Halk-ul Kur'an - Revizyon geçmişi

Turker 12.49, 6 Temmuz 2024 tarihinde

2024-07-06T12:49:21Z

← Önceki sürüm		15.49, 6 Temmuz 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Fırka/Mezhep]]		[[Kategori:Fırka/Mezhep/Meşrep/Tarikat]]
	'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Abbasi Halifesi Memun'un Kur'an'ın mahluk olduğunu görüşünü zorla benimsetmek için bazı âlimlere eziyet etmesi olaylarına mihne adı verilir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>		'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Abbasi Halifesi Memun'un Kur'an'ın mahluk olduğunu görüşünü zorla benimsetmek için bazı âlimlere eziyet etmesi olaylarına mihne adı verilir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>

Turker 08.55, 24 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-24T08:55:42Z

← Önceki sürüm		11.55, 24 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Mezhep]]		[[Kategori:Fırka/Mezhep]]
	'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Abbasi Halifesi Memun'un Kur'an'ın mahluk olduğunu görüşünü zorla benimsetmek için bazı âlimlere eziyet etmesi olaylarına mihne adı verilir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>		'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Abbasi Halifesi Memun'un Kur'an'ın mahluk olduğunu görüşünü zorla benimsetmek için bazı âlimlere eziyet etmesi olaylarına mihne adı verilir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>

Turker 08.45, 24 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-24T08:45:55Z

← Önceki sürüm		11.45, 24 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
			[[Kategori:Mezhep]]
	'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Abbasi Halifesi Memun'un Kur'an'ın mahluk olduğunu görüşünü zorla benimsetmek için bazı âlimlere eziyet etmesi olaylarına mihne adı verilir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>		'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Abbasi Halifesi Memun'un Kur'an'ın mahluk olduğunu görüşünü zorla benimsetmek için bazı âlimlere eziyet etmesi olaylarına mihne adı verilir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>

16. satır:		17. satır:

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

	~~[[Kategori:Mefhum]]~~
	~~[[Kategori:Mezhep]]~~

Turker 07.33, 24 Kasım 2020 tarihinde

2020-11-24T07:33:27Z

← Önceki sürüm		10.33, 24 Kasım 2020 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>		'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Abbasi Halifesi Memun'un Kur'an'ın mahluk olduğunu görüşünü zorla benimsetmek için bazı âlimlere eziyet etmesi olaylarına mihne adı verilir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

	Hem kalbime geldi ki madem İmam-ı A’zam gibi eâzım-ı müçtehidîn hapis çekmiş ve İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel gibi bir mücahid-i ekbere, '''Kur’an’ın bir tek meselesi''' için hapiste pek çok azap verilmiş. Ve şekva etmeyerek kemal-i sabır ile sebat edip o meselelerde sükût etmemiş. Ve pek çok imamlar ve allâmeler, sizlerden pek çok ziyade azap verildiği halde, kemal-i sabır içinde şükredip sarsılmamışlar. Elbette sizler Kur’an’ın müteaddid hakikatleri için pek büyük sevap ve kazanç aldığınız halde, pek az zahmet çektiğinize binler teşekkür etmek borcunuzdur.		Hem kalbime geldi ki madem İmam-ı A’zam gibi eâzım-ı müçtehidîn hapis çekmiş ve İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel gibi bir mücahid-i ekbere, '''Kur’an’ın bir tek meselesi''' için hapiste pek çok azap verilmiş. Ve şekva etmeyerek kemal-i sabır ile sebat edip o meselelerde sükût etmemiş. Ve pek çok imamlar ve allâmeler, sizlerden pek çok ziyade azap verildiği halde, kemal-i sabır içinde şükredip sarsılmamışlar. Elbette sizler Kur’an’ın müteaddid hakikatleri için pek büyük sevap ve kazanç aldığınız halde, pek az zahmet çektiğinize binler teşekkür etmek borcunuzdur.

11. satır:		12. satır:

	==İlgili Maddeler==		==İlgili Maddeler==

	*[[İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel]]		*[[İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel]]

Turker 05.13, 29 Ocak 2018 tarihinde

2018-01-29T05:13:16Z

← Önceki sürüm		08.13, 29 Ocak 2018 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>		'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (miladi VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 02.30, 16 Mart 2017 tarihinde

2017-03-16T02:30:31Z

← Önceki sürüm		05.30, 16 Mart 2017 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra ~~âlimleri~~ bu konuda sorguya ~~çekmesini~~, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ~~ehliyetlerini~~ iptal ~~etmesini~~ emretmiştir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>		'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimlerin bu konuda sorguya çekilmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerinin iptal edilmesini emretmiştir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker: Yeni sayfa: "'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmış..."

2016-12-14T06:36:09Z

Yeni sayfa: "'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmış..."

Yeni sayfa

'''Halk-ul Kur'an''' Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı konusundaki tartışmaları ifade eden kelâm terimidir. II. (VIII.) yüzyılın ilk yarısında ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile’nin etkisinde kalan Abbâsî halifeleri dönemlerinde Kur’an’ın mahlûk olduğu hususu resmî bir görüş haline getirilmek istenmiştir. Halife Me’mûn, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inandığını açıkladıktan sonra âlimleri bu konuda sorguya çekmesini, Kur’an’ın mahlûk olduğuna inanmayanların hukukî ehliyetlerini iptal etmesini emretmiştir. Ahmed b. Hanbel, Nuaym b. Hammâd, Muhammed b. Nûh, Ahmed b. Nasr el-Huzâî gibi âlimlerin dışındakiler resmî görüşü benimsemişlerdir. Ahmed b. Hanbel ve arkadaşları ise, “Kur’an Allah kelâmıdır, bunun dışında ilâve bir söz söyleyemeyiz” tarzında cevap verip resmî görüşe karşı direndikleri için işkenceye mâruz kalmışlardır.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Halkul Kur'an maddesi</ref>

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==
Hem kalbime geldi ki madem İmam-ı A’zam gibi eâzım-ı müçtehidîn hapis çekmiş ve İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel gibi bir mücahid-i ekbere, '''Kur’an’ın bir tek meselesi''' için hapiste pek çok azap verilmiş. Ve şekva etmeyerek kemal-i sabır ile sebat edip o meselelerde sükût etmemiş. Ve pek çok imamlar ve allâmeler, sizlerden pek çok ziyade azap verildiği halde, kemal-i sabır içinde şükredip sarsılmamışlar. Elbette sizler Kur’an’ın müteaddid hakikatleri için pek büyük sevap ve kazanç aldığınız halde, pek az zahmet çektiğinize binler teşekkür etmek borcunuzdur.

([[Risale:26. Lem'a#On Altıncı Rica|Lem'alar, 26. Lem'a, 16. Rica]])

==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

==İlgili Maddeler==
*[[İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel]]

==Kaynakça==

[[Kategori:Mefhum]]
[[Kategori:Mezhep]]