Hayal - Revizyon geçmişi

Turker 08.46, 24 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-24T08:46:59Z

← Önceki sürüm		11.46, 24 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Latife]]		[[Kategori:Latife]]
	~~[[Kategori:Mefhum]]~~
	''Hayal ile ilgili tüm maddeler için [[Hayal (Tavzih)]] sayfasına gidin.''		''Hayal ile ilgili tüm maddeler için [[Hayal (Tavzih)]] sayfasına gidin.''

Turker 13.52, 10 Haziran 2023 tarihinde

2023-06-10T13:52:09Z

← Önceki sürüm		16.52, 10 Haziran 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
			[[Kategori:Latife]]
			[[Kategori:Mefhum]]
	''Hayal ile ilgili tüm maddeler için [[Hayal (Tavzih)]] sayfasına gidin.''		''Hayal ile ilgili tüm maddeler için [[Hayal (Tavzih)]] sayfasına gidin.''

631. satır:		633. satır:

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

	~~[[Kategori:Latife]]~~

Turker 02.22, 29 Eylül 2022 tarihinde

2022-09-29T02:22:12Z

← Önceki sürüm		05.22, 29 Eylül 2022 tarihindeki hâli
632. satır:		632. satır:
	==Kaynakça==		==Kaynakça==

	~~[[Kategori:Mefhum]]~~
	[[Kategori:Latife]]		[[Kategori:Latife]]

Turker 02.21, 29 Eylül 2022 tarihinde

2022-09-29T02:21:20Z

← Önceki sürüm		05.21, 29 Eylül 2022 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	''Hayal ile ilgili tüm maddeler için [[Hayal (Tavzih)]] sayfasına gidin.''		''Hayal ile ilgili tüm maddeler için [[Hayal (Tavzih)]] sayfasına gidin.''

	'''Hayal''', hakikatı bilinmeyip akılla tasarlanan veya gölgeli görünen şey demektir. Bir latife olan '''kuvve-i hayaliye''', kuvve-i hayal, kuvve-i muhayyile veya mütehayyile; hayal etme kuvveti, hassesi anlamına gelir. '''Tahayyül''' ise hayale getirmek, hayalde canlandırmak, fikir kurmak için kullanılır.		'''Hayal''', hakikatı bilinmeyip akılla tasarlanan veya gölgeli görünen şey demektir. Bir latife olan '''kuvve-i hayaliye''' (diğer adlarıyla kuvve-i hayal, kuvve-i muhayyile veya mütehayyile); hayal etme kuvveti, hassesi anlamına gelir. '''Tahayyül''' ise hayale getirmek, hayalde canlandırmak, fikir kurmak için kullanılır.

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 08.00, 10 Şubat 2017 tarihinde

2017-02-10T08:00:47Z

← Önceki sürüm		11.00, 10 Şubat 2017 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	''Hayal ile ilgili tüm maddeler için [[Hayal (Tavzih)]] sayfasına gidin.''		''Hayal ile ilgili tüm maddeler için [[Hayal (Tavzih)]] sayfasına gidin.''

	'''Hayal''' hakikatı bilinmeyip akılla tasarlanan veya gölgeli görünen şey demektir. Bir latife olan '''kuvve-i hayaliye''', kuvve-i hayal, kuvve-i muhayyile veya mütehayyile; hayal etme kuvveti, hassesi anlamına gelir. '''Tahayyül''' ise hayale getirmek, hayalde canlandırmak, fikir kurmak için kullanılır.		'''Hayal''', hakikatı bilinmeyip akılla tasarlanan veya gölgeli görünen şey demektir. Bir latife olan '''kuvve-i hayaliye''', kuvve-i hayal, kuvve-i muhayyile veya mütehayyile; hayal etme kuvveti, hassesi anlamına gelir. '''Tahayyül''' ise hayale getirmek, hayalde canlandırmak, fikir kurmak için kullanılır.

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker: /* Kuvve-i Hayaliye */

2017-02-10T08:00:08Z

Kuvve-i Hayaliye

← Önceki sürüm		11.00, 10 Şubat 2017 tarihindeki hâli
550. satır:		550. satır:

	([[Risale:Bakara_Suresi_17-20._âyetler#Bu uzun âyetle mâkabli arasında ve cümleleri arasında ve cümlelerinin keyfiyetlerinde bulunan cihet-i irtibat, intizam\|İşarat-ül İ'caz, Bakara Suresi 17-20. Ayetler]])		([[Risale:Bakara_Suresi_17-20._âyetler#Bu uzun âyetle mâkabli arasında ve cümleleri arasında ve cümlelerinin keyfiyetlerinde bulunan cihet-i irtibat, intizam\|İşarat-ül İ'caz, Bakara Suresi 17-20. Ayetler]])
			----
			Ey birader!.. Eğer sen zannettiğim adamlardansan, acib hülyaların âlem-i hayalden başka bir yer bulamadığından bir kıymeti yoktur, tâ kalbe girebilsin. Sen de inanmıyorsun, nefsini kandıramıyorsun; fakat sapmışsın. Eğer o hayalâta açık ve hakikata kapalı olan kalbinizde pek çok defa '''mütehayyilenizden''' daha küçük olan küre-i arz yerleşmez ise tevsi-i zihin için nazarın ufkunu genişlettir. Bir meclis hükmüne geçen arzın sâkinlerini gör, sual et. Zîrâ ev sahibi evini bilir. Onlar umumen müşahede ve tevatür ile bir lisanla sana söyleyecekler: "Yahu! Bizim beşiğimiz ve feza-yı âlemde şimendiferimiz olan küremiz o kadar divane değildir; ecram-ı ulviyede cârî olan kaide ve kanun-u İlahîden şüzûz ve serkeşlik etsin." Hem de delail-i mücesseme-i musattaha olarak haritaları ibraz edecektir.

			([[Risale:Muhakemat_(Asar-%C4%B1_Bediiyye)#Birinci_Mes.27ele\|Asar-ı Bediiyye, Muhakemat]])
			----
			Bu fıkra ve cümleyi takip eden ikinci fıkra ki aynen yazıyorum:

			“Ve ben öldüğümde sizi arkamda vâris bırakarak ferah ile kedersiz kabrime girmek rahmet-i İlahiyeden ümit ederim.” Burası beni çok düşündürdü ve hiçbir dakika üstadımın bu arzu, bu talep ve rahmet-i İlahiyeden bu ümidi, zihnimden ve fikrimden ve '''kuvve-i muhayyilemden''' hiç çıkmıyor. Binaenaleyh bu fıkraya bütün zerrat-ı mevcudiyetimle âmin dedim ve Cenab-ı Hakk’ın fazl u keremini tazarru ve niyaz ettim.

			([[Risale:Yirmi_Yedinci_Mektup%27un_Üçüncü_Kısmı_ve_Üçüncü_Zeylin_Nihayetidir_(Barla)#5. Parça\|Barla Lahikası]])

	===Tahayyül===		===Tahayyül===

Turker: /* Hayalperest */

2017-02-10T07:54:25Z

Hayalperest

← Önceki sürüm		10.54, 10 Şubat 2017 tarihindeki hâli
599. satır:		599. satır:
	Hem de ihtilâlatı tevlid eden, ihtilafatı îka' eden, hurafatı îcad eden, mübalağatı intac eden esbabın birisi ve belki en birincisi: Hilkatte olan hüsün ve azamet ve ulviyete adem-i kanaattır. Hâşâ zevk-i fâsidesiyle istihfaf-ı nizam etmektir. Halbuki akıl ve hikmet nazarlarında herbiri kudretin en bahir mu'cizelerinden olan hakâik-i âlemde olan hüsn-ü intizam ve kemâl ve ulviyet, o derece dest-i hikmet ile nakşolmuş ki: Bütün '''hayalperestlerin''' ve mübalağacıların hülyalarından geçmiş olan hârikulâde hüsün ve kemâle nisbet olunsa; o hârikulâde hayaller gayet âdî ve o âdâtullah gayet hârikulâde bir hüsün ve haşmet gösterecektir.		Hem de ihtilâlatı tevlid eden, ihtilafatı îka' eden, hurafatı îcad eden, mübalağatı intac eden esbabın birisi ve belki en birincisi: Hilkatte olan hüsün ve azamet ve ulviyete adem-i kanaattır. Hâşâ zevk-i fâsidesiyle istihfaf-ı nizam etmektir. Halbuki akıl ve hikmet nazarlarında herbiri kudretin en bahir mu'cizelerinden olan hakâik-i âlemde olan hüsn-ü intizam ve kemâl ve ulviyet, o derece dest-i hikmet ile nakşolmuş ki: Bütün '''hayalperestlerin''' ve mübalağacıların hülyalarından geçmiş olan hârikulâde hüsün ve kemâle nisbet olunsa; o hârikulâde hayaller gayet âdî ve o âdâtullah gayet hârikulâde bir hüsün ve haşmet gösterecektir.

	([[~~Risale:~~Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#On İkinci Mukaddeme\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])		([[Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#On İkinci Mukaddeme\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])
	----		----
	Lafızperestlik nasıl bir hastalıktır, öyle de: Suretperestlik ve üslûbperestlik ve teşbihperestlik ve '''hayalperestlik''' ve kafiyeperestlik şimdi filcümle, ileride ifrat ile tam bir hastalık ve mânâyı kendine feda edecek derecede bir maraz olacaktır. Hattâ bir nükte-i zarafet için veya kafiyenin hatırı için, çok edib edebde edebsizlik etmeye şimdiden başlamışlardır.		Lafızperestlik nasıl bir hastalıktır, öyle de: Suretperestlik ve üslûbperestlik ve teşbihperestlik ve '''hayalperestlik''' ve kafiyeperestlik şimdi filcümle, ileride ifrat ile tam bir hastalık ve mânâyı kendine feda edecek derecede bir maraz olacaktır. Hattâ bir nükte-i zarafet için veya kafiyenin hatırı için, çok edib edebde edebsizlik etmeye şimdiden başlamışlardır.

Turker: /* Hayalperest */

2017-02-10T07:54:14Z

Hayalperest

← Önceki sürüm		10.54, 10 Şubat 2017 tarihindeki hâli
605. satır:		605. satır:
	Evet lafza zînet vermeli, fakat tabiat-ı mânâ istemek şartıyla.. ve suret-i mânâya haşmet vermeli, fakat mealin iznini almak şartıyla.. ve üslûba parlaklık vermeli, fakat maksudun isti'dadı müsaid olmak şartıyla.. ve teşbihe revnak vermeli, fakat matlubun münasebetini göze almak ve rızasını tahsil etmek şartıyla.. ve hayale cevelan ve şaşaa vermeli, fakat hakikatı incitmemek ve ağır gelmemek ve hakikata misal olmak ve hakikattan istimdad etmek şartıyla gerektir.		Evet lafza zînet vermeli, fakat tabiat-ı mânâ istemek şartıyla.. ve suret-i mânâya haşmet vermeli, fakat mealin iznini almak şartıyla.. ve üslûba parlaklık vermeli, fakat maksudun isti'dadı müsaid olmak şartıyla.. ve teşbihe revnak vermeli, fakat matlubun münasebetini göze almak ve rızasını tahsil etmek şartıyla.. ve hayale cevelan ve şaşaa vermeli, fakat hakikatı incitmemek ve ağır gelmemek ve hakikata misal olmak ve hakikattan istimdad etmek şartıyla gerektir.

	([[~~Risale:~~Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#Birinci Mesele_2\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])		([[Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#Birinci Mesele_2\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker: /* Hayaliyyun */

2017-02-10T07:54:04Z

Hayaliyyun

← Önceki sürüm		10.54, 10 Şubat 2017 tarihindeki hâli
593. satır:		593. satır:
	Eğer bir kelâmın -fakat tabiattan çıkmış bir kelâmın- üslûbunda im'an-ı nazar edersen, kendi san'atı içinde işleyen mütekellimi o âyine-misal üslûbun içinde göreceksin. Hattâ nefsini nefesinden ve sesinden; mahiyetini nefesinden,[*<ref>"Nefes" {{Arabi\|ﻧﻔﺚ}} Arapçada dil ucuyla telaffuz edilen peltek (s) iledir. Manası çok hafif üflemektir. (Naşir)</ref>] üfürmesinden tevehhüm ve mizac ve san'atını kelâmıyla mümtezic tahayyül etsen, '''Hayaliyyûn''' mezhebinde muateb olmuyorsun.		Eğer bir kelâmın -fakat tabiattan çıkmış bir kelâmın- üslûbunda im'an-ı nazar edersen, kendi san'atı içinde işleyen mütekellimi o âyine-misal üslûbun içinde göreceksin. Hattâ nefsini nefesinden ve sesinden; mahiyetini nefesinden,[*<ref>"Nefes" {{Arabi\|ﻧﻔﺚ}} Arapçada dil ucuyla telaffuz edilen peltek (s) iledir. Manası çok hafif üflemektir. (Naşir)</ref>] üfürmesinden tevehhüm ve mizac ve san'atını kelâmıyla mümtezic tahayyül etsen, '''Hayaliyyûn''' mezhebinde muateb olmuyorsun.

	([[~~Risale:~~Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#Üçüncü Mesele_2\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])		([[Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#Üçüncü Mesele_2\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])

	===Hayalperest===		===Hayalperest===

Turker: /* Hayyal */

2017-02-10T07:53:46Z

Hayyal

← Önceki sürüm		10.53, 10 Şubat 2017 tarihindeki hâli
576. satır:		576. satır:

	===Hayyal===		===Hayyal===

			İslâm bir ibret aldı; İslâmiyet eskide gaflet edip de küstü, Hıristiyanlık dini ise, kendi hasm-ı galibi, ki medeniyetle fenni, dost ederek, hileli,

			Kendine mal ederek, o iki silah ile bize galebe çaldı. Şimdi şarkta bir müthiş, silah imal edilir; yakın oldu ikmali.

			Bunun kısm-ı azamı, hem haktır hem malımız, biz sahip olmalıyız. Zira hak kısmı hakkımızdır. Müzahref kısmı ise, onlara bırakmalı, başlarına vurmalı.

			Eğer bundan müstağni, eski gibi de küssek; o '''hayyal''' Hıristiyanlık, kendine dost ederek, onu aleyhimizde ederek istimali.

			İslâmın zararına, yine istihdam eder, karşısında husumetle dayanmak pek güç olur. O yeni bir fikirdir, belâlı hem faideli.

			([[Risale:Lemeat_(Asar-ı_Bediiyye)#Beşerde Şu Zelzele, İslâmdaki Tezelzül; Tenezzül-ü Tezellülü İzale Ederek, Ona İstiklal, İstikrâr Verecek. Belki Garbı Garîb, Şarkı Şarık Edecek\|Asar-ı Bediyye, Lemeat]])

			===Hayaliyyun===

			Eğer bir kelâmın -fakat tabiattan çıkmış bir kelâmın- üslûbunda im'an-ı nazar edersen, kendi san'atı içinde işleyen mütekellimi o âyine-misal üslûbun içinde göreceksin. Hattâ nefsini nefesinden ve sesinden; mahiyetini nefesinden,[*<ref>"Nefes" {{Arabi\|ﻧﻔﺚ}} Arapçada dil ucuyla telaffuz edilen peltek (s) iledir. Manası çok hafif üflemektir. (Naşir)</ref>] üfürmesinden tevehhüm ve mizac ve san'atını kelâmıyla mümtezic tahayyül etsen, '''Hayaliyyûn''' mezhebinde muateb olmuyorsun.

			([[Risale:Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#Üçüncü Mesele_2\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])

			===Hayalperest===

			Hem de ihtilâlatı tevlid eden, ihtilafatı îka' eden, hurafatı îcad eden, mübalağatı intac eden esbabın birisi ve belki en birincisi: Hilkatte olan hüsün ve azamet ve ulviyete adem-i kanaattır. Hâşâ zevk-i fâsidesiyle istihfaf-ı nizam etmektir. Halbuki akıl ve hikmet nazarlarında herbiri kudretin en bahir mu'cizelerinden olan hakâik-i âlemde olan hüsn-ü intizam ve kemâl ve ulviyet, o derece dest-i hikmet ile nakşolmuş ki: Bütün '''hayalperestlerin''' ve mübalağacıların hülyalarından geçmiş olan hârikulâde hüsün ve kemâle nisbet olunsa; o hârikulâde hayaller gayet âdî ve o âdâtullah gayet hârikulâde bir hüsün ve haşmet gösterecektir.

			([[Risale:Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#On İkinci Mukaddeme\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])
			----
			Lafızperestlik nasıl bir hastalıktır, öyle de: Suretperestlik ve üslûbperestlik ve teşbihperestlik ve '''hayalperestlik''' ve kafiyeperestlik şimdi filcümle, ileride ifrat ile tam bir hastalık ve mânâyı kendine feda edecek derecede bir maraz olacaktır. Hattâ bir nükte-i zarafet için veya kafiyenin hatırı için, çok edib edebde edebsizlik etmeye şimdiden başlamışlardır.

			Evet lafza zînet vermeli, fakat tabiat-ı mânâ istemek şartıyla.. ve suret-i mânâya haşmet vermeli, fakat mealin iznini almak şartıyla.. ve üslûba parlaklık vermeli, fakat maksudun isti'dadı müsaid olmak şartıyla.. ve teşbihe revnak vermeli, fakat matlubun münasebetini göze almak ve rızasını tahsil etmek şartıyla.. ve hayale cevelan ve şaşaa vermeli, fakat hakikatı incitmemek ve ağır gelmemek ve hakikata misal olmak ve hakikattan istimdad etmek şartıyla gerektir.

			([[Risale:Risale:Muhakemat_(Asar-ı_Bediiyye)#Birinci Mesele_2\|Asar-ı Bediyye, Muhakemat]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==