Risale:Bakara 1: Huruf-u Mukattaa (İ.İ. Badıllı) - Revizyon geçmişi

Turker: /* 3. Mebhas */

2024-12-28T12:38:56Z

3. Mebhas

← Önceki sürüm		15.38, 28 Aralık 2024 tarihindeki hâli
250. satır:		250. satır:
	Şu {{Arabi\|الٓمٓ}} in şekil ve vaziyeti, i'cazın ikinci esası olan "îcaz" ın nihayet mertebesine bir işrettir. İşte, bunda dahi birkaç letaif bulunmaktadır:		Şu {{Arabi\|الٓمٓ}} in şekil ve vaziyeti, i'cazın ikinci esası olan "îcaz" ın nihayet mertebesine bir işrettir. İşte, bunda dahi birkaç letaif bulunmaktadır:

	Birincisi: Şu {{Arabi\|الٓمٓ}} birbirine eklenip teselsül eden bir kıyas-ı temsilî ile remz, işâret, îma, telvih ve telmih eder ki: Şu Kur'an, Allah'ın kelamı olup, Cebrail aleyhisselam vasıtasıyla, Hazret-i Muhammed aleyhis salatü vesselama nüzûl etmiştir.		Birincisi: Şu {{Arabi\|الٓمٓ}} birbirine eklenip teselsül eden bir kıyas-ı temsilî ile remz, işâret, îma, telvih ve telmih eder ki: Şu Kur'an, Allah'ın kelamı olup, [[Cebrail]] aleyhisselam vasıtasıyla, Hazret-i Muhammed aleyhis salatü vesselama nüzûl etmiştir.

	Evet, çünkü Kur'anın mecmû'unda mufassalen bulunan hükümler, bazen bir tek sûre de temessül ve teressüm eyler. Hem bazen kısa bir sûre, bir tek ayette remz ile derc olmuş olur. Hem bazen bir ayet, tek bir kelamda gizlendiği telvih ile bilinir. Hem bazen bir kelam, bir kelime içinde dahil olduğu telmih olunur.. Ve bazen câmi' olan o bir kelime, "sin, lam, mim" gibi huruf-u mukattanın bir harfinde kendini gösterir.. Nasıl ki bu ma'na ile: "Kur'anın tamamı "Bakara" sûresinde, Bakara sûresi de, Fatiha da, Fatiha ise,		Evet, çünkü Kur'anın mecmû'unda mufassalen bulunan hükümler, bazen bir tek sûre de temessül ve teressüm eyler. Hem bazen kısa bir sûre, bir tek ayette remz ile derc olmuş olur. Hem bazen bir ayet, tek bir kelamda gizlendiği telvih ile bilinir. Hem bazen bir kelam, bir kelime içinde dahil olduğu telmih olunur.. Ve bazen câmi' olan o bir kelime, "sin, lam, mim" gibi huruf-u mukattanın bir harfinde kendini gösterir.. Nasıl ki bu ma'na ile: "Kur'anın tamamı "Bakara" sûresinde, Bakara sûresi de, Fatiha da, Fatiha ise,

Turker 16.13, 5 Ağustos 2024 tarihinde

2024-08-05T16:13:51Z

← Önceki sürüm		19.13, 5 Ağustos 2024 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	''Önceki Risale: [[Risale:Fatiha Suresi Tefsiri (İ.İ. Badıllı)\|Fatiha Suresi Tefsiri]] ← [[Risale:İşarat-ül İ'caz (Badıllı)\|İşarat-ül İ'caz (Badıllı)]] → [[Risale:Bakara 2: Kur'anın Hidayeti ve Şüphesizliği (İ.İ. Badıllı)\|Bakara 2: Kur'anın Hidayeti ve Şüphesizliği]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:Fatiha Suresi Tefsiri (İ.İ. Badıllı)\|Fatiha Suresi Tefsiri]] ← [[Risale:İşarat-ül İ'caz (Badıllı)\|İşarat-ül İ'caz (Badıllı)]] → [[Risale:Bakara 2: Kur'anın Hidayeti ve Şüphesizliği (İ.İ. Badıllı)\|Bakara 2: Kur'anın Hidayeti ve Şüphesizliği]]: Sonraki Risale''

	(Zehraveyn'den)<ref>Hadis-i sahih-i şerifte, "Bakara ve Âl-i İmran" sûrelerine [ZEHRAVEYN], (Yani: Parlak, ziyadar iki sûre) diye isimlendirilmiştir. Sahih olan bu hadis-i şerif'in bir çok mehazleri için bak: "Risale-i Nur'un Kudsi Kaynakları" eserimiz 2. Baskı sh: 810, Sıra no: 832 ye. Mütercim</ref>		([[Zehraveyn (Tavzih)\|Zehraveyn'den]])<ref>Hadis-i sahih-i şerifte, "Bakara ve Âl-i İmran" sûrelerine [ZEHRAVEYN], (Yani: Parlak, ziyadar iki sûre) diye isimlendirilmiştir. Sahih olan bu hadis-i şerif'in bir çok mehazleri için bak: "Risale-i Nur'un Kudsi Kaynakları" eserimiz 2. Baskı sh: 810, Sıra no: 832 ye. Mütercim</ref>

	Birinci Sûre		Birinci Sûre

Turker 16.20, 23 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-23T16:20:56Z

← Önceki sürüm		19.20, 23 Haziran 2024 tarihindeki hâli
45. satır:		45. satır:

	[[Bakara 1\|{{Arabi\|الٓمٓ}}]]		[[Bakara 1\|{{Arabi\|الٓمٓ}}]]

	~~Bakara/1~~

	Ey aziz bilmiş ol ki: Burada, Şu {{Arabi\|الٓمٓ}} de dört "Mebhas" bulunmaktadır.<ref>{{Arabi\|الٓمٓ}}'in ve ayrıca Besmelenin çok mühim ve azim bir sırrı "Yedinci Lem'a"nın Hatimesinde zikredilmiş, izah edilmiştir. Bu makamda onu da istihzar edip mulahazaya alsan daha şirin ve ruh-efza olur. Mütercim</ref>		Ey aziz bilmiş ol ki: Burada, Şu {{Arabi\|الٓمٓ}} de dört "Mebhas" bulunmaktadır.<ref>{{Arabi\|الٓمٓ}}'in ve ayrıca Besmelenin çok mühim ve azim bir sırrı "Yedinci Lem'a"nın Hatimesinde zikredilmiş, izah edilmiştir. Bu makamda onu da istihzar edip mulahazaya alsan daha şirin ve ruh-efza olur. Mütercim</ref>

Turker: /* Mukaddime */

2024-06-15T16:00:40Z

Mukaddime

← Önceki sürüm		19.00, 15 Haziran 2024 tarihindeki hâli
14. satır:		14. satır:
	(*<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>)		(*<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>)

	9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.		===Sual 9===

			Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.

	Cevaben sana denilir ki: "Parlayan her şey yakar değildir." Evet tekrar, bazen usandırır. Lakin mutlak (her zaman) değildir. Belki bazen olur ki, tekrarlar istihsan edilir. Bazen de usanç verdiği olur. Nasıl ki insanın yiyecekleri içersinde, bir kısmı "kût" dür, temel gıdadır. Bu kût olan temel gıda, tekrarlandıkça tatlılaşır, ünsiyet verir. Gıdalarının bir kısmı da "Tefekküh"dür. (Meyvalar, fâkiheler) Bunların tekrarlanmasında ise usanç, amma tazelenmesinde ve (yani değiştirilmesinde) ise lezzet var.		Cevaben sana denilir ki: "Parlayan her şey yakar değildir." Evet tekrar, bazen usandırır. Lakin mutlak (her zaman) değildir. Belki bazen olur ki, tekrarlar istihsan edilir. Bazen de usanç verdiği olur. Nasıl ki insanın yiyecekleri içersinde, bir kısmı "kût" dür, temel gıdadır. Bu kût olan temel gıda, tekrarlandıkça tatlılaşır, ünsiyet verir. Gıdalarının bir kısmı da "Tefekküh"dür. (Meyvalar, fâkiheler) Bunların tekrarlanmasında ise usanç, amma tazelenmesinde ve (yani değiştirilmesinde) ise lezzet var.

Turker: /* Mukaddime */

2024-06-15T15:28:57Z

Mukaddime

← Önceki sürüm		18.28, 15 Haziran 2024 tarihindeki hâli
42. satır:		42. satır:
	Şu halde, neden câiz olmasın ki; ta'dad edilen bu nokta ve nüktelerden bir cihetinin veya bir hükmünün veya bir makamının, o sûrenin ruhu ile, mahsus bir münasebeti bulunsun da, o makamdaki mevzuya bir ana düğüm olmuş olsun. Belki de o cihetler ve makamlar itibariyle o sûrenin icmalî bir fihristesi olmuş olsun.		Şu halde, neden câiz olmasın ki; ta'dad edilen bu nokta ve nüktelerden bir cihetinin veya bir hükmünün veya bir makamının, o sûrenin ruhu ile, mahsus bir münasebeti bulunsun da, o makamdaki mevzuya bir ana düğüm olmuş olsun. Belki de o cihetler ve makamlar itibariyle o sûrenin icmalî bir fihristesi olmuş olsun.

	[[Bakara 1\|{{Arabi\|~~االٓمٓ~~}}]]		[[Bakara 1\|{{Arabi\|الٓمٓ}}]]

	Bakara/1		Bakara/1

Turker: /* BAKARA SÛRESİ */

2024-06-15T15:27:14Z

BAKARA SÛRESİ

← Önceki sürüm		18.27, 15 Haziran 2024 tarihindeki hâli
10. satır:		10. satır:
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ}}

	==Mukaddime==<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>		==Mukaddime==

			(*<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>)

	9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.		9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.

Turker: /* Mukaddime */

2024-06-15T15:26:46Z

Mukaddime

← Önceki sürüm		18.26, 15 Haziran 2024 tarihindeki hâli
10. satır:		10. satır:
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ}}

	==Mukaddime==		==Mukaddime==<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>
	<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>
	9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.		9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.

Turker: /* Mukaddime */

2024-06-15T15:26:34Z

Mukaddime

← Önceki sürüm		18.26, 15 Haziran 2024 tarihindeki hâli
12. satır:		12. satır:
	==Mukaddime==		==Mukaddime==
	<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>		<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>

	9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.		9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.

Turker: /* MukaddimeEser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim */

2024-06-15T15:26:25Z

MukaddimeEser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim

← Önceki sürüm		18.26, 15 Haziran 2024 tarihindeki hâli
10. satır:		10. satır:
	{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ}}		{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ}}

	==Mukaddime<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>==		==Mukaddime==
			<ref>Eser'in aslında "Mukaddime" kelimesi yoktur. Lâkin tercümede, mevzuya giriş yapılan bu yerde, mukadder olarak "Mukaddime" başlığı bulunuyor gibidir. Mütercim</ref>

	9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.		9- Eğer desen: Îcazdar ve mu'cizekâr ve belagat-eda Kur'anda, bazı şeyler zahir nazarda çokça tekrarlanırlar. Mesela: {{Arabi\|بَسْمَلَه}} (Besmele) ve [[Rahman 13\|{{Arabi\|فَبِاَيِّ آلَاءِ... الخ}}]] ve [[Mürselat 15\|{{Arabi\|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ... الخ}}]] ve [[Hazret-i Musa]] (A.S.) nın kıssası.... ve bunlar'ın emsali gibi tekrarlar... Halbuki bu tekrarlar usandırıyor, belagata da münafidir?!.

Turker 15.18, 15 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-15T15:18:20Z

← Önceki sürüm		18.18, 15 Haziran 2024 tarihindeki hâli
218. satır:		218. satır:
	Mesela: Kur'anda en çok kullanılıp tekrarlanan {{Arabi\|ل}} ve {{Arabi\|الف}} harfleri onüçer defa tekrarlanmışlardır. -ki Risale-i Nurda izahı yapılmış "On üç" adedinin sırlarına bakmaktadır. <br />Hem mesela: {{Arabi\|ل}} harfinin bir arkadaşı olan {{Arabi\|ك}} harfi sadece bir defa zikredilmiştir ki, {{Arabi\|ك}} "ke"yi ifade eder. Yani: [Ya Muhammed bu şifreli harflerin esrarı ancak va sadece sana bildirilmiş ve bunların anahtarları sendedir ve sana tam uymuş nadir bazı evliya-yı ümmetindedir" gibi bir sırlı manaya bakar gibidir. <br />		Mesela: Kur'anda en çok kullanılıp tekrarlanan {{Arabi\|ل}} ve {{Arabi\|الف}} harfleri onüçer defa tekrarlanmışlardır. -ki Risale-i Nurda izahı yapılmış "On üç" adedinin sırlarına bakmaktadır. <br />Hem mesela: {{Arabi\|ل}} harfinin bir arkadaşı olan {{Arabi\|ك}} harfi sadece bir defa zikredilmiştir ki, {{Arabi\|ك}} "ke"yi ifade eder. Yani: [Ya Muhammed bu şifreli harflerin esrarı ancak va sadece sana bildirilmiş ve bunların anahtarları sendedir ve sana tam uymuş nadir bazı evliya-yı ümmetindedir" gibi bir sırlı manaya bakar gibidir. <br />

	Yine, mesela: {{Arabi\|م}} harfinin bir arkadaşı olan {{Arabi\|ن}}}} harfi de mukatta'larda yalnız bir defa zikredilmiştir. Ki bu da, "Azamet nunu" olduğunun işaretini vermekle beraber, "Bu sırları biz Allah u Teala sana vahy ve ilham eyledik" gibi sırlara bakıyor gibi olabilir. <br />		Yine, mesela: {{Arabi\|م}} harfinin bir arkadaşı olan {{Arabi\|ن}} harfi de mukatta'larda yalnız bir defa zikredilmiştir. Ki bu da, "Azamet nunu" olduğunun işaretini vermekle beraber, "Bu sırları biz Allah u Teala sana vahy ve ilham eyledik" gibi sırlara bakıyor gibi olabilir. <br />

	Hem isimlerini verdiğimiz {{Arabi\|ك ، لام ، الف}} ve {{Arabi\|ن}} harflerinin mukatta'larda tekrarları toplam 28 dir ki heca harflerinin sayısıdır. <br />		Hem isimlerini verdiğimiz {{Arabi\|ك ، لام ، الف}} ve {{Arabi\|ن}} harflerinin mukatta'larda tekrarları toplam 28 dir ki heca harflerinin sayısıdır. <br />

← Önceki sürüm		18.18, 15 Haziran 2024 tarihindeki hâli
218. satır:		218. satır:
	Mesela: Kur'anda en çok kullanılıp tekrarlanan {{Arabi\|ل}} ve {{Arabi\|الف}} harfleri onüçer defa tekrarlanmışlardır. -ki Risale-i Nurda izahı yapılmış "On üç" adedinin sırlarına bakmaktadır. <br />Hem mesela: {{Arabi\|ل}} harfinin bir arkadaşı olan {{Arabi\|ك}} harfi sadece bir defa zikredilmiştir ki, {{Arabi\|ك}} "ke"yi ifade eder. Yani: [Ya Muhammed bu şifreli harflerin esrarı ancak va sadece sana bildirilmiş ve bunların anahtarları sendedir ve sana tam uymuş nadir bazı evliya-yı ümmetindedir" gibi bir sırlı manaya bakar gibidir. <br />		Mesela: Kur'anda en çok kullanılıp tekrarlanan {{Arabi\|ل}} ve {{Arabi\|الف}} harfleri onüçer defa tekrarlanmışlardır. -ki Risale-i Nurda izahı yapılmış "On üç" adedinin sırlarına bakmaktadır. <br />Hem mesela: {{Arabi\|ل}} harfinin bir arkadaşı olan {{Arabi\|ك}} harfi sadece bir defa zikredilmiştir ki, {{Arabi\|ك}} "ke"yi ifade eder. Yani: [Ya Muhammed bu şifreli harflerin esrarı ancak va sadece sana bildirilmiş ve bunların anahtarları sendedir ve sana tam uymuş nadir bazı evliya-yı ümmetindedir" gibi bir sırlı manaya bakar gibidir. <br />

	Yine, mesela: {{Arabi\|م}} harfinin bir arkadaşı olan {{Arabi\|ن}}}} harfi de mukatta'larda yalnız bir defa zikredilmiştir. Ki bu da, "Azamet nunu" olduğunun işaretini vermekle beraber, "Bu sırları biz Allah u Teala sana vahy ve ilham eyledik" gibi sırlara bakıyor gibi olabilir. <br />		Yine, mesela: {{Arabi\|م}} harfinin bir arkadaşı olan {{Arabi\|ن}} harfi de mukatta'larda yalnız bir defa zikredilmiştir. Ki bu da, "Azamet nunu" olduğunun işaretini vermekle beraber, "Bu sırları biz Allah u Teala sana vahy ve ilham eyledik" gibi sırlara bakıyor gibi olabilir. <br />

	Hem isimlerini verdiğimiz {{Arabi\|ك ، لام ، الف}} ve {{Arabi\|ن}} harflerinin mukatta'larda tekrarları toplam 28 dir ki heca harflerinin sayısıdır. <br />		Hem isimlerini verdiğimiz {{Arabi\|ك ، لام ، الف}} ve {{Arabi\|ن}} harflerinin mukatta'larda tekrarları toplam 28 dir ki heca harflerinin sayısıdır. <br />