Ebu Talib Bin Abdülmuttalib - Revizyon geçmişi

Turker 10.41, 19 Eylül 2024 tarihinde

2024-09-19T10:41:07Z

← Önceki sürüm		13.41, 19 Eylül 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Kabri Mekke'de Olanlar]]		[[Kategori:Kabri Mekke'de Olanlar]]
			[[Kategori:Lider]]
			[[Kategori:Şahıs]]
	'''Ebu Talib''' Peygamber Efendimizin (sav) amcası ve babası Abdullah'ın anne-baba bir kardeşidir. İlk müslüman çocuk ve 4. halife Hz Ali'nin de (ra) babasıdır. Babası Abdülmuttalib ölümünden önce torunu Muhammed’in bakımını kendisine vasiyet etmişti. Kureyş içinde önde gelen ve sözü dinlenen Ebû Tâlib himayesini üstlendiği yeğeni Muhammed’in üzerine titrer ve iyi yetişmesi için elinden geleni yapar, seyahatlerinde yanından ayırmazdı. Ticaret kervanı Busrâ’da konaklayınca rahip Bahîrâ Ebû Tâlib’e yeğeninin gönderileceği İncil’de vaad edilen peygamber olduğunu, çocuğu iyi koruması gerektiğini söylemiş; bunun üzerine Ebû Tâlib Şam’a gitmekten vazgeçip Mekke’ye dönmüştü. Bi’setten sonra Ebû Tâlib, yeğeni Muhammed ile kendi oğlu Ali’nin gizlice namaz kıldıklarını öğrenince, atalarının dinini bırakamayacağını söylemekle beraber yeğenini ömrünün sonuna kadar savunup koruyacağını belirtmiş ve bunu yapmıştı. Mekkeli müşriklere Hz. Peygamber’i onlara kesinlikle teslim etmeyeceğini söylemişti. Kureyş müşrikleri Resûl-i Ekrem’e ve müslümanlara düşmanlıklarını arttırınca Hâşim ve Muttalib oğullarını yardıma çağırmış, kardeşi Ebû Leheb dışındaki yakınları, kendilerine karşı girişilen boykot hareketine rağmen Ebû Tâlib mahallesinde onun etrafında toplanmışlar ve orada uzun bir süre sıkıntı içinde yaşamak zorunda kalmışlardı. Hz. Peygamber’i ve müslümanları himaye konusunda son derece cesur davranan Ebû Tâlib, Resûl-i Ekrem’in İslâmiyet’i kabul etmesi yolundaki ısrarlı tekliflerini hep cevapsız bırakmıştı. Hatta ölümünden önce, Hz. Peygamber hiç değilse son nefesinde kelime-i şehâdet getirerek şefaata nâil olmasını rica etmişti. Ebû Tâlib ise müşriklerin, ölüm korkusundan dolayı müslüman olduğunu ileri sürerek kendisiyle alay edebileceklerini söyleyerek onlara karşı küçük düşmek istemediğini belirtmiş ve Resûl-i Ekrem’in teklifine olumlu cevap vermemişti.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Ebu Talib maddesi</ref>		'''Ebu Talib''' Peygamber Efendimizin (sav) amcası ve babası Abdullah'ın anne-baba bir kardeşidir. İlk müslüman çocuk ve 4. halife Hz Ali'nin de (ra) babasıdır. Babası Abdülmuttalib ölümünden önce torunu Muhammed’in bakımını kendisine vasiyet etmişti. Kureyş içinde önde gelen ve sözü dinlenen Ebû Tâlib himayesini üstlendiği yeğeni Muhammed’in üzerine titrer ve iyi yetişmesi için elinden geleni yapar, seyahatlerinde yanından ayırmazdı. Ticaret kervanı Busrâ’da konaklayınca rahip Bahîrâ Ebû Tâlib’e yeğeninin gönderileceği İncil’de vaad edilen peygamber olduğunu, çocuğu iyi koruması gerektiğini söylemiş; bunun üzerine Ebû Tâlib Şam’a gitmekten vazgeçip Mekke’ye dönmüştü. Bi’setten sonra Ebû Tâlib, yeğeni Muhammed ile kendi oğlu Ali’nin gizlice namaz kıldıklarını öğrenince, atalarının dinini bırakamayacağını söylemekle beraber yeğenini ömrünün sonuna kadar savunup koruyacağını belirtmiş ve bunu yapmıştı. Mekkeli müşriklere Hz. Peygamber’i onlara kesinlikle teslim etmeyeceğini söylemişti. Kureyş müşrikleri Resûl-i Ekrem’e ve müslümanlara düşmanlıklarını arttırınca Hâşim ve Muttalib oğullarını yardıma çağırmış, kardeşi Ebû Leheb dışındaki yakınları, kendilerine karşı girişilen boykot hareketine rağmen Ebû Tâlib mahallesinde onun etrafında toplanmışlar ve orada uzun bir süre sıkıntı içinde yaşamak zorunda kalmışlardı. Hz. Peygamber’i ve müslümanları himaye konusunda son derece cesur davranan Ebû Tâlib, Resûl-i Ekrem’in İslâmiyet’i kabul etmesi yolundaki ısrarlı tekliflerini hep cevapsız bırakmıştı. Hatta ölümünden önce, Hz. Peygamber hiç değilse son nefesinde kelime-i şehâdet getirerek şefaata nâil olmasını rica etmişti. Ebû Tâlib ise müşriklerin, ölüm korkusundan dolayı müslüman olduğunu ileri sürerek kendisiyle alay edebileceklerini söyleyerek onlara karşı küçük düşmek istemediğini belirtmiş ve Resûl-i Ekrem’in teklifine olumlu cevap vermemişti.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Ebu Talib maddesi</ref>

61. satır:		63. satır:

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

	~~[[Kategori:Şahıs]]~~

Turker 14.50, 13 Şubat 2018 tarihinde

2018-02-13T14:50:38Z

← Önceki sürüm		17.50, 13 Şubat 2018 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
			[[Kategori:Kabri Mekke'de Olanlar]]
	'''Ebu Talib''' Peygamber Efendimizin (sav) amcası ve babası Abdullah'ın anne-baba bir kardeşidir. İlk müslüman çocuk ve 4. halife Hz Ali'nin de (ra) babasıdır. Babası Abdülmuttalib ölümünden önce torunu Muhammed’in bakımını kendisine vasiyet etmişti. Kureyş içinde önde gelen ve sözü dinlenen Ebû Tâlib himayesini üstlendiği yeğeni Muhammed’in üzerine titrer ve iyi yetişmesi için elinden geleni yapar, seyahatlerinde yanından ayırmazdı. Ticaret kervanı Busrâ’da konaklayınca rahip Bahîrâ Ebû Tâlib’e yeğeninin gönderileceği İncil’de vaad edilen peygamber olduğunu, çocuğu iyi koruması gerektiğini söylemiş; bunun üzerine Ebû Tâlib Şam’a gitmekten vazgeçip Mekke’ye dönmüştü. Bi’setten sonra Ebû Tâlib, yeğeni Muhammed ile kendi oğlu Ali’nin gizlice namaz kıldıklarını öğrenince, atalarının dinini bırakamayacağını söylemekle beraber yeğenini ömrünün sonuna kadar savunup koruyacağını belirtmiş ve bunu yapmıştı. Mekkeli müşriklere Hz. Peygamber’i onlara kesinlikle teslim etmeyeceğini söylemişti. Kureyş müşrikleri Resûl-i Ekrem’e ve müslümanlara düşmanlıklarını arttırınca Hâşim ve Muttalib oğullarını yardıma çağırmış, kardeşi Ebû Leheb dışındaki yakınları, kendilerine karşı girişilen boykot hareketine rağmen Ebû Tâlib mahallesinde onun etrafında toplanmışlar ve orada uzun bir süre sıkıntı içinde yaşamak zorunda kalmışlardı. Hz. Peygamber’i ve müslümanları himaye konusunda son derece cesur davranan Ebû Tâlib, Resûl-i Ekrem’in İslâmiyet’i kabul etmesi yolundaki ısrarlı tekliflerini hep cevapsız bırakmıştı. Hatta ölümünden önce, Hz. Peygamber hiç değilse son nefesinde kelime-i şehâdet getirerek şefaata nâil olmasını rica etmişti. Ebû Tâlib ise müşriklerin, ölüm korkusundan dolayı müslüman olduğunu ileri sürerek kendisiyle alay edebileceklerini söyleyerek onlara karşı küçük düşmek istemediğini belirtmiş ve Resûl-i Ekrem’in teklifine olumlu cevap vermemişti.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Ebu Talib maddesi</ref>		'''Ebu Talib''' Peygamber Efendimizin (sav) amcası ve babası Abdullah'ın anne-baba bir kardeşidir. İlk müslüman çocuk ve 4. halife Hz Ali'nin de (ra) babasıdır. Babası Abdülmuttalib ölümünden önce torunu Muhammed’in bakımını kendisine vasiyet etmişti. Kureyş içinde önde gelen ve sözü dinlenen Ebû Tâlib himayesini üstlendiği yeğeni Muhammed’in üzerine titrer ve iyi yetişmesi için elinden geleni yapar, seyahatlerinde yanından ayırmazdı. Ticaret kervanı Busrâ’da konaklayınca rahip Bahîrâ Ebû Tâlib’e yeğeninin gönderileceği İncil’de vaad edilen peygamber olduğunu, çocuğu iyi koruması gerektiğini söylemiş; bunun üzerine Ebû Tâlib Şam’a gitmekten vazgeçip Mekke’ye dönmüştü. Bi’setten sonra Ebû Tâlib, yeğeni Muhammed ile kendi oğlu Ali’nin gizlice namaz kıldıklarını öğrenince, atalarının dinini bırakamayacağını söylemekle beraber yeğenini ömrünün sonuna kadar savunup koruyacağını belirtmiş ve bunu yapmıştı. Mekkeli müşriklere Hz. Peygamber’i onlara kesinlikle teslim etmeyeceğini söylemişti. Kureyş müşrikleri Resûl-i Ekrem’e ve müslümanlara düşmanlıklarını arttırınca Hâşim ve Muttalib oğullarını yardıma çağırmış, kardeşi Ebû Leheb dışındaki yakınları, kendilerine karşı girişilen boykot hareketine rağmen Ebû Tâlib mahallesinde onun etrafında toplanmışlar ve orada uzun bir süre sıkıntı içinde yaşamak zorunda kalmışlardı. Hz. Peygamber’i ve müslümanları himaye konusunda son derece cesur davranan Ebû Tâlib, Resûl-i Ekrem’in İslâmiyet’i kabul etmesi yolundaki ısrarlı tekliflerini hep cevapsız bırakmıştı. Hatta ölümünden önce, Hz. Peygamber hiç değilse son nefesinde kelime-i şehâdet getirerek şefaata nâil olmasını rica etmişti. Ebû Tâlib ise müşriklerin, ölüm korkusundan dolayı müslüman olduğunu ileri sürerek kendisiyle alay edebileceklerini söyleyerek onlara karşı küçük düşmek istemediğini belirtmiş ve Resûl-i Ekrem’in teklifine olumlu cevap vermemişti.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Ebu Talib maddesi</ref>

Turker: /* İlgili Maddeler */

2017-03-23T04:33:16Z

İlgili Maddeler

← Önceki sürüm		07.33, 23 Mart 2017 tarihindeki hâli
57. satır:		57. satır:
	*[[Abdülmuttalib]]: Ebu Talib'in babası.		*[[Abdülmuttalib]]: Ebu Talib'in babası.
	*[[Abdullah Bin Abdülmuttalib]]: Ebu Talib'in ana-baba bir kardeşi.		*[[Abdullah Bin Abdülmuttalib]]: Ebu Talib'in ana-baba bir kardeşi.
	*[[Ali (ra)]]: Ebu Talib'in oğlu.		*[[Ali\|Hz. Ali (ra)]]: Ebu Talib'in oğlu.

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

	[[Kategori:Şahıs]]		[[Kategori:Şahıs]]

Turker: /* Şahsi Bilgiler */

2017-03-23T04:18:31Z

Şahsi Bilgiler

← Önceki sürüm		07.18, 23 Mart 2017 tarihindeki hâli
4. satır:		4. satır:

	'''Diğer İsimleri:''' Ebû Tâlib Abdümenâf b. Abdilmuttalib b. Hâşim el-Kureşî el-Hâşimî<ref name='a' />		'''Diğer İsimleri:''' Ebû Tâlib Abdümenâf b. Abdilmuttalib b. Hâşim el-Kureşî el-Hâşimî<ref name='a' />

			'''Künyesi:'''

			'''Lakapları:'''

			'''Kabilesi:''' Haşimoğulları, Kureyş

	'''Doğum Yeri ve Tarihi:''' 535<ref name='a' />		'''Doğum Yeri ve Tarihi:''' 535<ref name='a' />
9. satır:		15. satır:
	'''Vefat Yeri ve Tarihi:''' Mekke, 619<ref name='a' />		'''Vefat Yeri ve Tarihi:''' Mekke, 619<ref name='a' />

	'''Kabrinin Yeri:'''		'''Kabrinin Yeri:'''

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker: Yeni sayfa: "'''Ebu Talib''' Peygamber Efendimizin (sav) amcası ve babası Abdullah'ın anne-baba bir kardeşidir. İlk müslüman çocuk ve 4. halife Hz Ali'nin de (ra) babasıdır. Babası Ab..."

2017-03-22T18:40:35Z

Yeni sayfa: "'''Ebu Talib''' Peygamber Efendimizin (sav) amcası ve babası Abdullah'ın anne-baba bir kardeşidir. İlk müslüman çocuk ve 4. halife Hz Ali'nin de (ra) babasıdır. Babası Ab..."

Yeni sayfa

'''Ebu Talib''' Peygamber Efendimizin (sav) amcası ve babası Abdullah'ın anne-baba bir kardeşidir. İlk müslüman çocuk ve 4. halife Hz Ali'nin de (ra) babasıdır. Babası Abdülmuttalib ölümünden önce torunu Muhammed’in bakımını kendisine vasiyet etmişti. Kureyş içinde önde gelen ve sözü dinlenen Ebû Tâlib himayesini üstlendiği yeğeni Muhammed’in üzerine titrer ve iyi yetişmesi için elinden geleni yapar, seyahatlerinde yanından ayırmazdı. Ticaret kervanı Busrâ’da konaklayınca rahip Bahîrâ Ebû Tâlib’e yeğeninin gönderileceği İncil’de vaad edilen peygamber olduğunu, çocuğu iyi koruması gerektiğini söylemiş; bunun üzerine Ebû Tâlib Şam’a gitmekten vazgeçip Mekke’ye dönmüştü. Bi’setten sonra Ebû Tâlib, yeğeni Muhammed ile kendi oğlu Ali’nin gizlice namaz kıldıklarını öğrenince, atalarının dinini bırakamayacağını söylemekle beraber yeğenini ömrünün sonuna kadar savunup koruyacağını belirtmiş ve bunu yapmıştı. Mekkeli müşriklere Hz. Peygamber’i onlara kesinlikle teslim etmeyeceğini söylemişti. Kureyş müşrikleri Resûl-i Ekrem’e ve müslümanlara düşmanlıklarını arttırınca Hâşim ve Muttalib oğullarını yardıma çağırmış, kardeşi Ebû Leheb dışındaki yakınları, kendilerine karşı girişilen boykot hareketine rağmen Ebû Tâlib mahallesinde onun etrafında toplanmışlar ve orada uzun bir süre sıkıntı içinde yaşamak zorunda kalmışlardı. Hz. Peygamber’i ve müslümanları himaye konusunda son derece cesur davranan Ebû Tâlib, Resûl-i Ekrem’in İslâmiyet’i kabul etmesi yolundaki ısrarlı tekliflerini hep cevapsız bırakmıştı. Hatta ölümünden önce, Hz. Peygamber hiç değilse son nefesinde kelime-i şehâdet getirerek şefaata nâil olmasını rica etmişti. Ebû Tâlib ise müşriklerin, ölüm korkusundan dolayı müslüman olduğunu ileri sürerek kendisiyle alay edebileceklerini söyleyerek onlara karşı küçük düşmek istemediğini belirtmiş ve Resûl-i Ekrem’in teklifine olumlu cevap vermemişti.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Ebu Talib maddesi</ref>

==Şahsi Bilgiler==

'''Diğer İsimleri:''' Ebû Tâlib Abdümenâf b. Abdilmuttalib b. Hâşim el-Kureşî el-Hâşimî<ref name='a' />

'''Doğum Yeri ve Tarihi:''' 535<ref name='a' />

'''Vefat Yeri ve Tarihi:''' Mekke, 619<ref name='a' />

'''Kabrinin Yeri:'''

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Diyorsunuz ki: Amcası '''Ebu Talib'''’in imanı hakkında esahh nedir?

Elcevap: Ehl-i Teşeyyu’, imanına kail; Ehl-i Sünnet’in ekserisi, imanına kail değiller. Fakat benim kalbime gelen budur ki: '''Ebu Talib''', Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın risaletini değil; şahsını, zatını gayet ciddi severdi. Onun o gayet ciddi o şahsî şefkati ve muhabbeti, elbette zayie gitmeyecektir.

Evet, ciddi bir surette Cenab-ı Hakk’ın Habib-i Ekrem’ini sevmiş ve himaye etmiş ve taraftarlık göstermiş olan '''Ebu Talib'''’in; inkâra ve inada değil belki hicab ve asabiyet-i kavmiye gibi hissiyata binaen, makbul bir iman getirmemesi üzerine cehenneme gitse de yine cehennem içinde bir nevi hususi cenneti, onun hasenatına mükâfaten halk edebilir. Kışta bazı yerde baharı halk ettiği ve zindanda –uyku vasıtasıyla– bazı adamlara zindanı saraya çevirdiği gibi hususi cehennemi, hususi bir nevi cennete çevirebilir…

([[Risale:28._Mektup#Sekizinci Nükte|Mektubat, 28. Mektup, 8. Risale, 8. Nükte]])
----
Meşhur Abdullah İbn-i Amr İbni’l-Âs’ın hafidi ve dört imamın ona itimat edip ve ondan tahric-i hadîs ettikleri Amr İbn-i Şuayb’dan nakl-i sahih ile haber veriyorlar ki demiş: Nübüvvetten evvel, Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm amcası '''Ebu Talib''' ile deveye binip Arafa civarında Zilmecaz nam mevkiye geldikleri vakit '''Ebu Talib''' demiş: “Ben susadım.” Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm inmiş, yere ayağını vurmuş, su çıkmış; '''Ebu Talib''' içmiştir.

([[Risale:19._Mektup#Dokuzuncu Misal_2|Mektubat, 19. Mektup, 8. İşaret, 9. Misal]])
----
Meşhur Buheyra-yı Rahip’in meşhur kıssasıdır ki: Nübüvvetten evvel, Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm, amcası '''Ebu Talib''' ve bir kısım Kureyşî ile beraber Şam tarafına ticarete gidiyorlar. Buheyra-yı Rahip’in kilisesi civarına geldikleri vakit oturdular. İnsanlar ile ihtilat etmeyen münzevi Buheyra-yı Rahip birden çıkageldi. Kafile içinde Muhammedü’l-Emin’i (asm) gördü. Kafileye dedi: “Şu Seyyidü’l-âlemîn’dir ve peygamber olacaktır.” Kureyşîler dediler: “Neden biliyorsun?” Mübarek rahip dedi ki: “Siz gelirken baktım ki havada üstünüzde bir parça bulut vardı. Siz otururken şu Muhammedü’l-Emin (asm) tarafına bulut meyletti, gölge yaptı. Hem görüyordum ki taş, ağaç ona secde eder gibi bir vaziyet gördüm. Bu ise nebilere yapılır.”

([[Risale:19._Mektup#Sekizinci Misal_4|Mektubat, 19. Mektup, 11. İşaret, 8. Misal]])
----
Hem ulema-i Nasâra’dan, bahsi geçen meşhur Buheyra-i Rahip ki Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm Şam tarafına amcasıyla gittiği vakit on iki yaşında idi. Buheyra-i Rahip onun hatırı için Kureyşîleri davet etmiş. Baktı ki kafileye gölge eden bir parça bulut, daha kafile yerinde gölge ediyor. “Demek, aradığım adam orada kalmış!” Sonra adam göndermiş, onu da getirtmiş. '''Ebu Tali'''b’e demiş: “Sen dön, Mekke’ye git! Yahudiler hasûddurlar, bunun evsafı Tevrat’ta mezkûrdur, hıyanet ederler.”

([[Risale:19._Mektup#İkinci Hüccet|Mektubat, 19. Mektup, 16. İşaret, 1. Kısım, 2. Hüccet]])
----
Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm ufak iken, '''Ebu Talib'''’in evinde kalıyordu. '''Ebu Talib''', çoluk ve çocuğu ile onunla beraber yerlerse karınları doyardı. Ne vakit o zat yemekte bulunmazsa tok olmuyorlardı. Şu hâdise hem meşhurdur hem kat’îdir.

Hem Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın küçüklüğünde ona bakan ve hizmet eden Ümm-ü Eymen demiş: “Hiçbir vakit Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâm açlık ve susuzluktan şikayet etmedi, ne küçüklüğünde ve ne de büyüklüğünde.”

([[Risale:19._Mektup#Sekizincisi_2|Mektubat, 19. Mektup, 16. İşaret, 3. Kısım, 8. Numune]])
----
Halbuki şu vak’aya dair siyer ve tarih, o vak’a ile münasebettar küffarın adem-i vukuuna dair hiçbir şeyini nakletmemişlerdir. Yalnız وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ âyetinin beyan ettiği gibi tarihçe menkul olan şudur ki: O hâdiseyi gören küffar “Sihirdir.” demişler ve “Bize sihir gösterdi. Eğer sair taraflardaki kervan ve kafileler görmüşlerse hakikattir. Yoksa bize sihir etmiş.” demişler. Sonra sabahleyin Yemen ve başka taraflardan gelen kafileler ihbar ettiler ki: “Böyle bir hâdiseyi gördük.” Sonra küffar, Fahr-i Âlem (asm) hakkında –hâşâ– “Yetim-i '''Ebu Talib'''’in sihri semaya da tesir etti.” dediler.

([[Risale:31._Söz#Birinci Nokta|Sözler, 31. Söz, Zeyl, 1. Nokta]])

==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

==İlgili Maddeler==

*[[Abdülmuttalib]]: Ebu Talib'in babası.
*[[Abdullah Bin Abdülmuttalib]]: Ebu Talib'in ana-baba bir kardeşi.
*[[Ali (ra)]]: Ebu Talib'in oğlu.

==Kaynakça==

[[Kategori:Şahıs]]