Fevzi Çakmak - Revizyon geçmişi

Turker 07.23, 21 Nisan 2021 tarihinde

2021-04-21T07:23:35Z

← Önceki sürüm		10.23, 21 Nisan 2021 tarihindeki hâli
3. satır:		3. satır:
	[[Kategori:Şahıs]]		[[Kategori:Şahıs]]
	[[Dosya:Fevzi Çakmak.png\|thumb\|left]]		[[Dosya:Fevzi Çakmak.png\|thumb\|left]]
	'''Mustafa Fevzi Çakmak''' Kurtuluş savaşında ve sonrasında Genelkurmay Başkanlığı ve milletvekilliği yapmış, Meraşal unvanı verilmiş, zâhiren İslâmiyet tarafdârı ve bir derece îmân sâhibi olarak kendini göstermekle beraber Cumhuriyetin ilanından sonra yapılan gayr-ı islami icraatler sırasında ehli îmân onun sûrî diyânetine aldanıp, dizginleri öteki gaddârların eline verdiğinden hatalarda pay ~~sahibi ve Bediüzzaman'ın ifadesiyle Süfyaniyetin dört rüknünden birisidir~~.		'''Mustafa Fevzi Çakmak''' Kurtuluş savaşında ve sonrasında Genelkurmay Başkanlığı ve milletvekilliği yapmış, Meraşal unvanı verilmiş, zâhiren İslâmiyet tarafdârı ve bir derece îmân sâhibi olarak kendini göstermekle beraber Cumhuriyetin ilanından sonra yapılan gayr-ı islami icraatler sırasında ehli îmân onun sûrî diyânetine aldanıp, dizginleri öteki gaddârların eline verdiğinden hatalarda pay sahibidir.

	==Şahsi Bilgiler==		==Şahsi Bilgiler==
26. satır:		26. satır:

	([[Risale:10._Lem%27a#Birincisi\|Lemalar, 10. Lema]])		([[Risale:10._Lem%27a#Birincisi\|Lemalar, 10. Lema]])
	~~----~~
	Bu meşhûr ünvâniyle o iki kelimenin adedine tevâfuku tesâdüfî olmadığı gibi, ما اصطفى بكمال (Hâşiye 3: Garîbdir ki, mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları olan cinâyetteki hisseleri, isimlerindeki aded zâhirî gösteriyor. Îzâhı, nihâyetteki zeyilde.) İsmet, '''Fevzi''' nâmındaki Mason reîslerinin isimleri aynen o adede tevâfuk etmekle ve ef’âliyle o iki kelimenin ma’nâsına tevâfuku elbette tesâdüfî değildir.

	~~Evet, İsmet lâfzı 600. Çünkü ت dörtyüz, ع yetmiş, ص doksan, م kırk, oldu 600. '''Fevzi''' ف seksen, ى on, و ve ز onüç; İsmet ile berâber 703.~~

	ما اصطفى بكمال ise ص doksan, ف seksen, م kırk, ط dokuz, iki elif ile berâber oldu 221, ل otuz, ك yirmi, م kırk, بِكَمَالِ üstündeki bâ-i nefy 2, بِكَمَالِ deki elif 1, mecmûu 93. 221 ile berâber oldu 314. '''Fevzi''' ile İsmet’in mecmû’-ı adedi 703 zammıyla 1017 adediyle شَانِئَكَ هو الْابْتَرُ adedine tevâfuku ittifâkî olmadığına, bu üç herifin adâvet-i Arabiye ve Muhammediye’de gösterdikleri ef’âl gösteriyor. (Hâşiye 4: اصطفى ‘daki elif binâ-i meçhûl sîgâsı için يا ‘ya kalb olduğu gibi, bâ-i cerre دَجَّالاَنِ lâfzına dâhil olmakla, “elif”, “yâ” ya inkılâb eder, yine tevâfukla müsâvi olurlar.)

	~~...~~

	Garîbdir ki; bu istibdâdı askeriye-i keyfiye-i küfriyenin başına geçen Mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları ve şerîat hakkındaki olan cinâyette hisseleri; kendi isimlerindeki aded zâhir gösteriyor. Şöyle ki: 1017 hisse-i hatâdan, icrââtçi olmak cihetiyle en büyük hisse sâhibi olmak lâzım gelen İsmet 600, en büyük reîs ise şeytâniyeti ile yalnız tedbîr gördüğünden ötekine nisbeten ikinci derecede kaldığından 321 hisse alır. '''Üçüncüsü''' zâhiren İslâmiyet tarafdârı ve bir derece îmân sâhibi olarak kendini gösteren fakat, ehli îmân onun sûrî diyânetine aldanıp, dizginleri öteki gaddârların eline verdiğinden o '''Fevzi''' dahî, o cinâyette hissede İsmet’e nisbeten südüsü, reîse nisbeten sülüs hükmünde kendi isminin mikdârınca 103 hisse alır. Fakat asıl reîs bizzat İsmet’in yarısıdır. Reîs olduğu cihetle öteki iki arkadaşının hatası kadar hatâ onun defterine ilâve olduğuna kat’î delil, tek başıyla yâni ismiyle lakâbı ile hem اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ makâm-ı ebcedîsi 1017 adedi gösteriyor. Hem adedi hurûfuyla شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ اِنَّ bir cihette 12, bir cihette 13, bir cihette 16 aded-i hurûfuna tevâfuk ediyor.

	~~(Mahrem Sırr-ı İnna Atayna Risalesi)~~

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==
51. satır:		39. satır:
	==İlgili Maddeler==		==İlgili Maddeler==

	*[[İsmet İnönü]]: Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda önce başbakan, daha sonra Cumhurbaşkanı olarak büyük pay sahibi ~~ve Süfyaniyetin dört rüknünden biri olan mason komitesi reisi~~.		*[[İsmet İnönü]]: Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda önce başbakan, daha sonra Cumhurbaşkanı olarak büyük pay sahibi.
	*[[Mustafa Kemal Atatürk]]: ~~Bediüzzaman'a göre Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda~~ Cumhurbaşkanı ~~olarak en büyük pay sahibidir~~.		*[[Mustafa Kemal Atatürk]]: Birinci Cumhurbaşkanı.

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Turker 19.42, 4 Nisan 2021 tarihinde

2021-04-04T19:42:52Z

← Önceki sürüm		22.42, 4 Nisan 2021 tarihindeki hâli
52. satır:		52. satır:

	*[[İsmet İnönü]]: Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda önce başbakan, daha sonra Cumhurbaşkanı olarak büyük pay sahibi ve Süfyaniyetin dört rüknünden biri olan mason komitesi reisi.		*[[İsmet İnönü]]: Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda önce başbakan, daha sonra Cumhurbaşkanı olarak büyük pay sahibi ve Süfyaniyetin dört rüknünden biri olan mason komitesi reisi.
	*[[Mustafa Kemal Atatürk]]: Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda Cumhurbaşkanı olarak en büyük pay ~~sahibi ve Süfyaniyetin dört rüknünden biri olan mason komitesi reisi~~.		*[[Mustafa Kemal Atatürk]]: Bediüzzaman'a göre Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda Cumhurbaşkanı olarak en büyük pay sahibidir.

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2021-01-02T05:58:53Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		08.58, 2 Ocak 2021 tarihindeki hâli
29. satır:		29. satır:
	Bu meşhûr ünvâniyle o iki kelimenin adedine tevâfuku tesâdüfî olmadığı gibi, ما اصطفى بكمال (Hâşiye 3: Garîbdir ki, mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları olan cinâyetteki hisseleri, isimlerindeki aded zâhirî gösteriyor. Îzâhı, nihâyetteki zeyilde.) İsmet, '''Fevzi''' nâmındaki Mason reîslerinin isimleri aynen o adede tevâfuk etmekle ve ef’âliyle o iki kelimenin ma’nâsına tevâfuku elbette tesâdüfî değildir.		Bu meşhûr ünvâniyle o iki kelimenin adedine tevâfuku tesâdüfî olmadığı gibi, ما اصطفى بكمال (Hâşiye 3: Garîbdir ki, mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları olan cinâyetteki hisseleri, isimlerindeki aded zâhirî gösteriyor. Îzâhı, nihâyetteki zeyilde.) İsmet, '''Fevzi''' nâmındaki Mason reîslerinin isimleri aynen o adede tevâfuk etmekle ve ef’âliyle o iki kelimenin ma’nâsına tevâfuku elbette tesâdüfî değildir.

	Evet, İsmet lâfzı 600. Çünkü ت dörtyüz, ع yetmiş, ص doksan, م kırk, oldu 600. '''Fevzi''' ~~فseksen~~, ى on, و ve ز onüç; İsmet ile berâber 703.		Evet, İsmet lâfzı 600. Çünkü ت dörtyüz, ع yetmiş, ص doksan, م kırk, oldu 600. '''Fevzi''' ف seksen, ى on, و ve ز onüç; İsmet ile berâber 703.

	ما اصطفى بكمال ise ص doksan, ف seksen, م kırk, ط dokuz, iki elif ile berâber oldu 221, ل otuz, ك yirmi, م kırk, بِكَمَالِ üstündeki bâ-i nefy 2, بِكَمَالِ deki elif 1, mecmûu 93. 221 ile berâber oldu 314. '''Fevzi''' ile İsmet’in mecmû’-ı adedi 703 zammıyla 1017 adediyle شَانِئَكَ هو الْابْتَرُ adedine tevâfuku ittifâkî olmadığına, bu üç herifin adâvet-i Arabiye ve Muhammediye’de gösterdikleri ef’âl gösteriyor. (Hâşiye 4: اصطفى ‘daki elif binâ-i meçhûl sîgâsı için يا ‘ya kalb olduğu gibi, bâ-i cerre دَجَّالاَنِ lâfzına dâhil olmakla, “elif”, “yâ” ya inkılâb eder, yine tevâfukla müsâvi olurlar.)		ما اصطفى بكمال ise ص doksan, ف seksen, م kırk, ط dokuz, iki elif ile berâber oldu 221, ل otuz, ك yirmi, م kırk, بِكَمَالِ üstündeki bâ-i nefy 2, بِكَمَالِ deki elif 1, mecmûu 93. 221 ile berâber oldu 314. '''Fevzi''' ile İsmet’in mecmû’-ı adedi 703 zammıyla 1017 adediyle شَانِئَكَ هو الْابْتَرُ adedine tevâfuku ittifâkî olmadığına, bu üç herifin adâvet-i Arabiye ve Muhammediye’de gösterdikleri ef’âl gösteriyor. (Hâşiye 4: اصطفى ‘daki elif binâ-i meçhûl sîgâsı için يا ‘ya kalb olduğu gibi, bâ-i cerre دَجَّالاَنِ lâfzına dâhil olmakla, “elif”, “yâ” ya inkılâb eder, yine tevâfukla müsâvi olurlar.)

Turker: /* İlgili Resimler/Fotoğraflar */

2021-01-02T05:58:00Z

İlgili Resimler/Fotoğraflar

← Önceki sürüm		08.58, 2 Ocak 2021 tarihindeki hâli
47. satır:		47. satır:
	==İlgili Resimler/Fotoğraflar==		==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

	[[~~Dosya:~~Dosya:Fevzi kabir.jpeg]]		[[Dosya:Fevzi kabir.jpeg]]

	==İlgili Maddeler==		==İlgili Maddeler==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2021-01-02T05:57:43Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		08.57, 2 Ocak 2021 tarihindeki hâli
27. satır:		27. satır:
	([[Risale:10._Lem%27a#Birincisi\|Lemalar, 10. Lema]])		([[Risale:10._Lem%27a#Birincisi\|Lemalar, 10. Lema]])
	----		----
	Bu meşhûr ünvâniyle o iki kelimenin adedine tevâfuku tesâdüfî olmadığı gibi, ما اصطفى بكمال (Hâşiye 3: Garîbdir ki, mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları olan cinâyetteki hisseleri, isimlerindeki aded zâhirî gösteriyor. Îzâhı, nihâyetteki zeyilde.) '''~~İsmet~~'''~~, Fevzi~~ nâmındaki Mason reîslerinin isimleri aynen o adede tevâfuk etmekle ve ef’âliyle o iki kelimenin ma’nâsına tevâfuku elbette tesâdüfî değildir.		Bu meşhûr ünvâniyle o iki kelimenin adedine tevâfuku tesâdüfî olmadığı gibi, ما اصطفى بكمال (Hâşiye 3: Garîbdir ki, mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları olan cinâyetteki hisseleri, isimlerindeki aded zâhirî gösteriyor. Îzâhı, nihâyetteki zeyilde.) İsmet, '''Fevzi''' nâmındaki Mason reîslerinin isimleri aynen o adede tevâfuk etmekle ve ef’âliyle o iki kelimenin ma’nâsına tevâfuku elbette tesâdüfî değildir.

	Evet, ~~'''~~İsmet~~'''~~ lâfzı 600. Çünkü ت dörtyüz, ع yetmiş, ص doksan, م kırk, oldu 600. Fevzi فseksen, ى on, و ve ز onüç; ~~'''~~İsmet~~'''~~ ile berâber 703.		Evet, İsmet lâfzı 600. Çünkü ت dörtyüz, ع yetmiş, ص doksan, م kırk, oldu 600. '''Fevzi''' فseksen, ى on, و ve ز onüç; İsmet ile berâber 703.

	ما اصطفى بكمال ise ص doksan, ف seksen, م kırk, ط dokuz, iki elif ile berâber oldu 221, ل otuz, ك yirmi, م kırk, بِكَمَالِ üstündeki bâ-i nefy 2, بِكَمَالِ deki elif 1, mecmûu 93. 221 ile berâber oldu 314. ~~Fevzi ile~~ '''~~İsmet~~'''~~’in~~ mecmû’-ı adedi 703 zammıyla 1017 adediyle شَانِئَكَ هو الْابْتَرُ adedine tevâfuku ittifâkî olmadığına, bu üç herifin adâvet-i Arabiye ve Muhammediye’de gösterdikleri ef’âl gösteriyor. (Hâşiye 4: اصطفى ‘daki elif binâ-i meçhûl sîgâsı için يا ‘ya kalb olduğu gibi, bâ-i cerre دَجَّالاَنِ lâfzına dâhil olmakla, “elif”, “yâ” ya inkılâb eder, yine tevâfukla müsâvi olurlar.)		ما اصطفى بكمال ise ص doksan, ف seksen, م kırk, ط dokuz, iki elif ile berâber oldu 221, ل otuz, ك yirmi, م kırk, بِكَمَالِ üstündeki bâ-i nefy 2, بِكَمَالِ deki elif 1, mecmûu 93. 221 ile berâber oldu 314. '''Fevzi''' ile İsmet’in mecmû’-ı adedi 703 zammıyla 1017 adediyle شَانِئَكَ هو الْابْتَرُ adedine tevâfuku ittifâkî olmadığına, bu üç herifin adâvet-i Arabiye ve Muhammediye’de gösterdikleri ef’âl gösteriyor. (Hâşiye 4: اصطفى ‘daki elif binâ-i meçhûl sîgâsı için يا ‘ya kalb olduğu gibi, bâ-i cerre دَجَّالاَنِ lâfzına dâhil olmakla, “elif”, “yâ” ya inkılâb eder, yine tevâfukla müsâvi olurlar.)

	...		...

	Garîbdir ki; bu istibdâdı askeriye-i keyfiye-i küfriyenin başına geçen Mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları ve şerîat hakkındaki olan cinâyette hisseleri; kendi isimlerindeki aded zâhir gösteriyor. Şöyle ki: 1017 hisse-i hatâdan, icrââtçi olmak cihetiyle en büyük hisse sâhibi olmak lâzım gelen ~~'''~~İsmet~~'''~~ 600, en büyük reîs ise şeytâniyeti ile yalnız tedbîr gördüğünden ötekine nisbeten ikinci derecede kaldığından 321 hisse alır. Üçüncüsü zâhiren İslâmiyet tarafdârı ve bir derece îmân sâhibi olarak kendini gösteren fakat, ehli îmân onun sûrî diyânetine aldanıp, dizginleri öteki gaddârların eline verdiğinden o Fevzi dahî, o cinâyette hissede ~~'''İsmet'''’e~~ nisbeten südüsü, reîse nisbeten sülüs hükmünde kendi isminin mikdârınca 103 hisse alır. Fakat asıl reîs bizzat ~~'''İsmet'''’in~~ yarısıdır. Reîs olduğu cihetle öteki iki arkadaşının hatası kadar hatâ onun defterine ilâve olduğuna kat’î delil, tek başıyla yâni ismiyle lakâbı ile hem اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ makâm-ı ebcedîsi 1017 adedi gösteriyor. Hem adedi hurûfuyla شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ اِنَّ bir cihette 12, bir cihette 13, bir cihette 16 aded-i hurûfuna tevâfuk ediyor.		Garîbdir ki; bu istibdâdı askeriye-i keyfiye-i küfriyenin başına geçen Mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları ve şerîat hakkındaki olan cinâyette hisseleri; kendi isimlerindeki aded zâhir gösteriyor. Şöyle ki: 1017 hisse-i hatâdan, icrââtçi olmak cihetiyle en büyük hisse sâhibi olmak lâzım gelen İsmet 600, en büyük reîs ise şeytâniyeti ile yalnız tedbîr gördüğünden ötekine nisbeten ikinci derecede kaldığından 321 hisse alır. '''Üçüncüsü''' zâhiren İslâmiyet tarafdârı ve bir derece îmân sâhibi olarak kendini gösteren fakat, ehli îmân onun sûrî diyânetine aldanıp, dizginleri öteki gaddârların eline verdiğinden o '''Fevzi''' dahî, o cinâyette hissede İsmet’e nisbeten südüsü, reîse nisbeten sülüs hükmünde kendi isminin mikdârınca 103 hisse alır. Fakat asıl reîs bizzat İsmet’in yarısıdır. Reîs olduğu cihetle öteki iki arkadaşının hatası kadar hatâ onun defterine ilâve olduğuna kat’î delil, tek başıyla yâni ismiyle lakâbı ile hem اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ makâm-ı ebcedîsi 1017 adedi gösteriyor. Hem adedi hurûfuyla شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ اِنَّ bir cihette 12, bir cihette 13, bir cihette 16 aded-i hurûfuna tevâfuk ediyor.

	(Mahrem Sırr-ı İnna Atayna Risalesi)		(Mahrem Sırr-ı İnna Atayna Risalesi)

Turker: "Kategori:Süfyaniyetin Dört Rüknü Kategori:Kabri İstanbul Eyüp Sultan Mezarlığında Olanlar Kategori:Şahıs Dosya:Fevzi Çakmak.png|thum..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

2021-01-02T05:55:51Z

"Kategori:Süfyaniyetin Dört Rüknü Kategori:Kabri İstanbul Eyüp Sultan Mezarlığında Olanlar Kategori:Şahıs Dosya:Fevzi Çakmak.png|thum..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

Yeni sayfa

[[Kategori:Süfyaniyetin Dört Rüknü]]
[[Kategori:Kabri İstanbul Eyüp Sultan Mezarlığında Olanlar]]
[[Kategori:Şahıs]]
[[Dosya:Fevzi Çakmak.png|thumb|left]]
'''Mustafa Fevzi Çakmak''' Kurtuluş savaşında ve sonrasında Genelkurmay Başkanlığı ve milletvekilliği yapmış, Meraşal unvanı verilmiş, zâhiren İslâmiyet tarafdârı ve bir derece îmân sâhibi olarak kendini göstermekle beraber Cumhuriyetin ilanından sonra yapılan gayr-ı islami icraatler sırasında ehli îmân onun sûrî diyânetine aldanıp, dizginleri öteki gaddârların eline verdiğinden hatalarda pay sahibi ve Bediüzzaman'ın ifadesiyle Süfyaniyetin dört rüknünden birisidir.

==Şahsi Bilgiler==

'''Diğer İsimleri:''' Fevzi Paşa

'''Doğum Yeri ve Tarihi:''' İstanbul, 12 Ocak 1876<ref name='b'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Fevzi_Çakmak</ref>

'''Vefat Yeri ve Tarihi:''' İstanbul, 10 Nisan 1950<ref name='b' />

'''Kabrinin Yeri:''' Eyüp Sultan Kabristanı, İstanbul.

==Bediüzzaman Said Nursi ile Görüşmeleri==

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Hem de “İnna A’tayna”nın sırrı kısmen tahakkuk etmiş. Çünkü '''Süfyaniyetin dört rüknü'''nden en kuvvetlisi ve dehşetlisi bütün bütün çekildi. Kabir altında azap çekiyor. Ve en büyüğü dahi alâkası bilfiil çekilmiş. Mason komitesinin mahkûmu ve âleti olup azabıyla meşguldür. Yalnız onun gölgesi hükmediyor. İleri tecavüz etmemekle beraber kısmen geriliyor. '''Bâki kalan iki şahıs''' ise ellerinden gelse tamire çalışacaklar.

([[Risale:8._Şuâ#cite_note-1|Şualar, 8. Şua, Haşiye]])
----
Orada yine hizmet-i Kur’aniyede bulunduğum miktarca –o vakit menfîlere çok dikkat ediliyordu, her akşam ispat-ı vücud etmekle mükellef oldukları halde– ben ve hâlis talebelerim müstesna kaldık. Ben hiçbir vakit ispat-ı vücuda gitmedim, hükûmeti tanımadım. Oranın valisi, oraya gelen '''Fevzi Paşa'''’ya şikayet etmiş. '''Fevzi Paşa''' demiş: “Ona ilişmeyiniz, hürmet ediniz!” Bu sözü ona söylettiren, hizmet-i Kur’aniyenin kudsiyetidir. Ne vakit nefsimi kurtarmak, yalnız âhiretimi düşünmek fikri bana galebe etti, hizmet-i Kur’aniyede muvakkat fütur geldi, aks-i maksadımla tokat yedim. Yani bir menfadan diğerine (Isparta’ya) gönderildim.

([[Risale:10._Lem%27a#Birincisi|Lemalar, 10. Lema]])
----
Bu meşhûr ünvâniyle o iki kelimenin adedine tevâfuku tesâdüfî olmadığı gibi, ما اصطفى بكمال (Hâşiye 3: Garîbdir ki, mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları olan cinâyetteki hisseleri, isimlerindeki aded zâhirî gösteriyor. Îzâhı, nihâyetteki zeyilde.) '''İsmet''', Fevzi nâmındaki Mason reîslerinin isimleri aynen o adede tevâfuk etmekle ve ef’âliyle o iki kelimenin ma’nâsına tevâfuku elbette tesâdüfî değildir.

Evet, '''İsmet''' lâfzı 600. Çünkü ت dörtyüz, ع yetmiş, ص doksan, م kırk, oldu 600. Fevzi فseksen, ى on, و ve ز onüç; '''İsmet''' ile berâber 703.

ما اصطفى بكمال ise ص doksan, ف seksen, م kırk, ط dokuz, iki elif ile berâber oldu 221, ل otuz, ك yirmi, م kırk, بِكَمَالِ üstündeki bâ-i nefy 2, بِكَمَالِ deki elif 1, mecmûu 93. 221 ile berâber oldu 314. Fevzi ile '''İsmet'''’in mecmû’-ı adedi 703 zammıyla 1017 adediyle شَانِئَكَ هو الْابْتَرُ adedine tevâfuku ittifâkî olmadığına, bu üç herifin adâvet-i Arabiye ve Muhammediye’de gösterdikleri ef’âl gösteriyor. (Hâşiye 4: اصطفى ‘daki elif binâ-i meçhûl sîgâsı için يا ‘ya kalb olduğu gibi, bâ-i cerre دَجَّالاَنِ lâfzına dâhil olmakla, “elif”, “yâ” ya inkılâb eder, yine tevâfukla müsâvi olurlar.)

...

Garîbdir ki; bu istibdâdı askeriye-i keyfiye-i küfriyenin başına geçen Mason komitesinin üç reîsinin derece-i hatâları ve şerîat hakkındaki olan cinâyette hisseleri; kendi isimlerindeki aded zâhir gösteriyor. Şöyle ki: 1017 hisse-i hatâdan, icrââtçi olmak cihetiyle en büyük hisse sâhibi olmak lâzım gelen '''İsmet''' 600, en büyük reîs ise şeytâniyeti ile yalnız tedbîr gördüğünden ötekine nisbeten ikinci derecede kaldığından 321 hisse alır. Üçüncüsü zâhiren İslâmiyet tarafdârı ve bir derece îmân sâhibi olarak kendini gösteren fakat, ehli îmân onun sûrî diyânetine aldanıp, dizginleri öteki gaddârların eline verdiğinden o Fevzi dahî, o cinâyette hissede '''İsmet'''’e nisbeten südüsü, reîse nisbeten sülüs hükmünde kendi isminin mikdârınca 103 hisse alır. Fakat asıl reîs bizzat '''İsmet'''’in yarısıdır. Reîs olduğu cihetle öteki iki arkadaşının hatası kadar hatâ onun defterine ilâve olduğuna kat’î delil, tek başıyla yâni ismiyle lakâbı ile hem اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ makâm-ı ebcedîsi 1017 adedi gösteriyor. Hem adedi hurûfuyla شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ اِنَّ bir cihette 12, bir cihette 13, bir cihette 16 aded-i hurûfuna tevâfuk ediyor.

(Mahrem Sırr-ı İnna Atayna Risalesi)

==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Hem bazı ehl-i velayetin istihracatıyla anlaşılıyor ki İslâm Devleti’nin başına geçecek olan Süfyanî Deccal ise gayet muktedir ve dâhî ve faal ve gösterişi istemeyen ve şahsî olan şan ve şerefe ehemmiyet vermeyen bir sadrazam ve gayet cesur ve iktidarlı ve metin ve cevval ve şöhret-perestliğe tenezzül etmeyen bir '''serasker''' bulur, onları teshir eder. Onların fevkalâde ve dâhiyane icraatlarını, riyasızlıklarından istifade ile kendi şahsına isnad ve o vasıta ile koca ordunun ve hükûmetin teceddüd ve inkılab ve Harb-i Umumî inkılabından gelen şiddet-i ihtiyacın sevkiyle işledikleri terakkiyatı şahsına isnad ettirerek şahsında pek acib ve hârika bir iktidar bulunduğunu meddahlar tarafından işaa ettirir.

([[Risale:5._Şuâ#.C4.B0kinci_Mesele_2|Şualar, 5. Şua]])

==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

[[Dosya:Dosya:Fevzi kabir.jpeg]]

==İlgili Maddeler==

*[[İsmet İnönü]]: Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda önce başbakan, daha sonra Cumhurbaşkanı olarak büyük pay sahibi ve Süfyaniyetin dört rüknünden biri olan mason komitesi reisi.
*[[Mustafa Kemal Atatürk]]: Cumhuriyetin ilanından sonraki gayr-ı İslamî icraatlarda Cumhurbaşkanı olarak en büyük pay sahibi ve Süfyaniyetin dört rüknünden biri olan mason komitesi reisi.

==Kaynakça==