Risale:Bakara 8: Münafıklar Bahsi (İ.İ. Badıllı) - Revizyon geçmişi

Turker: /* {{Arabi|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ اٰمَنّٰ بِاللّٰهِ وَ باِلْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَمَاهُمْ بِمُؤْ مِن۪ينَ}} */

2024-06-28T13:17:46Z

{{Arabi|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ اٰمَنّٰ بِاللّٰهِ وَ باِلْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَمَاهُمْ بِمُؤْ مِن۪ينَ}}

← Önceki sürüm		16.17, 28 Haziran 2024 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	''Önceki Risale: [[Risale:Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi (İ.İ. Badıllı)\|Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi]] ← [[Risale:İşarat-ül İ'caz (Badıllı)\|İşarat-ül İ'caz (Badıllı)]] → [[Risale:Bakara 9-10: Münafıkların Aldatması (İ.İ. Badıllı)\|Bakara 9-10: Münafıkların Aldatması]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi (İ.İ. Badıllı)\|Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi]] ← [[Risale:İşarat-ül İ'caz (Badıllı)\|İşarat-ül İ'caz (Badıllı)]] → [[Risale:Bakara 9-10: Münafıkların Aldatması (İ.İ. Badıllı)\|Bakara 9-10: Münafıkların Aldatması]]: Sonraki Risale''

	=[[Bakara 8\|{{Arabi\|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ اٰمَنّٰ بِاللّٰهِ وَ باِلْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَمَاهُمْ ~~بِمُؤْ مِن۪ينَ~~}}]]=		=[[Bakara 8\|{{Arabi\|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ اٰمَنّٰ بِاللّٰهِ وَ باِلْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَمَاهُمْ بِمُؤْمِنٖينَ}}]]=

	Bu ayetin, üstteki ayet ve ayetlerle münasebet ve diziliş vechi şöyledir: Nasıl ki hükümde müştereklik noktasında aynı manayı ifade eden müfredin müfrede atfedilmesi oluyor.. Ve maksadda ittihad etmelerinden dolayı cümlenin cümleye atfı yapılıyor.. Onun gibi, bazen kıssa ve hikayeler, garaz ve hedefte münasebettarlıkları olduğu için, bir kıssa başka bir kıssaya atfedilebiliyor. İşte burada da münafıkların kıssası, kafirlerinkine atfedilmiş. Yani, münafıkların hallerini beyan eden "On iki ayet"in hülasası, kâfirlerin hallerini dile getiren iki ayetin meallerine atfedilmiştir.		Bu ayetin, üstteki ayet ve ayetlerle münasebet ve diziliş vechi şöyledir: Nasıl ki hükümde müştereklik noktasında aynı manayı ifade eden müfredin müfrede atfedilmesi oluyor.. Ve maksadda ittihad etmelerinden dolayı cümlenin cümleye atfı yapılıyor.. Onun gibi, bazen kıssa ve hikayeler, garaz ve hedefte münasebettarlıkları olduğu için, bir kıssa başka bir kıssaya atfedilebiliyor. İşte burada da münafıkların kıssası, kafirlerinkine atfedilmiş. Yani, münafıkların hallerini beyan eden "On iki ayet"in hülasası, kâfirlerin hallerini dile getiren iki ayetin meallerine atfedilmiştir.

Turker 16.21, 23 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-23T16:21:20Z

← Önceki sürüm		19.21, 23 Haziran 2024 tarihindeki hâli
3. satır:		3. satır:

	=[[Bakara 8\|{{Arabi\|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ اٰمَنّٰ بِاللّٰهِ وَ باِلْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَمَاهُمْ بِمُؤْ مِن۪ينَ}}]]=		=[[Bakara 8\|{{Arabi\|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ اٰمَنّٰ بِاللّٰهِ وَ باِلْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَمَاهُمْ بِمُؤْ مِن۪ينَ}}]]=

	~~Bakara/8~~

	Bu ayetin, üstteki ayet ve ayetlerle münasebet ve diziliş vechi şöyledir: Nasıl ki hükümde müştereklik noktasında aynı manayı ifade eden müfredin müfrede atfedilmesi oluyor.. Ve maksadda ittihad etmelerinden dolayı cümlenin cümleye atfı yapılıyor.. Onun gibi, bazen kıssa ve hikayeler, garaz ve hedefte münasebettarlıkları olduğu için, bir kıssa başka bir kıssaya atfedilebiliyor. İşte burada da münafıkların kıssası, kafirlerinkine atfedilmiş. Yani, münafıkların hallerini beyan eden "On iki ayet"in hülasası, kâfirlerin hallerini dile getiren iki ayetin meallerine atfedilmiştir.		Bu ayetin, üstteki ayet ve ayetlerle münasebet ve diziliş vechi şöyledir: Nasıl ki hükümde müştereklik noktasında aynı manayı ifade eden müfredin müfrede atfedilmesi oluyor.. Ve maksadda ittihad etmelerinden dolayı cümlenin cümleye atfı yapılıyor.. Onun gibi, bazen kıssa ve hikayeler, garaz ve hedefte münasebettarlıkları olduğu için, bir kıssa başka bir kıssaya atfedilebiliyor. İşte burada da münafıkların kıssası, kafirlerinkine atfedilmiş. Yani, münafıkların hallerini beyan eden "On iki ayet"in hülasası, kâfirlerin hallerini dile getiren iki ayetin meallerine atfedilmiştir.

Turker 07.08, 23 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-23T07:08:00Z

← Önceki sürüm		10.08, 23 Haziran 2024 tarihindeki hâli
72. satır:		72. satır:
	İkinci hale göre ise: O söz, Allahın kelamı olması hasebiyle; imanın yalnız iki kutbunun (Allah'a iman, sonraki de ahirete iman) zikrinde şöyle bir işaret vardır ki: Onların bu kuvvetli olan iki kutba iman ettiklerini iddia etmeleri de, iman değildir. Zira, bu iki kutb-u imanîye olan imanları, istenilen vecihte gerçek bir iman değildir. Hem بِ yi iki defa tekrar etmekteki sebep, hakikî iman ile, onların imanları arasıda olan tefavütü, yani hakikî imandan uzaklığı göstermek içindir. Zira, Allah'a iman demek, onun şeksiz varlığı ve birliğine iman demektir. Keza, Ahiret gününe iman demek, -az üst tarafta geçtiği üzere- onun hakikatına ve bila şüphe geleceğine iman demektir.		İkinci hale göre ise: O söz, Allahın kelamı olması hasebiyle; imanın yalnız iki kutbunun (Allah'a iman, sonraki de ahirete iman) zikrinde şöyle bir işaret vardır ki: Onların bu kuvvetli olan iki kutba iman ettiklerini iddia etmeleri de, iman değildir. Zira, bu iki kutb-u imanîye olan imanları, istenilen vecihte gerçek bir iman değildir. Hem بِ yi iki defa tekrar etmekteki sebep, hakikî iman ile, onların imanları arasıda olan tefavütü, yani hakikî imandan uzaklığı göstermek içindir. Zira, Allah'a iman demek, onun şeksiz varlığı ve birliğine iman demektir. Keza, Ahiret gününe iman demek, -az üst tarafta geçtiği üzere- onun hakikatına ve bila şüphe geleceğine iman demektir.

	{{Arabi\|وَ ~~مَاهُمْ~~ بِمُؤْمِنٖينَ}} ye gelince, (mealen manası: Onlar iman etmiş değiller)		{{Arabi\|وَ مَا هُمْ بِمُؤْمِنٖينَ}} ye gelince, (mealen manası: Onlar iman etmiş değiller)

	===Sual 36===		===Sual 36===
80. satır:		80. satır:
	Cevaben sana denilir: Tâ ki, sureta bir tenakuzun varlığı tevehhüm edilmiş olmasın. Hem ta ki, {{Arabi\|اٰمَنّا}} nın zatına (kendisine) bir tekzip rücû' etmiş olmasın. Çünki {{Arabi\|اٰمَنّا}} nın zahir inşaiyeti hasebiyle tekzip edilmekten men' olunma hali vardır. Belki tâ, nefy ve tekzib, {{Arabi\|اٰمَنّا}} dan müstefad olan zımnî cümleye rucu' etsin. Zımnî cümle de şudur: {{Arabi\|فَنَحْنُ مُؤْمِنُونَ}} (Bizler zaten iman etmişizdir.)		Cevaben sana denilir: Tâ ki, sureta bir tenakuzun varlığı tevehhüm edilmiş olmasın. Hem ta ki, {{Arabi\|اٰمَنّا}} nın zatına (kendisine) bir tekzip rücû' etmiş olmasın. Çünki {{Arabi\|اٰمَنّا}} nın zahir inşaiyeti hasebiyle tekzip edilmekten men' olunma hali vardır. Belki tâ, nefy ve tekzib, {{Arabi\|اٰمَنّا}} dan müstefad olan zımnî cümleye rucu' etsin. Zımnî cümle de şudur: {{Arabi\|فَنَحْنُ مُؤْمِنُونَ}} (Bizler zaten iman etmişizdir.)

	Ayrıca, {{Arabi\|~~وَمَا~~ هُمْ ~~بِمُؤْمِن۪ينَ~~}} yi ismî cümle ile zikretmesinde, onlardan imanın nefyi, yokluğu devamlı olduğuna delalet etmek içindir.		Ayrıca, {{Arabi\|وَ مَا هُمْ بِمُؤْمِنٖينَ}} yi ismî cümle ile zikretmesinde, onlardan imanın nefyi, yokluğu devamlı olduğuna delalet etmek içindir.

	==Son derece dakik bir nükte (Müellif)==		==Son derece dakik bir nükte (Müellif)==
92. satır:		92. satır:
	===Sual 38===		===Sual 38===

	Eğer desen: {{Arabi\|~~وَمَا~~ هُمْ ~~بِمُؤْمِن۪ينَ~~}} deki {{Arabi\|مَا}} haberin üzerine {{Arabi\|بِ}} nin gelmesi nüktesi nedir, neye binaendir.?		Eğer desen: {{Arabi\|وَ مَا هُمْ بِمُؤْمِنٖينَ}} deki {{Arabi\|مَا}} haberin üzerine {{Arabi\|بِ}} nin gelmesi nüktesi nedir, neye binaendir.?

	Cevaben sana denilir: Bundaki ince nükte ise, tâ delalet etsin ki, onlar (münafıklar) her ne kadar sureten iman etmiş olsalar da, hakikatte onlar iman'a ehil ve layık kişiler değildir.		Cevaben sana denilir: Bundaki ince nükte ise, tâ delalet etsin ki, onlar (münafıklar) her ne kadar sureten iman etmiş olsalar da, hakikatte onlar iman'a ehil ve layık kişiler değildir.

Turker 07.06, 23 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-23T07:06:00Z

Değişiklikleri göster

Turker 06.17, 7 Şubat 2021 tarihinde

2021-02-07T06:17:13Z

Değişiklikleri göster

Turker: "Category:İşarat-ül İ'caz ''Önceki Risale: Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi ←..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

2021-02-06T15:05:37Z

"Category:İşarat-ül İ'caz ''Önceki Risale: Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi ←..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

Yeni sayfa

[[Category:İşarat-ül İ'caz]]
''Önceki Risale: [[Risale:Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi (İ.İ. Badıllı)|Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi]] ← [[Risale:İşarat-ül İ'caz (Badıllı)|İşarat-ül İ'caz (Badıllı)]] → [[Risale:Bakara 9-10: Münafıkların Aldatması (İ.İ. Badıllı)|Bakara 9-10: Münafıkların Aldatması]]: Sonraki Risale''

''Önceki Risale: [[Risale:Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi (İ.İ. Badıllı)|Bakara 7: Kalplerin Mühürlenmesi]] ← [[Risale:İşarat-ül İ'caz (Badıllı)|İşarat-ül İ'caz (Badıllı)]] → [[Risale:Bakara 9-10: Münafıkların Aldatması (İ.İ. Badıllı)|Bakara 9-10: Münafıkların Aldatması]]: Sonraki Risale''