstesna zatın kudret-i ilmiyesi hakkında tafsilata girişmek, öğle vakti güneşi tarif etmek kadar fuzulî bir iştir.

			Yalnız yanık bir şairimizin:

			Hüsn olur kim, seyrederken ihtiyar elden gider

			dediği gibi hayatının her lahzasında İlahî tecellilere mazhar bulunan bu mübarek zatın; ilim ve irfanından, ahlâk ve kemalâtından bahsetmek, insana bambaşka bir zevk ve İlahî bir haz veriyor. Bunun için sözü uzatmaktan kendimi alamıyorum.

	...		...

Turker 20.14, 13 Ağustos 2024 tarihinde

2024-08-13T20:14:19Z

← Önceki sürüm		23.14, 13 Ağustos 2024 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	[[Kategori:Şahıs]]		[[Kategori:Şahıs]]
	[[Dosya:Ziya Paşa.jpg\|thumb\|left]]		[[Dosya:Ziya Paşa.jpg\|thumb\|left]]
	'''Ziya Paşa''' Tanzimat devri devlet ve fikir adamı, gazeteci ve şairdir. Şinasi ve Namık Kemal ile birlikte “Batılılaşma” kavramını ilk defa ortaya atan Osmanlı aydınları arasında yer alır ama Jön Türkler’in mutedil kısmına dahildir ve Batılılaşmayı Avrupa'nın iyi yönlerini almak şeklinde anlayıp kendi öz değerlerinden kopmamıştır. Devrin aydınları arasında yaygın olan İslâmiyetin ilerlemeye engel olduğu fikrini şiddetle eleştirmiştir. Bu yüzden Bediüzzaman Yeni Said lisanıyla söylediği ~~şiirinde~~ "Muhatabım Ziya Paşa değil, Avrupa meftunlarıdır." demiştir.		'''Ziya Paşa''' Tanzimat devri devlet ve fikir adamı, gazeteci ve şairdir. Şinasi ve Namık Kemal ile birlikte “Batılılaşma” kavramını ilk defa ortaya atan Osmanlı aydınları arasında yer alır ama Jön Türkler’in mutedil kısmına dahildir ve Batılılaşmayı Avrupa'nın iyi yönlerini almak şeklinde anlayıp kendi öz değerlerinden kopmamıştır. Devrin aydınları arasında yaygın olan İslâmiyetin ilerlemeye engel olduğu fikrini şiddetle eleştirmiştir. Bu yüzden Bediüzzaman Yeni Said lisanıyla söylediği manzumesinde "Muhatabım Ziya Paşa değil, Avrupa meftunlarıdır." demiştir.

	Ziya Paşa iyi bir eğitim aldı. Genç yaşta şiir yazmaya başladı. Çeşitli memurluklar yaptı. Yurt dışında yaşadı ve gazete çıkardı. Zaman zaman hükümetin iç ve dış politikalarını tenkit etmekle beraber dahil olduğu siyasî mücadeleyi hiçbir zaman şahsî bir mesele haline getirmedi.Fransız edebiyatı etkisi altında gelişen yeni Türk edebiyatının kurucularından biri kabul edilir. Hak, adalet, hukukun üstünlüğü ve eşitlik gibi çoğu Tanzimat Fermanı ile birlikte Osmanlı Devleti’nin gündemine giren konular üzerinde durdu. II. Abdülhamid tarafından Nâmık Kemal’le birlikte bir süre Kanûn-ı Esâsî Encümeni’nde görevlendirildi.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ziya-pasa--sair</ref><ref name='b'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Ziya_Pa%C5%9Fa</ref><ref name='c'>https://sorularlarisale.com/ziya-pasa</ref>		Ziya Paşa iyi bir eğitim aldı. Genç yaşta şiir yazmaya başladı. Çeşitli memurluklar yaptı. Yurt dışında yaşadı ve gazete çıkardı. Zaman zaman hükümetin iç ve dış politikalarını tenkit etmekle beraber dahil olduğu siyasî mücadeleyi hiçbir zaman şahsî bir mesele haline getirmedi.Fransız edebiyatı etkisi altında gelişen yeni Türk edebiyatının kurucularından biri kabul edilir. Hak, adalet, hukukun üstünlüğü ve eşitlik gibi çoğu Tanzimat Fermanı ile birlikte Osmanlı Devleti’nin gündemine giren konular üzerinde durdu. II. Abdülhamid tarafından Nâmık Kemal’le birlikte bir süre Kanûn-ı Esâsî Encümeni’nde görevlendirildi.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ziya-pasa--sair</ref><ref name='b'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Ziya_Pa%C5%9Fa</ref><ref name='c'>https://sorularlarisale.com/ziya-pasa</ref>

Turker: /* Şahsi Bilgiler */

2024-08-13T09:22:44Z

Şahsi Bilgiler

← Önceki sürüm		12.22, 13 Ağustos 2024 tarihindeki hâli
22. satır:		22. satır:
	'''Diğer İsimleri:''' Asıl adı Abdülhamid Ziyâeddin'dir.<ref name='a' />		'''Diğer İsimleri:''' Asıl adı Abdülhamid Ziyâeddin'dir.<ref name='a' />

	'''Doğum Yeri ve Tarihi:''' İstanbul, Kandilli, 1829<ref name='a' />		'''Doğum Yeri ve Tarihi:''' İstanbul, Kandilli, 1829 (Mezar taşında 1825 yazılıdır)<ref name='a' />

	'''Vefat Yeri ve Tarihi:''' Adana, 17 Mayıs 1880<ref name='a' />		'''Vefat Yeri ve Tarihi:''' Adana, 17 Mayıs 1880<ref name='a' />

Turker: /* Eserleri */

2024-08-13T09:21:59Z

Eserleri

← Önceki sürüm		12.21, 13 Ağustos 2024 tarihindeki hâli
32. satır:		32. satır:
	==Eserleri==		==Eserleri==

	Çok sayıda eserinden ~~basıları~~:		Çok sayıda eserinden bazıları:

	* Harâbât (İstanbul 1874-1875). Üç büyük ciltten meydana gelen bir şiir antolojisidir.		* Harâbât (İstanbul 1874-1875). Üç büyük ciltten meydana gelen bir şiir antolojisidir.

Turker: "Kategori:Kabri Adana'da Olanlar Kategori:Şahıs left '''Ziya Paşa''' Tanzimat devri devlet ve fikir adamı, gazeteci ve şairdir. Şinasi ve Namık Kemal ile birlikte “Batılılaşma” kavramını ilk defa ortaya atan Osmanlı aydınları arasında yer alır ama Jön Türkler’in mutedil kısmına dahildir ve Batılılaşmayı Avrupa'nın iyi yönlerini almak şeklinde anlayıp kendi öz değerlerinden kopmam..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

2024-08-13T09:21:15Z

"Kategori:Kabri Adana'da Olanlar Kategori:Şahıs thumb|left '''Ziya Paşa''' Tanzimat devri devlet ve fikir adamı, gazeteci ve şairdir. Şinasi ve Namık Kemal ile birlikte “Batılılaşma” kavramını ilk defa ortaya atan Osmanlı aydınları arasında yer alır ama Jön Türkler’in mutedil kısmına dahildir ve Batılılaşmayı Avrupa'nın iyi yönlerini almak şeklinde anlayıp kendi öz değerlerinden kopmam..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

Yeni sayfa

[[Kategori:Kabri Adana'da Olanlar]]
[[Kategori:Şahıs]]
[[Dosya:Ziya Paşa.jpg|thumb|left]]
'''Ziya Paşa''' Tanzimat devri devlet ve fikir adamı, gazeteci ve şairdir. Şinasi ve Namık Kemal ile birlikte “Batılılaşma” kavramını ilk defa ortaya atan Osmanlı aydınları arasında yer alır ama Jön Türkler’in mutedil kısmına dahildir ve Batılılaşmayı Avrupa'nın iyi yönlerini almak şeklinde anlayıp kendi öz değerlerinden kopmamıştır. Devrin aydınları arasında yaygın olan İslâmiyetin ilerlemeye engel olduğu fikrini şiddetle eleştirmiştir. Bu yüzden Bediüzzaman Yeni Said lisanıyla söylediği şiirinde "Muhatabım Ziya Paşa değil, Avrupa meftunlarıdır." demiştir.

Ziya Paşa iyi bir eğitim aldı. Genç yaşta şiir yazmaya başladı. Çeşitli memurluklar yaptı. Yurt dışında yaşadı ve gazete çıkardı. Zaman zaman hükümetin iç ve dış politikalarını tenkit etmekle beraber dahil olduğu siyasî mücadeleyi hiçbir zaman şahsî bir mesele haline getirmedi.Fransız edebiyatı etkisi altında gelişen yeni Türk edebiyatının kurucularından biri kabul edilir. Hak, adalet, hukukun üstünlüğü ve eşitlik gibi çoğu Tanzimat Fermanı ile birlikte Osmanlı Devleti’nin gündemine giren konular üzerinde durdu. II. Abdülhamid tarafından Nâmık Kemal’le birlikte bir süre Kanûn-ı Esâsî Encümeni’nde görevlendirildi.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ziya-pasa--sair</ref><ref name='b'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Ziya_Pa%C5%9Fa</ref><ref name='c'>https://sorularlarisale.com/ziya-pasa</ref>

Risale-i Nur'da Cennet'e dair 25. Söz namındaki risalenin sonunda Ziya Paşa'ya ait

İdrak-i maâlî bu küçük akla gerekmez.

Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.

beyti yer alır. Ziya Paşa'nın halk arasında darb-ı mesel haline gelmiş meşhur beyitlerinden birini de Tarihçe-i Hayat'a Ön Söz yazan Ali Ulvi Kurucu kullanmıştır:

Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz

Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde

==Şahsi Bilgiler==

'''Diğer İsimleri:''' Asıl adı Abdülhamid Ziyâeddin'dir.<ref name='a' />

'''Doğum Yeri ve Tarihi:''' İstanbul, Kandilli, 1829<ref name='a' />

'''Vefat Yeri ve Tarihi:''' Adana, 17 Mayıs 1880<ref name='a' />

'''Kabrinin Yeri:''' Adana Merkez Ulucamii hazîresi

'''Harita Konumu:''' [https://maps.app.goo.gl/JKSjzazecr9uQjKd9]

==Eserleri==

Çok sayıda eserinden basıları:

* Harâbât (İstanbul 1874-1875). Üç büyük ciltten meydana gelen bir şiir antolojisidir.
* Tercî-i Bend: Bütün İslâm dünyasında asırlardır geçerli olan hayat felsefesini âdeta özetler.
* Terkîb-i Bend: 1870’te Avrupa’da bulunduğu sırada yazdığı, birçok parçası atasözü haline gelen diğer ünlü manzumesi.

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

'''Siyah Dutun Bir Meyvesi'''

(O mübarek dut başında Eski Said, Yeni Said lisanıyla söylemiştir.)

Muhatabım [[Ziya Paşa]] değil, Avrupa meftunlarıdır.

Mütekellim nefsim değil, tilmiz-i Kur’an namına kalbimdir.

Geçen sözler hakikattir, sakın şaşma, hududundan hazer aşma,

Ecanib fikrine sapma, dalalettir kulak asma, eder elbet seni nâdim.

Görürsün en ziyadarın, zekâvette alemdarın,

O hayretten der daim: “Eyvah, kimden kime şekva edeyim, ben dahi şaştım!”

Kur’an dedirtir ben de derim, hiç de çekinmem.

Ondan ona şekva ederim, sen gibi şaşmam.

Hak’tan Hakk’a feryat ederim, sen gibi aşmam.

Yerden göğe dava ederim, sen gibi kaçmam.

Ki Kur’an’da hep dava nurdan nuradır, sen gibi caymam.

Kur’an’dadır hak hikmet, ispat ederim, muhalif felsefeyi beş para saymam.

Furkan’dadır elmas hakikat, dercan ederim, sen gibi satmam.

Halktan Hakk’a seyran ederim, sen gibi sapmam.

Dikenli yolda tayran ederim, sen gibi basmam.

Ferşten arşa şükran ederim, sen gibi asmam.

Mevte, ecele dost bakarım, sen gibi korkmam.

Kabre gülerekten girerim, sen gibi ürkmem.

Ejder ağzı, vahşet yatağı, hiçlik boğazı; sen gibi görmem.

Ahbaba kavuşturur beni, kabirden darılmam, sen gibi kızmam.

Rahmet kapısı, nur kapısı, hak kapısı, ondan sıkılmam, geri çekilmem.

Bismillah diyerek çalıyorum (Hâşiye<ref>Eyvah diyerek kaçmıyorum.</ref>) arkama bakmam, dehşet de almam.

Elhamdülillah diyerek rahat bulup yatacağım, zahmeti çekmem, vahşette kalmam.

Allahu ekber diyerek ezan-ı haşri işitip kalkacağım (Hâşiye<ref>İsrafil’in ezanını fecr-i haşirde işitip Allahu ekber diyerek kalkacağım. Salât-ı kübradan çekilmem, mecma-ı ekberden çekinmem.</ref>) mahşer-i ekberden çekinmem, mescid-i a’zamdan çekilmem.

Lütf-u Yezdan, nur-u Kur’an, feyz-i iman sayesinde hiç üzülmem.

Durmayıp koşacağım, arş-ı Rahman zılline uçacağım, sen gibi şaşmam inşâallah.

([[Risale:17._Söz#Siyah_Dutun_Bir_Meyvesi|17. Söz]])
----
Elbette nurani, kayıtsız, geniş ve ebedî olan cennette, cisimleri ruh kuvvetinde ve hiffetinde ve hayal süratinde olan ehl-i cennet, bir vakitte yüz bin yerlerde bulunup yüz bin hurilerle sohbet ederek yüz bin tarzda zevk almak; o ebedî cennete, o nihayetsiz rahmete lâyıktır ve Muhbir-i Sadık’ın (asm) haber verdiği gibi hak ve hakikattir. Bununla beraber, bu küçücük aklımızın terazisiyle o muazzam hakikatler tartılmaz.

İdrak-i maâlî bu küçük akla gerekmez.

Zira bu terazi o kadar sıkleti çekmez.

([[Risale:28._Söz#5._Sual|28. Söz]])
----
'''Üstadın İlmî Cephesi'''

Merhum [[Ziya Paşa]], şu:

Âyinesi iştir kişinin lafa bakılmaz

Şahsın görünür rütbe-i aklı eserinde

beyti ile nesilden nesile bir düstur halinde intikal edecek olan çok büyük bir hakikati ifade etmiştir.

Evet, Müslüman ırkımıza Risale-i Nur Külliyatı gibi muazzam bir iman ve irfan kütüphanesini hediye eden, gönüller üzerinde mukaddes bir nur müessesesi kuran mümtaz ve müstesna zatın kudret-i ilmiyesi hakkında tafsilata girişmek, öğle vakti güneşi tarif etmek kadar fuzulî bir iştir.

...

Ali Ulvi Kurucu

([[Risale:Ön_Söz_(Tarihçe)#Üstadın_İlmî_Cephesi|Ön Söz, Tarihçe-i Hayat]])

==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

[[Dosya:Ziya Paşa kabir.jpg]]

==İlgili Maddeler==

==Kaynakça==