Kahin - Revizyon geçmişi

Turker 12.49, 27 Ocak 2025 tarihinde

2025-01-27T12:49:54Z

← Önceki sürüm		15.49, 27 Ocak 2025 tarihindeki hâli
8. satır:		8. satır:
	* Kur'an ispirtizma gibi ruhları çağırmanın ve cinlerle görüşmenin en son sınırını beyan edip en faydalı şeklini gösteriyor. Cinlere maskara olmayı değil Kur'an tılsımlarıyla onları emir altına alıp kötülüklerinden kurtulmayı teşvik ediyor.		* Kur'an ispirtizma gibi ruhları çağırmanın ve cinlerle görüşmenin en son sınırını beyan edip en faydalı şeklini gösteriyor. Cinlere maskara olmayı değil Kur'an tılsımlarıyla onları emir altına alıp kötülüklerinden kurtulmayı teşvik ediyor.
	* Bediüzzaman Nur'un düşmanlarının Nur’un has talebelerinin nur hizmetini zayıflatmak için onları ispirtizma denilen ölülerle haberleşme adı altında cinlerle iletişim, hattâ bazı büyük evliyalarla, hattâ peygamberlerle güya konuşmak gibi meselelerle meşgul ettiklerini, bunun çok zararları olabileceğini, her ne kadar sadık rüyada şeytan, peygamber suretinde temessül edemese de ruh çağırma işlerinde habis ruhların peygamber ismini kendine takıp dine aykırı konuşabileceğini beyan eder. İslâmiyetin tasavvuf ve ehl-i tarîkattan gelen ve bir derece ruhlarla haberleşmeye benzeyen ve ehil olmayanların girmesiyle bir derece sû-i istimal edilen kısma karşı olmadığını da hatırlatır.		* Bediüzzaman Nur'un düşmanlarının Nur’un has talebelerinin nur hizmetini zayıflatmak için onları ispirtizma denilen ölülerle haberleşme adı altında cinlerle iletişim, hattâ bazı büyük evliyalarla, hattâ peygamberlerle güya konuşmak gibi meselelerle meşgul ettiklerini, bunun çok zararları olabileceğini, her ne kadar sadık rüyada şeytan, peygamber suretinde temessül edemese de ruh çağırma işlerinde habis ruhların peygamber ismini kendine takıp dine aykırı konuşabileceğini beyan eder. İslâmiyetin tasavvuf ve ehl-i tarîkattan gelen ve bir derece ruhlarla haberleşmeye benzeyen ve ehil olmayanların girmesiyle bir derece sû-i istimal edilen kısma karşı olmadığını da hatırlatır.
			* Kur'an kafirlerin iftirasını yalanlayarak Peygamberimizin ne kahin, ne mecnun ne de sihirbaz olmadığını ilan etmiştir.
	* Peygamberimiz nübüvvetini ilan edince kahinlik ile cinlerden haber alan bazı şarlatanlar ve ispirtizmacılar güya gayb alemine yol bulduklarını zannedip peygamberimizin nübüvvetini inkar etmişlerdir.		* Peygamberimiz nübüvvetini ilan edince kahinlik ile cinlerden haber alan bazı şarlatanlar ve ispirtizmacılar güya gayb alemine yol bulduklarını zannedip peygamberimizin nübüvvetini inkar etmişlerdir.
			* Kureyş'in müşrik reislerinden biri Kur’an’ı dinlediğinde insanların, şairlerin ve kâhinlerin sözüne benzemediğini itiraf edip ancak sihir iftirası atarak yandaşlarını kandırabileceklerini söylemiştir.
	* Ruh ve cinler vasıtasıyla gaybtan haber veren kahinlerden ve hâtif denilen, şahsı görünmeyen ve sesi işitilen cinlerden Peygamberimizin peygamberliğini açıkça haber verenler olmuştur. Kur’an nâzil olduktan sonra kahinler haber veren cinlerini artık bulamadılar ve çok kâhinler imana geldiler.		* Ruh ve cinler vasıtasıyla gaybtan haber veren kahinlerden ve hâtif denilen, şahsı görünmeyen ve sesi işitilen cinlerden Peygamberimizin peygamberliğini açıkça haber verenler olmuştur. Kur’an nâzil olduktan sonra kahinler haber veren cinlerini artık bulamadılar ve çok kâhinler imana geldiler.
	* Kur'an inmeye başladığında vahye bir şüphe gelmemesi için şeytan ve cinler yıldızlarla taşlanarak kulak hırsızlığı yapmaları önlenmiştir.		* Kur'an inmeye başladığında vahye bir şüphe gelmemesi için şeytan ve cinler yıldızlarla taşlanarak kulak hırsızlığı yapmaları önlenmiştir.

Turker 11.20, 27 Ocak 2025 tarihinde

2025-01-27T11:20:07Z

← Önceki sürüm		14.20, 27 Ocak 2025 tarihindeki hâli
15. satır:		15. satır:

	Medyum (modern zamanda)		Medyum (modern zamanda)

			==Kur'an'da İsminin Geçtiği Yerler==

			[[:Kategori:Kahin Kelimesi Geçen Ayetler\|Kahin Kelimesi Geçen Ayetler]]

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker: /* İlgili Maddeler */

2025-01-27T11:13:51Z

İlgili Maddeler

← Önceki sürüm		14.13, 27 Ocak 2025 tarihindeki hâli
197. satır:		197. satır:
	* [[Gayb]]: Kahinler özellikle gaybtan haber almak için cinlerle iletişime geçmeye çalışıyordu.		* [[Gayb]]: Kahinler özellikle gaybtan haber almak için cinlerle iletişime geçmeye çalışıyordu.
	* [[Kulak Hırsızlığı]]: Şeytanların semada melekler arasındaki haberleri kahinlere iletmek üzere çalmaya çalışması, istirak-ı sem'		* [[Kulak Hırsızlığı]]: Şeytanların semada melekler arasındaki haberleri kahinlere iletmek üzere çalmaya çalışması, istirak-ı sem'
	* [[Arif\|\|: İlham-ı Rabbanî ile gaibden haber verenler.		* [[Arif]]: İlham-ı Rabbanî ile gaibden haber verenler.

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Turker: /* İlgili Maddeler */

2025-01-27T11:13:34Z

İlgili Maddeler

← Önceki sürüm		14.13, 27 Ocak 2025 tarihindeki hâli
197. satır:		197. satır:
	* [[Gayb]]: Kahinler özellikle gaybtan haber almak için cinlerle iletişime geçmeye çalışıyordu.		* [[Gayb]]: Kahinler özellikle gaybtan haber almak için cinlerle iletişime geçmeye çalışıyordu.
	* [[Kulak Hırsızlığı]]: Şeytanların semada melekler arasındaki haberleri kahinlere iletmek üzere çalmaya çalışması, istirak-ı sem'		* [[Kulak Hırsızlığı]]: Şeytanların semada melekler arasındaki haberleri kahinlere iletmek üzere çalmaya çalışması, istirak-ı sem'
			* [[Arif\|\|: İlham-ı Rabbanî ile gaibden haber verenler.

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Turker 11.11, 27 Ocak 2025 tarihinde

2025-01-27T11:11:51Z

Değişiklikleri göster

Turker: "Kategori:Melaike/Ruhani Kategori:Mefhum '''İspirtizma''' özellikle gelecekten ve gaibten haber almak amacıyla ölmüş insanların ruhlarıyla ve cinlerle medyum adı verilen kişiler vasıtasıyla iletişim kurma girişimidir. Ruh çağırma (celb-i ervah) ifadesi aynı anlama gelebildiği gibi özellikle batı dünyasında aracılar yerine büyü yoluyla ruh ve cinleri çağırma için de kullanılır. Osmanlı döneminde huddamcılık ifade..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

2025-01-19T05:23:50Z

"Kategori:Melaike/Ruhani Kategori:Mefhum '''İspirtizma''' özellikle gelecekten ve gaibten haber almak amacıyla ölmüş insanların ruhlarıyla ve cinlerle medyum adı verilen kişiler vasıtasıyla iletişim kurma girişimidir. Ruh çağırma (celb-i ervah) ifadesi aynı anlama gelebildiği gibi özellikle batı dünyasında aracılar yerine büyü yoluyla ruh ve cinleri çağırma için de kullanılır. Osmanlı döneminde huddamcılık ifade..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

Yeni sayfa

[[Kategori:Melaike/Ruhani]]
[[Kategori:Mefhum]]
'''İspirtizma''' özellikle gelecekten ve gaibten haber almak amacıyla ölmüş insanların ruhlarıyla ve cinlerle medyum adı verilen kişiler vasıtasıyla iletişim kurma girişimidir. Ruh çağırma (celb-i ervah) ifadesi aynı anlama gelebildiği gibi özellikle batı dünyasında aracılar yerine büyü yoluyla ruh ve cinleri çağırma için de kullanılır. Osmanlı döneminde huddamcılık ifadesiyle bu işlem kast edildiği gibi bazı özel metinler okuyarak cinlerden faydalanma girişimi için de kullanılır. Azaim ise belli bir amaçla cin veya melek gibi gayri maddî varlıklarla temasa geçme ilmidir. Kur’ân'da cin ve şeytanların gökten haber çalmalarına engel olmak için üzerlerine ateş şuleleri gönderildiği bildirilir ve şeytanların kışkırtma ve temaslarından Allah’a sığınılması tavsiye edilir. Peygamberimiz şeytanların meleklerden kulak hırsızlığı yaparak duydukları haberleri kâhinlere ilettiklerini, kendilerinden de yüzlerce yalan kattıklarını bildirmiştir. Âyet ve hadislerden cinlerle insanlar arasında irtibat kurulabileceği, insanların cinleri emir altına alarak kullanmalarının mümkün olduğu, Hz. Süleyman’ın mûcizevî biçimde onlara hükmettiği ve Resûl-i Ekrem’in onların sûretini müşahede ettiği anlaşılmaktadır. Bazı âlimler ise cinlerle iletişim kurma yolunun Hz. Muhammed’in peygamber olarak gönderilmesiyle sona erdiğini belirtir. Ruh çağırma inanç açısından şirke düşmeye, amel yönünden ise kâhinlik, sihir vb. büyük günahları işlemeye zemin hazırlama yanında çıkar elde etme ve istismar aracı olarak kullanılmaya elverişli bir yöntemdir ve bu şekilde yapılması caiz değildir.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/kahin</ref>

==Risale-i Nur'da Bu Konudaki Derslerin Özeti==

* En'am suresinin 130. ayetinde cinlerden de peygamber geldiği bildirilmiştir. Bediüzzaman bu hususta en ehemmiyetli olan insanlığı dalaletten kurtarmak görevinin yanında bu ayetin izahı gibi meselelere sıra gelmediğini, peygamberimizden sonra başka peygamber gelmediğini, gaybî ve görünmeyen işlerde sû-i istimal olduğunu, ispirtizmacıların “cinler ile görüşüyoruz” diye şarlatanlık yaptıklarını beyan eder ve ileride bir nur talebesinin Rahman suresini tefsir edip bu meseleyi izah etmesini temenni eder.
* Kur'an ispirtizma gibi ruhları çağırmanın ve cinlerle görüşmenin en son sınırını beyan edip en faydalı şeklini gösteriyor. Cinlere maskara olmayı değil Kur'an tılsımlarıyla onları emir altına alıp kötülüklerinden kurtulmayı teşvik ediyor.
* Bediüzzaman Nur'un düşmanlarının Nur’un has talebelerinin nur hizmetini zayıflatmak için onları ispirtizma denilen ölülerle haberleşme adı altında cinlerle iletişim, hattâ bazı büyük evliyalarla, hattâ peygamberlerle güya konuşmak gibi meselelerle meşgul ettiklerini, bunun çok zararları olabileceğini, her ne kadar sadık rüyada şeytan, peygamber suretinde temessül edemese de ruh çağırma işlerinde habis ruhların peygamber ismini kendine takıp dine aykırı konuşabileceğini beyan eder. İslâmiyetin tasavvuf ve ehl-i tarîkattan gelen ve bir derece ruhlarla haberleşmeye benzeyen ve ehil olmayanların girmesiyle bir derece sû-i istimal edilen kısma karşı olmadığını da hatırlatır.
* Büyük Deccal’ın ispirtizma ve manyetizma gibi insanları etkisi altına alıcı bazı istidraci özellikleri vardır.
* Peygamberimiz nübüvvetini ilan edince kahinlik ile cinlerden haber alan bazı şarlatanlar ve ispirtizmacılar güya gayb alemine yol bulduklarını zannedip peygamberimizin nübüvvetini inkar etmişlerdir.
* Ruh ve cinler vasıtasıyla gaybtan haber veren kahinlerden ve hâtif denilen, şahsı görünmeyen ve sesi işitilen cinlerden Peygamberimizin peygamberliğini açıkça haber verenler olmuştur. Kur’an nâzil olduktan sonra kahinler haber veren cinlerini artık bulamadılar ve çok kâhinler imana geldiler.
* Kur'an inmeye başladığında vahye bir şüphe gelmemesi için şeytan ve cinler yıldızlarla taşlanarak kulak hırsızlığı yapmaları önlenmiştir.

==Diğer İsimleri==

Medyum (modern zamanda)

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

([[|]])
----

==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

==İlgili Maddeler==

* [[Cin]]: Kahinler cinlerden haber alıyordu
* [[Medyum]]: Modern zamanın kahinleri
* [[Gayb]]: Kahinler özellikle gaybtan haber almak için cinlerle iletişime geçmeye çalışıyordu.
* [[Kulak Hırsızlığı]]: Şeytanların semada melekler arasındaki haberleri kahinlere iletmek üzere çalmaya çalışması, istirak-ı sem'

==Kaynakça==