Risale:8. Lem'a (Sikke) - Revizyon geçmişi

Turker: /* Latîf Bir Tefe’ül */

2026-01-05T09:39:27Z

Latîf Bir Tefe’ül

← Önceki sürüm		12.39, 5 Ocak 2026 tarihindeki hâli
350. satır:		350. satır:
	Sergüzeşt-i hayatımda geçen ve çoğunu gizlediğim çok hârika vakıalar vardı. Kendimi hiçbir vecihle keramete lâyık görmediğim için onları bazen tesadüfe, bazen de başka esbaba isnad ediyordum. Şimdi kanaatim geliyor ki o hârikalar, Gavs-ı A’zam’ın bir silsile-i kerametini teşkil ederler. Demek onun duasıyla, himmetiyle, ona kerameten ve bize ikram nevinden, bir nevi inayet-i İlahiyeye mazhar olmuşuz.		Sergüzeşt-i hayatımda geçen ve çoğunu gizlediğim çok hârika vakıalar vardı. Kendimi hiçbir vecihle keramete lâyık görmediğim için onları bazen tesadüfe, bazen de başka esbaba isnad ediyordum. Şimdi kanaatim geliyor ki o hârikalar, Gavs-ı A’zam’ın bir silsile-i kerametini teşkil ederler. Demek onun duasıyla, himmetiyle, ona kerameten ve bize ikram nevinden, bir nevi inayet-i İlahiyeye mazhar olmuşuz.

	Ezcümle: Ben menfî olarak İstanbul’a getirildiğim vakit, bir zaman Meşihat-ı İslâmiye dairesinde bulunan Dârülhikmeti’l-İslâmiyedeki hizmet-i Kur’aniyeye çalıştığım için o alâkadarlık cihetinde “Meşihat Dairesi ne haldedir?” diye sordum. Eyvah! Öyle bir cevap aldım ki ruhum, kalbim ve fikrim titrediler ve ağladılar. Sorduğum adam dedi ki: “Yüzer sene envar-ı şeriatın mazharı olmuş olan o daire, şimdi büyük kızların lisesi ve mel’abegâhıdır.” İşte o vakit öyle bir halet-i ruhiyeye giriftar oldum ki dünya başıma yıkılmış gibi oldu. Kuvvetim yok, kerametim yok, kemal-i meyusiyetle âh vâh diyerek dergâh-ı İlahiyeye müteveccih oldum. Ve bizim gibi kalpleri yanan çok zatların hararetli âhları, benim âhıma iltihak ettiler. Hatırıma gelmiyor ki acaba Şeyh-i Geylanî’nin duasını ve himmetini, duamıza yardım için istedim mi, istemedim mi bilmiyorum. Fakat her halde o eskiden beri nurlar yeri olmuş bir yeri zulmetten kurtarmak için bizim gibilerin âhlarını ateşlendiren onun duasıdır ve himmetidir. İşte o gece Meşihat kısmen yandı. Herkes vâ-esefâ dedi. Ben ve benim gibi yananlar, elhamdülillah dedik. Zannederim ki bu fakir millete iki yüz milyon zarar veren adliye dairesindeki yangında böyle bir mana var. İnşâallah bu da bir ikaz ve intibahı verecektir. Ateş bazen sudan ziyade temizlik yapar.		Ezcümle: Ben menfî olarak İstanbul’a getirildiğim vakit, bir zaman Meşihat-ı İslâmiye dairesinde bulunan Dârülhikmeti’l-İslâmiyedeki hizmet-i Kur’aniyeye çalıştığım için o alâkadarlık cihetinde “Meşihat Dairesi ne haldedir?” diye sordum. Eyvah! Öyle bir cevap aldım ki ruhum, kalbim ve fikrim titrediler ve ağladılar. Sorduğum adam dedi ki: “Yüzer sene envar-ı şeriatın mazharı olmuş olan o daire, şimdi büyük kızların lisesi ve mel’abegâhıdır.” İşte o vakit öyle bir halet-i ruhiyeye giriftar oldum ki dünya başıma yıkılmış gibi oldu. Kuvvetim yok, kerametim yok, kemal-i meyusiyetle âh vâh diyerek dergâh-ı İlahiyeye müteveccih oldum. Ve bizim gibi kalpleri yanan çok zatların hararetli âhları, benim âhıma iltihak ettiler. Hatırıma gelmiyor ki acaba Şeyh-i Geylanî’nin duasını ve himmetini, duamıza yardım için istedim mi, istemedim mi bilmiyorum. Fakat her halde o eskiden beri nurlar yeri olmuş bir yeri zulmetten kurtarmak için bizim gibilerin âhlarını ateşlendiren onun duasıdır ve himmetidir. İşte o gece Meşihat [[1926 Meşihat Dairesi Yangını\|kısmen yandı]]. Herkes vâ-esefâ dedi. Ben ve benim gibi yananlar, elhamdülillah dedik. Zannederim ki bu fakir millete iki yüz milyon zarar veren adliye dairesindeki yangında böyle bir mana var. İnşâallah bu da bir ikaz ve intibahı verecektir. Ateş bazen sudan ziyade temizlik yapar.

	Hakikatli bir latîfe: Sultan Süleyman-ı Kanunî, kesretli kırk çeşme sularını İstanbul’a getirdiği vakit, Şeyhülislâm Zembilli Ali Efendi ona demiş: “Hilaf-ı şeriat kanunları Avrupa’dan getirdiğin cihetle, İstanbul’a öyle bir [[Kazurat\|bok]] sıçtın ki o getirdiğin suların cümlesi üzerinden akıp geçse yüz senede temizleyemez.”		Hakikatli bir latîfe: Sultan Süleyman-ı Kanunî, kesretli kırk çeşme sularını İstanbul’a getirdiği vakit, Şeyhülislâm Zembilli Ali Efendi ona demiş: “Hilaf-ı şeriat kanunları Avrupa’dan getirdiğin cihetle, İstanbul’a öyle bir [[Kazurat\|bok]] sıçtın ki o getirdiğin suların cümlesi üzerinden akıp geçse yüz senede temizleyemez.”

Turker: /* Hazret-i Gavs’ın Keramet-i Gaybiyesini Teyid Eden Bir Âyetin İşaratındaki Bir Nükte-i İ’caziyedir */

2025-11-25T04:25:48Z

Hazret-i Gavs’ın Keramet-i Gaybiyesini Teyid Eden Bir Âyetin İşaratındaki Bir Nükte-i İ’caziyedir

← Önceki sürüm		07.25, 25 Kasım 2025 tarihindeki hâli
366. satır:		366. satır:
	==Hazret-i Gavs’ın Keramet-i Gaybiyesini Teyid Eden Bir Âyetin İşaratındaki Bir Nükte-i İ’caziyedir==		==Hazret-i Gavs’ın Keramet-i Gaybiyesini Teyid Eden Bir Âyetin İşaratındaki Bir Nükte-i İ’caziyedir==

	Kur’an’dan tereşşuh eden o Sözler ve risaleler, Kur’an-ı Hakîm’in bir nevi müstakim tefsiri ve hakaik-i imaniyenin istikametli ve kuvvetli delilleri olduğundan; o risaleler ve Sözler’e gelen şeref ve takdir ve tahsin, Kur’an’a ve hakaik-i imana aittir. Madem öyledir, bilâ-perva derim ki:		Kur’an’dan tereşşuh eden o [[Sözler]] ve risaleler, Kur’an-ı Hakîm’in bir nevi müstakim tefsiri ve hakaik-i imaniyenin istikametli ve kuvvetli delilleri olduğundan; o risaleler ve Sözler’e gelen şeref ve takdir ve tahsin, Kur’an’a ve hakaik-i imana aittir. Madem öyledir, bilâ-perva derim ki:

	[[En'am 59\|{{Arabi\|وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ اِلَّا فٖى كِتَابٍ مُبٖينٍ}}]] sırrıyla, Kur’an’da elbette bu istikametli tefsirinin istikametine işaret var. Evet, var. Kur’an o tefsirine hususi bakıyor. Çünkü âyât-ı mühimmeden Sure-i Hud’daki (Hâşiye<ref>Hattâ Resul-i Ekrem (aleyhissalâtü vesselâm) ferman etmiş ki: [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#94\|{{Arabi\|شَيَّبَتْنٖى سُورَةُ هُودٍ}}]] Yani Sure-i Hud’daki [[Hud 112\|{{Arabi\|فَاسْتَقِمْ كَمَٓا اُمِرْتَ}}]] âyeti beni ihtiyarlattırdı. Çünkü ehemmiyeti azîmdir. İstikamet-i tammeyi emrediyor.</ref>) [[Hud 105\|{{Arabi\|فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَ سَعٖيدٌ}}]] âyeti bulunan sahifenin karşısında [[Hud 112\|{{Arabi\|فَاسْتَقِمْ كَمَٓا اُمِرْتَ}}]] âyeti, fâ-yı atıf hariç olarak [[Hud 112\|{{Arabi\|اِسْتَقِمْ كَمَٓا اُمِرْتَ}}]] makam-ı ebcedîsi bin üç yüz ikidir (1302). Demek [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#93\|{{Arabi\|اِستَقِمْ}}]] deki emr-i has içinde bulunan hitab-ı âmmın hadsiz müstakim efradları içinde, o bin üç yüz iki (1302) tarihinde bir ferdin bir cihette istikamet emrinin imtisali bir hususiyet kazanacak. Demek, on dördüncü asırda Kur’an’dan iktibas edip istikametsiz sakîm yollar içinde sırat-ı müstakimi gösterecek âsârı neşreden bir adamı, o hadsiz efrad içinde dâhil ediyor. Hem o istikametin bir hususiyeti var ki tarihiyle işaret ediyor.		[[En'am 59\|{{Arabi\|وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ اِلَّا فٖى كِتَابٍ مُبٖينٍ}}]] sırrıyla, Kur’an’da elbette bu istikametli tefsirinin istikametine işaret var. Evet, var. Kur’an o tefsirine hususi bakıyor. Çünkü âyât-ı mühimmeden Sure-i Hud’daki (Hâşiye<ref>Hattâ Resul-i Ekrem (aleyhissalâtü vesselâm) ferman etmiş ki: [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#94\|{{Arabi\|شَيَّبَتْنٖى سُورَةُ هُودٍ}}]] Yani Sure-i Hud’daki [[Hud 112\|{{Arabi\|فَاسْتَقِمْ كَمَٓا اُمِرْتَ}}]] âyeti beni ihtiyarlattırdı. Çünkü ehemmiyeti azîmdir. İstikamet-i tammeyi emrediyor.</ref>) [[Hud 105\|{{Arabi\|فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَ سَعٖيدٌ}}]] âyeti bulunan sahifenin karşısında [[Hud 112\|{{Arabi\|فَاسْتَقِمْ كَمَٓا اُمِرْتَ}}]] âyeti, fâ-yı atıf hariç olarak [[Hud 112\|{{Arabi\|اِسْتَقِمْ كَمَٓا اُمِرْتَ}}]] makam-ı ebcedîsi bin üç yüz ikidir (1302). Demek [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#93\|{{Arabi\|اِستَقِمْ}}]] deki emr-i has içinde bulunan hitab-ı âmmın hadsiz müstakim efradları içinde, o bin üç yüz iki (1302) tarihinde bir ferdin bir cihette istikamet emrinin imtisali bir hususiyet kazanacak. Demek, on dördüncü asırda Kur’an’dan iktibas edip istikametsiz sakîm yollar içinde sırat-ı müstakimi gösterecek âsârı neşreden bir adamı, o hadsiz efrad içinde dâhil ediyor. Hem o istikametin bir hususiyeti var ki tarihiyle işaret ediyor.

Turker: /* Latîf Bir Tefe’ül */

2025-11-25T04:25:07Z

Latîf Bir Tefe’ül

← Önceki sürüm		07.25, 25 Kasım 2025 tarihindeki hâli
296. satır:		296. satır:
	==Latîf Bir Tefe’ül==		==Latîf Bir Tefe’ül==

	Şeyh Sa’dî-i Şirazî’nin “Bostan”ından Sözler hakkında ben, Hâfız Hâlid, Galib, Süleyman niyet edip açtık. Tefe’ül bu çıktı:		Şeyh Sa’dî-i Şirazî’nin “Bostan”ından [[Sözler]] hakkında ben, Hâfız Hâlid, Galib, Süleyman niyet edip açtık. Tefe’ül bu çıktı:

	[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#71\|{{Arabi\|نِگَرْ تَا گُلِسْتَان مَعْنَا شُگُفْت}}]]		[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#71\|{{Arabi\|نِگَرْ تَا گُلِسْتَان مَعْنَا شُگُفْت}}]]

Turker: /* Risale-i Nur Şakirdlerinin Bir Fıkrasıdır */

2025-11-25T04:23:22Z

Risale-i Nur Şakirdlerinin Bir Fıkrasıdır

← Önceki sürüm		07.23, 25 Kasım 2025 tarihindeki hâli
248. satır:		248. satır:
	[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#58\|{{Arabi\|فَاِنَّكَ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ}}]]		[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#58\|{{Arabi\|فَاِنَّكَ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ}}]]

	İlm-i cifirle manası: Bedîüzzaman Molla Said namıyla yâd olunan ve evrad-ı muntazamasını okuyan müridine der ki: “Benim nazmımı, yani meslek ve meşrebimi ve mücahedatımı gösteren makalatımı söyle. Yani nazmımdan murad, senin Risalelerin ve ~~Sözlerin~~ ve Mektubatındır. [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#59\|{{Arabi\|فَقُلْهُ وَ لَا تَخَفْ}}]] Bin üç yüz otuz ikide (1332) o Sözler ile mücahedeye başla. Sen inayet-i İlahiyenin hıfzındasın.”		İlm-i cifirle manası: Bedîüzzaman Molla Said namıyla yâd olunan ve evrad-ı muntazamasını okuyan müridine der ki: “Benim nazmımı, yani meslek ve meşrebimi ve mücahedatımı gösteren makalatımı söyle. Yani nazmımdan murad, senin Risalelerin ve [[Sözler]]in ve Mektubatındır. [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#59\|{{Arabi\|فَقُلْهُ وَ لَا تَخَفْ}}]] Bin üç yüz otuz ikide (1332) o Sözler ile mücahedeye başla. Sen inayet-i İlahiyenin hıfzındasın.”

	Evet {{Arabi\|مُنْشِدًا}} ilm-i cifirle “Molla Said”i gösterdiği gibi; {{Arabi\|نَظْمٖى , ظ}} ile Risaletü’n-Nur’u gösterir ve {{Arabi\|مٖى}} ile hem Mektubat’ı hem {{Arabi\|كَلِمَاتُ سَعٖيدِ الْكُرْدٖى}} gösterir. “Kelimat” Sözler demektir.		Evet {{Arabi\|مُنْشِدًا}} ilm-i cifirle “Molla Said”i gösterdiği gibi; {{Arabi\|نَظْمٖى , ظ}} ile Risaletü’n-Nur’u gösterir ve {{Arabi\|مٖى}} ile hem Mektubat’ı hem {{Arabi\|كَلِمَاتُ سَعٖيدِ الْكُرْدٖى}} gösterir. “Kelimat” Sözler demektir.

Turker: /* Said Kendi Söylüyor */

2025-11-25T04:22:43Z

Said Kendi Söylüyor

← Önceki sürüm		07.22, 25 Kasım 2025 tarihindeki hâli
162. satır:		162. satır:
	[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#41\|{{Arabi\|وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ}}]]		[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#41\|{{Arabi\|وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ}}]]

	[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#42\|{{Arabi\|فَيَا مُنْشِدًا نَظْمٖى}}]] fıkrasında [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#43\|{{Arabi\|نَظْمٖى}}]] kelimesi, makam-ı ebcedîsi bin (1000) olup [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#44\|{{Arabi\|رِسَالَةُ النُّورِ}}]] iki farkla, [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#45\|{{Arabi\|رَسَائِلُ كِتَابِ النُّورِ}}]] un (iki medde sayılmazsa ve şedde de lâm sayılsa) makam-ı ebcedîsi yine bindir. Demek [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#46\|{{Arabi\|فَيَا مُنْشِدًا نَظْمٖى فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] fıkrasının meal-i gaybîsi şudur ki: [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#47\|{{Arabi\|يَا مُؤَلِّفَ رِسَالَةِ النُّورِ جَاهِدْ بِهَا فَقُلْ وَلَا تَخَفْ}}]] Yani “Korkma, ~~Sözlerini~~ söyle, neşrine çalış!” [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#48\|{{Arabi\|وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ}}]]		[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#42\|{{Arabi\|فَيَا مُنْشِدًا نَظْمٖى}}]] fıkrasında [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#43\|{{Arabi\|نَظْمٖى}}]] kelimesi, makam-ı ebcedîsi bin (1000) olup [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#44\|{{Arabi\|رِسَالَةُ النُّورِ}}]] iki farkla, [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#45\|{{Arabi\|رَسَائِلُ كِتَابِ النُّورِ}}]] un (iki medde sayılmazsa ve şedde de lâm sayılsa) makam-ı ebcedîsi yine bindir. Demek [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#46\|{{Arabi\|فَيَا مُنْشِدًا نَظْمٖى فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] fıkrasının meal-i gaybîsi şudur ki: [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#47\|{{Arabi\|يَا مُؤَلِّفَ رِسَالَةِ النُّورِ جَاهِدْ بِهَا فَقُلْ وَلَا تَخَفْ}}]] Yani “Korkma, [[Sözler]]ini söyle, neşrine çalış!” [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#48\|{{Arabi\|وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ}}]]

	Amma [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#49\|{{Arabi\|فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] fıkrasında şâyan-ı hayret bir tevafuk var ki: İlm-i cifir kaidesiyle makam-ı ebcedîsi bin üç yüz otuz iki (1332) eder. Şu halde [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#50\|{{Arabi\|يَا مُنْشِدًا نَظْمٖى فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] meal-i gaybîsi “Yâ Risaletü’n-Nur ve Sözler sahibi! Bana bak. Gafil davranma! Bin üç yüz otuz ikide mücahedeye başla; Sözleri korkma yaz, söyle!” Filhakika Said (ra) Hürriyet’ten sonra az bir zamanda mücahedesinde tevakkuf etmiş ise bin üç yüz otuz ikide İşaratü’l-İ’caz’ı telif ile beraber Eski Said’den sıyrılmak niyet edip Yeni Said suretinde bütün kuvvetiyle mücahede-i maneviyeye başlayıp iki üç sene sonra da Dârülhikmeti’l-İslâmiyede bir iki sene Hazret-i Gavs-ı Geylanî’nin şu vasiyetini ve emrini imtisal ederek envar-ı Kur’aniyeyi neşretmiş. Lillahi’l-hamd, şimdiye kadar devam ediyor.		Amma [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#49\|{{Arabi\|فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] fıkrasında şâyan-ı hayret bir tevafuk var ki: İlm-i cifir kaidesiyle makam-ı ebcedîsi bin üç yüz otuz iki (1332) eder. Şu halde [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#50\|{{Arabi\|يَا مُنْشِدًا نَظْمٖى فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] meal-i gaybîsi “Yâ Risaletü’n-Nur ve Sözler sahibi! Bana bak. Gafil davranma! Bin üç yüz otuz ikide mücahedeye başla; Sözleri korkma yaz, söyle!” Filhakika Said (ra) Hürriyet’ten sonra az bir zamanda mücahedesinde tevakkuf etmiş ise bin üç yüz otuz ikide İşaratü’l-İ’caz’ı telif ile beraber Eski Said’den sıyrılmak niyet edip Yeni Said suretinde bütün kuvvetiyle mücahede-i maneviyeye başlayıp iki üç sene sonra da Dârülhikmeti’l-İslâmiyede bir iki sene Hazret-i Gavs-ı Geylanî’nin şu vasiyetini ve emrini imtisal ederek envar-ı Kur’aniyeyi neşretmiş. Lillahi’l-hamd, şimdiye kadar devam ediyor.

Turker: /* Dördüncü vecih */

2025-11-25T04:22:05Z

Dördüncü vecih

← Önceki sürüm		07.22, 25 Kasım 2025 tarihindeki hâli
96. satır:		96. satır:
	===Dördüncü vecih===		===Dördüncü vecih===

	Bu beş satırda Hazret-i Şeyh, istikbalde bir müridine teminat veriyor. [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#16\|{{Arabi\|قُلْ وَلَا تَخَفْ}}]] “Korkma, Sözlerini söyle!” diyor. “Sen şark ve garba gideceksin, çok fitnelere ve şerlere girip umumunda esbab-ı âdiyenin fevkinde bir tarz ile kurtularak mahfuz kalacaksın.” Evet, bu hizmet-i Kur’aniye içindeki zat, hakikaten esaretle şarka gitti. Ve yine acib bir esaretle Asya’nın garbında on dokuz sene kaldı. Hazret-i Şeyh’in dediği gibi çok şehirleri gezdi. Mücahedesi ~~Sözler’ledir~~.		Bu beş satırda Hazret-i Şeyh, istikbalde bir müridine teminat veriyor. [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#16\|{{Arabi\|قُلْ وَلَا تَخَفْ}}]] “Korkma, Sözlerini söyle!” diyor. “Sen şark ve garba gideceksin, çok fitnelere ve şerlere girip umumunda esbab-ı âdiyenin fevkinde bir tarz ile kurtularak mahfuz kalacaksın.” Evet, bu hizmet-i Kur’aniye içindeki zat, hakikaten esaretle şarka gitti. Ve yine acib bir esaretle Asya’nın garbında on dokuz sene kaldı. Hazret-i Şeyh’in dediği gibi çok şehirleri gezdi. Mücahedesi [[Sözler]]’ledir.

	[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#16\|{{Arabi\|قُلْ وَلَا تَخَفْ}}]] hükmüyle, çekinmeyerek Hazret-i Şeyh’in dediği gibi yapmış. Yirmi sene zarfında yirmi fitne ve mehalik-i azîmeye düştüğü halde, bir hıfz-ı gaybî ile Hazret-i Şeyh’in dediği gibi mahfuz kalmış. Hem fevka’l-me’mul, bir gurbet diyarında fevkalâde inayete mazhariyeti o dereceye gelmiş ki bir risale sırf o inayatın ta’dadında yazılmıştır. Hazret-i Gavs’ın dediği gibi biz onun etrafında [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#17\|{{Arabi\|مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ}}]] fıkrasının mealini gözümüzle görüyoruz.		[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#16\|{{Arabi\|قُلْ وَلَا تَخَفْ}}]] hükmüyle, çekinmeyerek Hazret-i Şeyh’in dediği gibi yapmış. Yirmi sene zarfında yirmi fitne ve mehalik-i azîmeye düştüğü halde, bir hıfz-ı gaybî ile Hazret-i Şeyh’in dediği gibi mahfuz kalmış. Hem fevka’l-me’mul, bir gurbet diyarında fevkalâde inayete mazhariyeti o dereceye gelmiş ki bir risale sırf o inayatın ta’dadında yazılmıştır. Hazret-i Gavs’ın dediği gibi biz onun etrafında [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#17\|{{Arabi\|مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ}}]] fıkrasının mealini gözümüzle görüyoruz.

Turker: /* Şâyan-ı Hayret Bir Tefe’ül ve Mühim Bir İhbar-ı Gaybî */

2025-11-25T04:20:27Z

Şâyan-ı Hayret Bir Tefe’ül ve Mühim Bir İhbar-ı Gaybî

← Önceki sürüm		07.20, 25 Kasım 2025 tarihindeki hâli
28. satır:		28. satır:
	Sabri, Süleyman, Bekir, Galib ve Tevfik’in fıkrasıdır. Hem Hüsrev, Hâfız Ali ve Re’fet ve Âsım’ın ve Kuleönü’nden Mustafaların fıkrasıdır.		Sabri, Süleyman, Bekir, Galib ve Tevfik’in fıkrasıdır. Hem Hüsrev, Hâfız Ali ve Re’fet ve Âsım’ın ve Kuleönü’nden Mustafaların fıkrasıdır.

	Latîf ve müjdeli bir tefe’ül: Üstad, Galib ve Süleyman, [[Ümmi Sinan]] divanında mesleğimize ve ~~Sözler’e~~ dair tefe’ül edildi, şu beyitler çıktı. Baktık “Sözler” lafzı, bütün divanında yalnız bu kafiyelerde görünüyor. Demek Sözler “hak söz” hem “nur söz” oluyor.		Latîf ve müjdeli bir tefe’ül: Üstad, Galib ve Süleyman, [[Ümmi Sinan]] divanında mesleğimize ve [[Sözler]]’e dair tefe’ül edildi, şu beyitler çıktı. Baktık “Sözler” lafzı, bütün divanında yalnız bu kafiyelerde görünüyor. Demek Sözler “hak söz” hem “nur söz” oluyor.

	Derim ki yardımcım Allah		Derim ki yardımcım Allah

Turker: /* Beşinci vecih */

2025-06-20T05:07:16Z

Beşinci vecih

← Önceki sürüm		08.07, 20 Haziran 2025 tarihindeki hâli
104. satır:		104. satır:
	Üstadımız kendisi söylüyor ki:		Üstadımız kendisi söylüyor ki:

	Ben sekiz dokuz yaşında iken, bütün nahiyemizde ve etrafında ahali Nakşî tarîkatında ve oraca meşhur Gavs-ı Hizan namıyla bir zattan istimdad ederken ben, akrabama ve umum ahaliye muhalif olarak “Yâ [[Abdülkadir-i Geylani\|Gavs-ı Geylanî]]!” derdim. Çocukluk itibarıyla elimden bir ceviz gibi ehemmiyetsiz bir şey kaybolsa “Yâ Şeyh! Sana bir [[Fatiha]], sen benim bu şeyimi buldur.” Acibdir ve yemin ediyorum ki bin defa böyle Hazret-i Şeyh, himmet ve duasıyla imdadıma yetişmiş. Onun için bütün hayatımda umumiyetle Fatiha ve ezkâr ne kadar okumuş isem, Zat-ı Risalet’ten (asm) sonra Şeyh-i Geylanî’ye hediye ediliyordu. Ben üç dört cihetle Nakşî iken Kādirî meşrebi ve muhabbeti bende ihtiyarsız hükmediyordu. Fakat tarîkatla iştigale, ilmin meşguliyeti mani oluyordu.		Ben sekiz dokuz yaşında iken, bütün nahiyemizde ve etrafında ahali Nakşî tarîkatında ve oraca meşhur [[Şeyh Sıbgatullah Arvasi\|Gavs-ı Hizan]] namıyla bir zattan istimdad ederken ben, akrabama ve umum ahaliye muhalif olarak “Yâ [[Abdülkadir-i Geylani\|Gavs-ı Geylanî]]!” derdim. Çocukluk itibarıyla elimden bir ceviz gibi ehemmiyetsiz bir şey kaybolsa “Yâ Şeyh! Sana bir [[Fatiha]], sen benim bu şeyimi buldur.” Acibdir ve yemin ediyorum ki bin defa böyle Hazret-i Şeyh, himmet ve duasıyla imdadıma yetişmiş. Onun için bütün hayatımda umumiyetle Fatiha ve ezkâr ne kadar okumuş isem, Zat-ı Risalet’ten (asm) sonra Şeyh-i Geylanî’ye hediye ediliyordu. Ben üç dört cihetle Nakşî iken Kādirî meşrebi ve muhabbeti bende ihtiyarsız hükmediyordu. Fakat tarîkatla iştigale, ilmin meşguliyeti mani oluyordu.

	Sonra bir inayet-i İlahiye imdadıma yetişip gafleti dağıttığı bir zamanda, Hazret-i Şeyh’in “Fütuhu’l-Gayb” namındaki kitabı hüsn-ü tesadüfle elime geçmiş. Yirmi Sekizinci Mektup’ta beyan edildiği gibi Hazret-i Şeyh’in himmet ve irşadıyla Eski Said (ra) Yeni Said’e inkılab etmiş. O Fütuhu’l-Gayb’ın tefe’ülünde en evvel şu fıkra çıktı:		Sonra bir inayet-i İlahiye imdadıma yetişip gafleti dağıttığı bir zamanda, Hazret-i Şeyh’in “Fütuhu’l-Gayb” namındaki kitabı hüsn-ü tesadüfle elime geçmiş. Yirmi Sekizinci Mektup’ta beyan edildiği gibi Hazret-i Şeyh’in himmet ve irşadıyla Eski Said (ra) Yeni Said’e inkılab etmiş. O Fütuhu’l-Gayb’ın tefe’ülünde en evvel şu fıkra çıktı:

Turker: /* Birinci Remiz */

2024-12-28T15:38:23Z

Birinci Remiz

← Önceki sürüm		18.38, 28 Aralık 2024 tarihindeki hâli
262. satır:		262. satır:
	Evet, bu bîçare Said dahi diyor: Nev-i beşere gelen en büyük bir musibet –Harb-i Umumî– hengâmında, çok tehlikelere maruz kaldım. Hazret-i Gavs’ın gösterdiği Arabî tarihte veya az evvel, hârika bir surette kurtuldum. Hattâ bir defa, bir dakikada üç gülle öldürecek yere mukabil bana isabet ettiği halde tesir etmediler. Bitlis’in sukutunda, bir miktar talebelerimle Rus askerlerinin bir taburu içine düştük. Bizi sardılar, her tarafta el ele ateş edildi. Dört tanesi müstesna, bütün arkadaşlarım şehit olduktan sonra taburun dört sıralarını yardık; yine onların içinde bir yere girdik. Onlar üstümüzde, etrafımızda sesimizi, öksürüğümüzü işittikleri halde bizi görmüyordular. Otuz saat, o halde çamur içinde, ben yaralı iken hıfz-ı İlahî ile istirahat-i kalp içinde muhafaza edildim.		Evet, bu bîçare Said dahi diyor: Nev-i beşere gelen en büyük bir musibet –Harb-i Umumî– hengâmında, çok tehlikelere maruz kaldım. Hazret-i Gavs’ın gösterdiği Arabî tarihte veya az evvel, hârika bir surette kurtuldum. Hattâ bir defa, bir dakikada üç gülle öldürecek yere mukabil bana isabet ettiği halde tesir etmediler. Bitlis’in sukutunda, bir miktar talebelerimle Rus askerlerinin bir taburu içine düştük. Bizi sardılar, her tarafta el ele ateş edildi. Dört tanesi müstesna, bütün arkadaşlarım şehit olduktan sonra taburun dört sıralarını yardık; yine onların içinde bir yere girdik. Onlar üstümüzde, etrafımızda sesimizi, öksürüğümüzü işittikleri halde bizi görmüyordular. Otuz saat, o halde çamur içinde, ben yaralı iken hıfz-ı İlahî ile istirahat-i kalp içinde muhafaza edildim.

	Bunun gibi müteaddid tehlikede Hazret-i Gavs’ın gösterdiği tarih-i Arabî itibarıyla, hakikaten bir hıfz-ı İlahî içinde bulunduğumu hissediyordum. Demek Cenab-ı Hak, o kudsî Üstadımı bir [[~~Melek-i~~ Sıyanet\|melaike-i sıyanet]] gibi bana muhafız kılmış.		Bunun gibi müteaddid tehlikede Hazret-i Gavs’ın gösterdiği tarih-i Arabî itibarıyla, hakikaten bir hıfz-ı İlahî içinde bulunduğumu hissediyordum. Demek Cenab-ı Hak, o kudsî Üstadımı bir [[Sıyanet Meleği\|melaike-i sıyanet]] gibi bana muhafız kılmış.

	İşte bu [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#63\|{{Arabi\|اَنَا لِمُرٖيدٖى حَافِظًا}}]] fıkrası, bu fakirin mühim sergüzeştlerine işaret ettiği gibi bu fakirin etrafında hizmet-i Kur’aniye işinde toplanan arkadaşlarından dokuz talebesini “Hâfız” ismiyle işaret ediyor.		İşte bu [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#63\|{{Arabi\|اَنَا لِمُرٖيدٖى حَافِظًا}}]] fıkrası, bu fakirin mühim sergüzeştlerine işaret ettiği gibi bu fakirin etrafında hizmet-i Kur’aniye işinde toplanan arkadaşlarından dokuz talebesini “Hâfız” ismiyle işaret ediyor.

Turker: /* Birinci Remiz */

2024-12-28T15:37:16Z

Birinci Remiz

← Önceki sürüm		18.37, 28 Aralık 2024 tarihindeki hâli
262. satır:		262. satır:
	Evet, bu bîçare Said dahi diyor: Nev-i beşere gelen en büyük bir musibet –Harb-i Umumî– hengâmında, çok tehlikelere maruz kaldım. Hazret-i Gavs’ın gösterdiği Arabî tarihte veya az evvel, hârika bir surette kurtuldum. Hattâ bir defa, bir dakikada üç gülle öldürecek yere mukabil bana isabet ettiği halde tesir etmediler. Bitlis’in sukutunda, bir miktar talebelerimle Rus askerlerinin bir taburu içine düştük. Bizi sardılar, her tarafta el ele ateş edildi. Dört tanesi müstesna, bütün arkadaşlarım şehit olduktan sonra taburun dört sıralarını yardık; yine onların içinde bir yere girdik. Onlar üstümüzde, etrafımızda sesimizi, öksürüğümüzü işittikleri halde bizi görmüyordular. Otuz saat, o halde çamur içinde, ben yaralı iken hıfz-ı İlahî ile istirahat-i kalp içinde muhafaza edildim.		Evet, bu bîçare Said dahi diyor: Nev-i beşere gelen en büyük bir musibet –Harb-i Umumî– hengâmında, çok tehlikelere maruz kaldım. Hazret-i Gavs’ın gösterdiği Arabî tarihte veya az evvel, hârika bir surette kurtuldum. Hattâ bir defa, bir dakikada üç gülle öldürecek yere mukabil bana isabet ettiği halde tesir etmediler. Bitlis’in sukutunda, bir miktar talebelerimle Rus askerlerinin bir taburu içine düştük. Bizi sardılar, her tarafta el ele ateş edildi. Dört tanesi müstesna, bütün arkadaşlarım şehit olduktan sonra taburun dört sıralarını yardık; yine onların içinde bir yere girdik. Onlar üstümüzde, etrafımızda sesimizi, öksürüğümüzü işittikleri halde bizi görmüyordular. Otuz saat, o halde çamur içinde, ben yaralı iken hıfz-ı İlahî ile istirahat-i kalp içinde muhafaza edildim.

	Bunun gibi müteaddid tehlikede Hazret-i Gavs’ın gösterdiği tarih-i Arabî itibarıyla, hakikaten bir hıfz-ı İlahî içinde bulunduğumu hissediyordum. Demek Cenab-ı Hak, o kudsî Üstadımı bir melaike-i sıyanet gibi bana muhafız kılmış.		Bunun gibi müteaddid tehlikede Hazret-i Gavs’ın gösterdiği tarih-i Arabî itibarıyla, hakikaten bir hıfz-ı İlahî içinde bulunduğumu hissediyordum. Demek Cenab-ı Hak, o kudsî Üstadımı bir [[Melek-i Sıyanet\|melaike-i sıyanet]] gibi bana muhafız kılmış.

	İşte bu [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#63\|{{Arabi\|اَنَا لِمُرٖيدٖى حَافِظًا}}]] fıkrası, bu fakirin mühim sergüzeştlerine işaret ettiği gibi bu fakirin etrafında hizmet-i Kur’aniye işinde toplanan arkadaşlarından dokuz talebesini “Hâfız” ismiyle işaret ediyor.		İşte bu [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#63\|{{Arabi\|اَنَا لِمُرٖيدٖى حَافِظًا}}]] fıkrası, bu fakirin mühim sergüzeştlerine işaret ettiği gibi bu fakirin etrafında hizmet-i Kur’aniye işinde toplanan arkadaşlarından dokuz talebesini “Hâfız” ismiyle işaret ediyor.

← Önceki sürüm		07.23, 25 Kasım 2025 tarihindeki hâli
248. satır:		248. satır:
	[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#58\|{{Arabi\|فَاِنَّكَ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ}}]]		[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#58\|{{Arabi\|فَاِنَّكَ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ}}]]

	İlm-i cifirle manası: Bedîüzzaman Molla Said namıyla yâd olunan ve evrad-ı muntazamasını okuyan müridine der ki: “Benim nazmımı, yani meslek ve meşrebimi ve mücahedatımı gösteren makalatımı söyle. Yani nazmımdan murad, senin Risalelerin ve ~~Sözlerin~~ ve Mektubatındır. [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#59\|{{Arabi\|فَقُلْهُ وَ لَا تَخَفْ}}]] Bin üç yüz otuz ikide (1332) o Sözler ile mücahedeye başla. Sen inayet-i İlahiyenin hıfzındasın.”		İlm-i cifirle manası: Bedîüzzaman Molla Said namıyla yâd olunan ve evrad-ı muntazamasını okuyan müridine der ki: “Benim nazmımı, yani meslek ve meşrebimi ve mücahedatımı gösteren makalatımı söyle. Yani nazmımdan murad, senin Risalelerin ve [[Sözler]]in ve Mektubatındır. [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#59\|{{Arabi\|فَقُلْهُ وَ لَا تَخَفْ}}]] Bin üç yüz otuz ikide (1332) o Sözler ile mücahedeye başla. Sen inayet-i İlahiyenin hıfzındasın.”

	Evet {{Arabi\|مُنْشِدًا}} ilm-i cifirle “Molla Said”i gösterdiği gibi; {{Arabi\|نَظْمٖى , ظ}} ile Risaletü’n-Nur’u gösterir ve {{Arabi\|مٖى}} ile hem Mektubat’ı hem {{Arabi\|كَلِمَاتُ سَعٖيدِ الْكُرْدٖى}} gösterir. “Kelimat” Sözler demektir.		Evet {{Arabi\|مُنْشِدًا}} ilm-i cifirle “Molla Said”i gösterdiği gibi; {{Arabi\|نَظْمٖى , ظ}} ile Risaletü’n-Nur’u gösterir ve {{Arabi\|مٖى}} ile hem Mektubat’ı hem {{Arabi\|كَلِمَاتُ سَعٖيدِ الْكُرْدٖى}} gösterir. “Kelimat” Sözler demektir.

← Önceki sürüm		07.22, 25 Kasım 2025 tarihindeki hâli
162. satır:		162. satır:
	[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#41\|{{Arabi\|وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ}}]]		[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#41\|{{Arabi\|وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ}}]]

	[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#42\|{{Arabi\|فَيَا مُنْشِدًا نَظْمٖى}}]] fıkrasında [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#43\|{{Arabi\|نَظْمٖى}}]] kelimesi, makam-ı ebcedîsi bin (1000) olup [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#44\|{{Arabi\|رِسَالَةُ النُّورِ}}]] iki farkla, [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#45\|{{Arabi\|رَسَائِلُ كِتَابِ النُّورِ}}]] un (iki medde sayılmazsa ve şedde de lâm sayılsa) makam-ı ebcedîsi yine bindir. Demek [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#46\|{{Arabi\|فَيَا مُنْشِدًا نَظْمٖى فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] fıkrasının meal-i gaybîsi şudur ki: [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#47\|{{Arabi\|يَا مُؤَلِّفَ رِسَالَةِ النُّورِ جَاهِدْ بِهَا فَقُلْ وَلَا تَخَفْ}}]] Yani “Korkma, ~~Sözlerini~~ söyle, neşrine çalış!” [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#48\|{{Arabi\|وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ}}]]		[[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#42\|{{Arabi\|فَيَا مُنْشِدًا نَظْمٖى}}]] fıkrasında [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#43\|{{Arabi\|نَظْمٖى}}]] kelimesi, makam-ı ebcedîsi bin (1000) olup [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#44\|{{Arabi\|رِسَالَةُ النُّورِ}}]] iki farkla, [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#45\|{{Arabi\|رَسَائِلُ كِتَابِ النُّورِ}}]] un (iki medde sayılmazsa ve şedde de lâm sayılsa) makam-ı ebcedîsi yine bindir. Demek [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#46\|{{Arabi\|فَيَا مُنْشِدًا نَظْمٖى فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] fıkrasının meal-i gaybîsi şudur ki: [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#47\|{{Arabi\|يَا مُؤَلِّفَ رِسَالَةِ النُّورِ جَاهِدْ بِهَا فَقُلْ وَلَا تَخَفْ}}]] Yani “Korkma, [[Sözler]]ini söyle, neşrine çalış!” [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#48\|{{Arabi\|وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللّٰهِ}}]]

	Amma [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#49\|{{Arabi\|فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] fıkrasında şâyan-ı hayret bir tevafuk var ki: İlm-i cifir kaidesiyle makam-ı ebcedîsi bin üç yüz otuz iki (1332) eder. Şu halde [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#50\|{{Arabi\|يَا مُنْشِدًا نَظْمٖى فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] meal-i gaybîsi “Yâ Risaletü’n-Nur ve Sözler sahibi! Bana bak. Gafil davranma! Bin üç yüz otuz ikide mücahedeye başla; Sözleri korkma yaz, söyle!” Filhakika Said (ra) Hürriyet’ten sonra az bir zamanda mücahedesinde tevakkuf etmiş ise bin üç yüz otuz ikide İşaratü’l-İ’caz’ı telif ile beraber Eski Said’den sıyrılmak niyet edip Yeni Said suretinde bütün kuvvetiyle mücahede-i maneviyeye başlayıp iki üç sene sonra da Dârülhikmeti’l-İslâmiyede bir iki sene Hazret-i Gavs-ı Geylanî’nin şu vasiyetini ve emrini imtisal ederek envar-ı Kur’aniyeyi neşretmiş. Lillahi’l-hamd, şimdiye kadar devam ediyor.		Amma [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#49\|{{Arabi\|فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] fıkrasında şâyan-ı hayret bir tevafuk var ki: İlm-i cifir kaidesiyle makam-ı ebcedîsi bin üç yüz otuz iki (1332) eder. Şu halde [[Risale:8. Lem'a (Ayet-Hadis Mealleri)#50\|{{Arabi\|يَا مُنْشِدًا نَظْمٖى فَقُلْهُ وَلَا تَخَفْ}}]] meal-i gaybîsi “Yâ Risaletü’n-Nur ve Sözler sahibi! Bana bak. Gafil davranma! Bin üç yüz otuz ikide mücahedeye başla; Sözleri korkma yaz, söyle!” Filhakika Said (ra) Hürriyet’ten sonra az bir zamanda mücahedesinde tevakkuf etmiş ise bin üç yüz otuz ikide İşaratü’l-İ’caz’ı telif ile beraber Eski Said’den sıyrılmak niyet edip Yeni Said suretinde bütün kuvvetiyle mücahede-i maneviyeye başlayıp iki üç sene sonra da Dârülhikmeti’l-İslâmiyede bir iki sene Hazret-i Gavs-ı Geylanî’nin şu vasiyetini ve emrini imtisal ederek envar-ı Kur’aniyeyi neşretmiş. Lillahi’l-hamd, şimdiye kadar devam ediyor.