Risale:Yirminci Mektup'un On Birinci Kelimesi (Tılsımlar) - Revizyon geçmişi

Turker 19.43, 1 Mart 2026 tarihinde

2026-03-01T19:43:12Z

← Önceki sürüm		22.43, 1 Mart 2026 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	''Önceki Risale: [[Risale:Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi]] ← [[Risale:Tılsımlar\|Tılsımlar]] → [[Risale:Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi]] ← [[Risale:Tılsımlar\|Tılsımlar]] → [[Risale:Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir]]: Sonraki Risale''

	وَ اِلَيْهِ الْمَصٖيرُ		[[Risale:20. Mektup (Ayet-Hadis Mealleri)#42\|{{Arabi\|وَ اِلَيْهِ الْمَصٖيرُ}}]]

	Yani dâr-ı fâniden dâr-ı bâkiye dönülecek ve Kadîm-i Bâki’nin makarr-ı saltanat-ı ebediyesine gidilecek ve kesret-i esbabdan Vâhid-i Zülcelal’in daire-i kudretine gidilecek, dünyadan âhirete geçilecek. Merciiniz onun dergâhıdır, melceiniz onun rahmetidir ve hâkeza…		Yani dâr-ı fâniden dâr-ı bâkiye dönülecek ve Kadîm-i Bâki’nin makarr-ı saltanat-ı ebediyesine gidilecek ve kesret-i esbabdan Vâhid-i Zülcelal’in daire-i kudretine gidilecek, dünyadan âhirete geçilecek. Merciiniz onun dergâhıdır, melceiniz onun rahmetidir ve hâkeza…

	Şu kelimenin bunlar gibi ifade ettiği pek çok hakikatler var. Şu hakikatlerin içinde, saadet-i ebediye ile cennete döneceğinizi ifade eden hakikat ise Onuncu ~~Söz’ün~~ on iki bürhan-ı kat’î-yi yakîniyle ve Yirmi Dokuzuncu ~~Söz’ün~~ pek çok delail-i kātıayı tazammun eden altı esasıyla o derece kat’î ispat edilmiştir ki başka beyana hâcet bırakmıyor. Gurûb eden güneşin ertesi sabah yeniden tulû edeceği kat’iyetinde, o iki Söz ispat etmişler ki:		Şu kelimenin bunlar gibi ifade ettiği pek çok hakikatler var. Şu hakikatlerin içinde, saadet-i ebediye ile cennete döneceğinizi ifade eden hakikat ise [[Onuncu Söz]]’ün on iki bürhan-ı kat’î-yi yakîniyle ve [[Yirmi Dokuzuncu Söz]]’ün pek çok delail-i kātıayı tazammun eden altı esasıyla o derece kat’î ispat edilmiştir ki başka beyana hâcet bırakmıyor. Gurûb eden güneşin ertesi sabah yeniden tulû edeceği kat’iyetinde, o iki Söz ispat etmişler ki:

	Şu dünyanın manevî güneşi olan hayat dahi harab-ı dünya ile gurûbundan sonra haşrin sabahında bâki bir surette tulû edecektir. Ve cin ve insin bir kısmı saadet-i ebediyeye ve bir kısmı da şakavet-i ebediyeye mazhar olacaktır. Madem Onuncu ve Yirmi Dokuzuncu ~~Sözler~~ bu hakikati kemaliyle ispat etmişler, sözü onlara havale edip yalnız deriz ki:		Şu dünyanın manevî güneşi olan hayat dahi harab-ı dünya ile gurûbundan sonra haşrin sabahında bâki bir surette tulû edecektir. Ve [[cin]] ve insin bir kısmı saadet-i ebediyeye ve bir kısmı da şakavet-i ebediyeye mazhar olacaktır. Madem [[Onuncu Söz\|Onuncu]] ve [[Yirmi Dokuzuncu Söz]]ler bu hakikati kemaliyle ispat etmişler, sözü onlara havale edip yalnız deriz ki:

	Sâbık beyanatta kat’î ispat edildiği üzere nihayetsiz bir ilm-i muhit ve hadsiz bir irade-i külliye ve nihayetsiz bir kudret-i mutlaka sahibi olan şu kâinatın Sâni’-i Hakîm’i ve şu insanların Hâlık-ı Rahîm’i, bütün semavî kitapları ve fermanlarıyla cenneti ve saadet-i ebediyeyi nev-i beşerin ehl-i imanına vaad etmiştir. Madem vaad etmiştir, elbette yapacaktır. Çünkü vaadinde hulf etmek ona muhaldir. Çünkü vaadini îfa etmemek, gayet çirkin bir noksandır. Kâmil-i Mutlak noksandan münezzeh ve mukaddestir. Vaad ettiğini yapmamak, ya cehlinden veya aczinden yapamaz. Halbuki o Kadîr-i Mutlak ve Alîm-i külli şey hakkında cehil ve acz muhal olduğundan, hulf-ü vaad dahi muhaldir.		Sâbık beyanatta kat’î ispat edildiği üzere nihayetsiz bir ilm-i muhit ve hadsiz bir irade-i külliye ve nihayetsiz bir kudret-i mutlaka sahibi olan şu kâinatın Sâni’-i Hakîm’i ve şu insanların Hâlık-ı Rahîm’i, bütün semavî kitapları ve fermanlarıyla cenneti ve saadet-i ebediyeyi nev-i beşerin ehl-i imanına vaad etmiştir. Madem vaad etmiştir, elbette yapacaktır. Çünkü vaadinde hulf etmek ona muhaldir. Çünkü vaadini îfa etmemek, gayet çirkin bir noksandır. Kâmil-i Mutlak noksandan münezzeh ve mukaddestir. Vaad ettiğini yapmamak, ya cehlinden veya aczinden yapamaz. Halbuki o Kadîr-i Mutlak ve Alîm-i külli şey hakkında cehil ve acz muhal olduğundan, hulf-ü vaad dahi muhaldir.

Turker 05.07, 2 Nisan 2020 tarihinde

2020-04-02T05:07:31Z

← Önceki sürüm		08.07, 2 Nisan 2020 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	''Önceki Risale: [[Risale:Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi]] ← [[Risale:Tılsımlar\|Tılsımlar]] → [[Risale:Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi]] ← [[Risale:Tılsımlar\|Tılsımlar]] → [[Risale:Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir]]: Sonraki Risale''

			وَ اِلَيْهِ الْمَصٖيرُ

			Yani dâr-ı fâniden dâr-ı bâkiye dönülecek ve Kadîm-i Bâki’nin makarr-ı saltanat-ı ebediyesine gidilecek ve kesret-i esbabdan Vâhid-i Zülcelal’in daire-i kudretine gidilecek, dünyadan âhirete geçilecek. Merciiniz onun dergâhıdır, melceiniz onun rahmetidir ve hâkeza…

			Şu kelimenin bunlar gibi ifade ettiği pek çok hakikatler var. Şu hakikatlerin içinde, saadet-i ebediye ile cennete döneceğinizi ifade eden hakikat ise Onuncu Söz’ün on iki bürhan-ı kat’î-yi yakîniyle ve Yirmi Dokuzuncu Söz’ün pek çok delail-i kātıayı tazammun eden altı esasıyla o derece kat’î ispat edilmiştir ki başka beyana hâcet bırakmıyor. Gurûb eden güneşin ertesi sabah yeniden tulû edeceği kat’iyetinde, o iki Söz ispat etmişler ki:

			Şu dünyanın manevî güneşi olan hayat dahi harab-ı dünya ile gurûbundan sonra haşrin sabahında bâki bir surette tulû edecektir. Ve cin ve insin bir kısmı saadet-i ebediyeye ve bir kısmı da şakavet-i ebediyeye mazhar olacaktır. Madem Onuncu ve Yirmi Dokuzuncu Sözler bu hakikati kemaliyle ispat etmişler, sözü onlara havale edip yalnız deriz ki:

			Sâbık beyanatta kat’î ispat edildiği üzere nihayetsiz bir ilm-i muhit ve hadsiz bir irade-i külliye ve nihayetsiz bir kudret-i mutlaka sahibi olan şu kâinatın Sâni’-i Hakîm’i ve şu insanların Hâlık-ı Rahîm’i, bütün semavî kitapları ve fermanlarıyla cenneti ve saadet-i ebediyeyi nev-i beşerin ehl-i imanına vaad etmiştir. Madem vaad etmiştir, elbette yapacaktır. Çünkü vaadinde hulf etmek ona muhaldir. Çünkü vaadini îfa etmemek, gayet çirkin bir noksandır. Kâmil-i Mutlak noksandan münezzeh ve mukaddestir. Vaad ettiğini yapmamak, ya cehlinden veya aczinden yapamaz. Halbuki o Kadîr-i Mutlak ve Alîm-i külli şey hakkında cehil ve acz muhal olduğundan, hulf-ü vaad dahi muhaldir.

			Hem başta Fahr-i Âlem aleyhissalâtü vesselâm olarak bütün enbiya ve evliya ve asfiya ve ehl-i iman mütemadiyen o Rahîm-i Kerîm’den, vaad ettiği saadet-i ebediyeyi rica edip yalvarıyorlar ve niyaz edip istiyorlar. Hem bütün esma-i hüsna ile beraber istiyorlar. Çünkü başta şefkati ve rahmeti, adaleti ve hikmeti ve Rahman ve Rahîm, Âdil ve Hakîm isimleri ve rububiyeti ve saltanatı ve Rab ve Allah isimleri gibi ekser esma-i hüsnası, daire-i âhireti ve saadet-i ebediyeyi iktiza ve istilzam ederler ve tahakkukuna şehadet ve delâlet ediyorlar. Belki –Onuncu Söz’de ispat edildiği gibi– bütün mevcudat bütün hakaikiyle dâr-ı âhirete işaret ediyorlar.

			Hem ferman-ı a’zam olan Kur’an-ı Hakîm binler âyât ve beyyinatıyla ve berahin-i sadıka-i kat’iyesiyle o hakikati gösteriyor ve talim ediyor. Ve nev-i beşerin mâbihi’l-iftiharı olan Habib-i Ekrem binler mu’cizat-ı bâhireye istinad ederek bütün hayatında, bütün kuvvetiyle o hakikati ders vermiş, ispat etmiş, ilan etmiş, görmüş ve göstermiş.

	''Önceki Risale: [[Risale:Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi]] ← [[Risale:Tılsımlar\|Tılsımlar]] → [[Risale:Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi]] ← [[Risale:Tılsımlar\|Tılsımlar]] → [[Risale:Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir (Tılsımlar)\|Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir]]: Sonraki Risale''

Turker: Yeni sayfa: "Kategori:Tılsımlar ''Önceki Risale: Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi ← Tılsımlar &..."

2016-11-11T07:32:46Z

Yeni sayfa: "Kategori:Tılsımlar ''Önceki Risale: Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi ← Tılsımlar &..."

Yeni sayfa

[[Kategori:Tılsımlar]]
''Önceki Risale: [[Risale:Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi (Tılsımlar)|Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi]] ← [[Risale:Tılsımlar|Tılsımlar]] → [[Risale:Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir (Tılsımlar)|Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir]]: Sonraki Risale''

''Önceki Risale: [[Risale:Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi (Tılsımlar)|Yirminci Mektup'un Onuncu Kelimesi]] ← [[Risale:Tılsımlar|Tılsımlar]] → [[Risale:Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir (Tılsımlar)|Yirminci Mektup’un Onuncu Kelimesine Zeyldir]]: Sonraki Risale''