Civciv - Revizyon geçmişi

Turker 02.34, 19 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-19T02:34:28Z

← Önceki sürüm		05.34, 19 Haziran 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Hayvan]]		[[Kategori:Hayvan]]
	[Kategori:Kuş]]		[[Kategori:Kuş]]
	[[Kategori:Zihayat]]		[[Kategori:Zihayat]]
	''Kuşların sesi anlamındaki kullanım için [[Civcive]] sayfasına gidin''		''Kuşların sesi anlamındaki kullanım için [[Civcive]] sayfasına gidin''

Turker 08.26, 25 Mayıs 2024 tarihinde

2024-05-25T08:26:08Z

← Önceki sürüm		11.26, 25 Mayıs 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Kuş]]		[[Kategori:Hayvan]]
			[Kategori:Kuş]]
	[[Kategori:Zihayat]]		[[Kategori:Zihayat]]
	''Kuşların sesi anlamındaki kullanım için [[Civcive]] sayfasına gidin''		''Kuşların sesi anlamındaki kullanım için [[Civcive]] sayfasına gidin''

Turker: /* Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Civciv Misali */

2023-12-09T07:35:16Z

Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Civciv Misali

← Önceki sürüm		10.35, 9 Aralık 2023 tarihindeki hâli
145. satır:		145. satır:

	([[Risale:Bakara_26-27:_Temsil_Bahsi_(İ.İ._Badıllı)#Cümleler_arasındaki_münasebet\|İşaratül İ. (Badıllı)]])		([[Risale:Bakara_26-27:_Temsil_Bahsi_(İ.İ._Badıllı)#Cümleler_arasındaki_münasebet\|İşaratül İ. (Badıllı)]])
			----
			Bundan da mülzem oldu.. O şeytan döndü, dedi: "Dersiniz; Kur'ân beşere rahmet.. Halbuki ekseriyet, elim zahmete düştü, sebeb küfür ile küfran."

			Yine o insan dedi: "Zeminde yüz çekirdek, ma' ve ziya gelmezse, sağlam kalıyor fakat, çekirdek kıymeti de beş para.. Eğer şems ve asuman,

			Mâ ve ziya verirse; sekseni su-i mizaçları için eğer çürüse, yirmisi her biri bir şecer-i meyvadar, bir ağac-ı sayedar. Ger verilse bir lisan,

			Her çekirdek diyecek: Ey ab-ı hayatımız, ey ziya-ı ruhumuz, siz mahza rahmetsiniz, pek şefkatli bir elden bize süzülmüşsünüz.. Sizi bize gönderen o Rahim, hem Rahman."

			Yahut mehd-i zeminde, yüz yumurta bulunur, fakat "[[Hüma]]" tayrının.. Eğer tayr oturmazsa, onlar sağlam kalır. Fakat birer âdi yumurta; ne kıymetdar, ne mizan.

			O kuş eğer otursa, şefkatli harareti onlara da verirse; çendan seksen bozulsa, lâkin yirmisi herbiri birer piliç çıkacak, o nev'e gelse lisan;

			Mutlak böyle diyecek: "Ey şefkatli valide, ey hürmetli mürebbî! Sen bir latif rahmetsin" diyecek, ayağına kapanıp şükran ile öpecek. O "Hüma"-misal Hüda-yı Kur'ân.

			Kaçtı o şeytan, dedi: "Seninle işim yoktur... Korkarım senden, beni yolumdan şaşırtırsın, ey insan-ı bîeman."

			([[Risale:29._Mektup#Yedinci_Nükte\|Lemeat, Asar-ı Bediiyye)

	===Tevhid Misali ve Civciv===		===Tevhid Misali ve Civciv===

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2023-12-09T05:19:06Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		08.19, 9 Aralık 2023 tarihindeki hâli
41. satır:		41. satır:

	([[Risale:Habab_(Mesnevi_Badıllı)#İlem_7%3A_Peygamberimizin_şahsiyet-i_maneviyesi\|Habab, Mesnevi N. (Badıllı)]])		([[Risale:Habab_(Mesnevi_Badıllı)#İlem_7%3A_Peygamberimizin_şahsiyet-i_maneviyesi\|Habab, Mesnevi N. (Badıllı)]])
			----
			İ’lem eyyühe’l-aziz! [[Tavus Kuşu\|Tavus kuşu]] gibi pek güzel bir kuş; yumurtadan çıkar, tekâmül eder, semalarda tayerana başlar. Âfak-ı âlemde şöhret kazandıktan sonra, yerde kalan yumurtasının kabuğu içerisinde o kuşun güzelliğini, kemalâtını, terakkiyatını arayıp bulmak isteyen adamın ahmak olduğunda şüphe yoktur.

			Binaenaleyh tarihlerin naklettikleri Peygamberimizin (asm) bidayet-i hayatına maddî, sathî, surî bir nazar ile bakan bir adam şahsiyet-i maneviyesini idrak edemez ve derece-i kıymetine vâsıl olamaz. Ancak bidayet-i hayatına ve levazım-ı beşeriyetine ve ahval-i zahiriyesine ince bir kışır, nazik bir kabuk nazarıyla bakılmalıdır ki o kışır içerisinden, iki âlemin güneşi ve tûba gibi şecere-i Muhammediye (asm) çıkmıştır. Ve feyz-i İlahî ile sulanmış ve fazl-ı Rabbanî ile tekâmül etmiştir.

			Binaenaleyh Nebiyy-i Zîşan’ın (asm) mebde-i hayatına ait ahval-i suriyesinden zayıf bir şey işitildiği zaman üstünde durmamalı, derhal başını kaldırıp etraf-ı âleme neşrettiği nurlara bakmalı.

			Maahâzâ mebde-i hayatına şek ve şüphe ile bakan adam herhalde masdar ile mazhar, menba ile ma’kes, zatî ile tecelli aralarını fark edemiyor. Ve bu yüzden şüpheye düşer. Evet, Nebiyy-i Zîşan (asm) tecelliyat-ı İlahiyeye mazhar ve ma’kestir; masdar ve menba değildir. Çünkü o zat (asm) yalnız, abddir ve ibadetçe herkesten ileridir. Demek bu kadar görünen terakkiyat, kemalât onun zatî malı değildir. Ancak hariçten verilen Rahman-ı Rahîm’in tecellileridir.

			Evvelce beyan edildiği gibi hiçbir şey, bir zerreye bile mana-yı ismiyle masdar olamaz. Amma bir zerre, mana-yı harfiyle semanın yıldızlarına mazhar olur. Yalnız gaflet ile o zerrenin masdar olduğu zannıyla bakıldığından, sanat-ı İlahiyeyi tağutî bir tabiata mal ederler.

			([[Risale:Hubab#5._Parça\|Hubab, Mesnevi N.]])

	===Tavuk ve Civciv===		===Tavuk ve Civciv===

Turker 02.20, 6 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-06T02:20:05Z

← Önceki sürüm		05.20, 6 Aralık 2023 tarihindeki hâli
4. satır:		4. satır:

	[[Dosya:Civciv.png\|thumb\|left]]		[[Dosya:Civciv.png\|thumb\|left]]
	'''Civciv''' genel anlamda kuş yavrusu demektir. Halk arasında ise öncelikle tavuk yavrusu anlamında kullanılır. Döllenmiş yumurtaların üzerine genellikle dişi kuşun (tavuklarda her zaman dişinin) kuluçkaya yatması (tavuklarda 21 gün) sonucunda çatlayan yumurtadan civciv çıkar. Civciv yumurtayı gagalayarak başlar, bir nefes deliği açar. Civciv yumurtadayken ve kabuğu kırmasını izleyen 2 gün boyunca yumurtanın içinden beslenir. Tavuklar civcivlerini şiddetle korur.<ref name='a'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavuk</ref><ref name='b'>https://en.wikipedia.org/wiki/Chicken</ref>		'''Civciv''' genel anlamda kuş yavrusu demektir. Biraz büyümüş haline piliç denilir. Halk arasında ise öncelikle tavuk yavrusu anlamında kullanılır. Döllenmiş yumurtaların üzerine genellikle dişi kuşun (tavuklarda her zaman dişinin) kuluçkaya yatması (tavuklarda 21 gün) sonucunda çatlayan yumurtadan civciv çıkar. Civciv yumurtayı gagalayarak başlar, bir nefes deliği açar. Civciv yumurtadayken ve kabuğu kırmasını izleyen 2 gün boyunca yumurtanın içinden beslenir. Tavuklar civcivlerini şiddetle korur.<ref name='a'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavuk</ref><ref name='b'>https://en.wikipedia.org/wiki/Chicken</ref>

	Bediüzzaman Peygamberimizin insani bazı halleri işitildiğinde hürmetsizlik etmemek veya şüpheye düşmemek için nurani şahsiyetine bakmak gerektiğini izah ederken Tavus yumurtasında ve civcivinde olan küçük sıfatlar ve tavus kuşundaki güzel sıfatlar misalini verir. Anne tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir. Başka bir yerde Bediüzzaman insanı yaratan Allah'ın insanın hayatı için de lazım olanları hazırladığını izah ederken yumurtayı kuş âlemine lâyık cihazlarla donatıp civcive dönüştüren Allah'ın kuşlar aleminde lazım diğer her şeyi de verecek olmasını misal olarak gösterir.		Bediüzzaman Peygamberimizin insani bazı halleri işitildiğinde hürmetsizlik etmemek veya şüpheye düşmemek için nurani şahsiyetine bakmak gerektiğini izah ederken Tavus yumurtasında ve civcivinde olan küçük sıfatlar ve tavus kuşundaki güzel sıfatlar misalini verir. Anne tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir. Başka bir yerde Bediüzzaman insanı yaratan Allah'ın insanın hayatı için de lazım olanları hazırladığını izah ederken yumurtayı kuş âlemine lâyık cihazlarla donatıp civcive dönüştüren Allah'ın kuşlar aleminde lazım diğer her şeyi de verecek olmasını misal olarak gösterir.

Turker: /* Tavuk ve Civciv */

2023-12-06T02:19:35Z

Tavuk ve Civciv

← Önceki sürüm		05.19, 6 Aralık 2023 tarihindeki hâli
95. satır:		95. satır:

	([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#15._Parça\|Sünuhat]])		([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#15._Parça\|Sünuhat]])
			----
			Ey Alem-i İslâmî! Dinle âyet ne der; ediyor işâreti ki: "Havf-ı mevt, mevt getirir, hırs-ı hayat zilleti." Bizde lezzetsiz zillet oldu.

			[[Tavuk\|Tavuğa]] bir dikkat et; [[Civciv\|piliçleri]] yanında, camuş tecavüz etse, o şefkat-ı cinsiye, verdiği cesaretle, hem verdiği inadı;

			kaplan gibi camuşa, birbenbire saldırır. Keçiye et bir nazar; vakta kalırsa muztar, o sivri boynuzu ile, kurdun karnını delerdi.

			Iztırarî şecâat, mukavemetsuz olur. Demek şefkat-ı cinsiyede, müdhiş cesaret vardır. Iztırarı vaktinde, vakta ki ümid kalmadı;

			hârika hem de fıtrî bir şecaat vardır. Bunlar ile beraber, mahiyet-i imanda, öyle şehamet vardır; mevti hayat bilirdi.

			Dünyayı cennet eder, şehâdet devletidir. İzzet-i İslâmiyet, tabiatında vardır; âlempesend şecâat, hayatı her dem satardı.

			Firdevse gözü diker. Elhâsıl bu dört nokta, İslâmî uhuvvetin, intibahı vaktinde, elbette mucizeler, izhar edebilirdi.

			([[Risale:Lemeat_(Asar-ı_Bediiyye)#İslâmiyet%2C_İnsaniyette_Te%27min-i_Müsalemet_Ve_İ%27lâ-yı_Kelimetullah_İçin_Cihad_İster._Cihad_Mertebe-i_Şehâdetin_Nerdibanıdır\|Lemeat, Asar-ı Bediiyye]])

	===Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Civciv Misali===		===Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Civciv Misali===

Turker: /* Tavuk ve Civciv */

2023-12-06T02:15:19Z

Tavuk ve Civciv

← Önceki sürüm		05.15, 6 Aralık 2023 tarihindeki hâli
79. satır:		79. satır:

	([[Risale:Latif_Nükteler#Ahlaka_Dair_Bir_Nükte\|Latif Nükteler]])		([[Risale:Latif_Nükteler#Ahlaka_Dair_Bir_Nükte\|Latif Nükteler]])
			----
			{{Arabi\|ﻛَﻤَﺎ ﺍَﻥَّ ﺍﻟﻀَّﺮُﻭﺭَﺍﺕِ ﺗُﺒِﻴﺢُ ﺍﻟْﻤَﺤْﻈُﻮﺭَﺍﺕِ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺗُﺴَﻬِّﻞُ ﺍﻟْﻤُﺸْﻜِﻠﺎَﺕِ}}

			Korkaklıkda darb-ı mesel hükmünde olan [[tavuk]], [[Civciv\|çocukları]] yanında iken şefkat-i cinsiyesiyle camuşa saldırır. İşte dehşetli bir cesaret.

			Hem darb-ı mesel olmuş; keçi, kurttan havfı, ızdırar vaktinde mukavemete inkılab eder, boynuzuyla kurdun karnını deldiği vaki'dir. İşte hârika bir şecaat.Fıtrî meyelan, mukavemetsûzdur. Bir avuç su, kalın bir demir gülle içine atılsa, kışta soğuğa bırakılsa; meyl-i inbisat, demiri parçalar.

			Evet şefkatli tavuk cesareti, hamiyetli keçi ızdırarî şecaatı gibi fıtrî bir heyecan, demir güllede su gibi zulmün bürudetli husumet-i kâfiranesine maruz kaldıkça, herşeyi parçalar. (Rus mojikleri buna şahiddir.)

			Bununla beraber, imanın mahiyetindeki hârikulâde şehamet, izzet-i İslâmiyenin tabiatındaki âlempesend şecaat, uhuvvet-i İslâmiyenin intibahıyla her vakit mu'cizeleri gösterebilir.

			Bir gün olur elbette doğar şems-i hakikat

			Hiç böyle müebbed mi kalır zulmet-i âlem.

			([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#15._Parça\|Sünuhat]])

	===Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Civciv Misali===		===Şeriatın Rahmet Olması Meselesinin İzahında Verilen Civciv Misali===

Turker 08.26, 5 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-05T08:26:56Z

← Önceki sürüm		11.26, 5 Aralık 2023 tarihindeki hâli
62. satır:		62. satır:
	Hem en zahir bir delil dahi horoz veya yavrulu tavuk gibi hayvanatın vazifelerinde gösterdikleri fedakârane ve merdane vaziyetleridir ki horoz, aç olduğu halde tavukları nefsine tercih edip bulduğu rızka onları çağırır; yemez, onlara yedirir. Ve bir şevk ve iftihar ve telezzüz ile o vazifeyi gördüğü, görünür. Demek o hizmette, yemekten fazla bir lezzet alır.		Hem en zahir bir delil dahi horoz veya yavrulu tavuk gibi hayvanatın vazifelerinde gösterdikleri fedakârane ve merdane vaziyetleridir ki horoz, aç olduğu halde tavukları nefsine tercih edip bulduğu rızka onları çağırır; yemez, onlara yedirir. Ve bir şevk ve iftihar ve telezzüz ile o vazifeyi gördüğü, görünür. Demek o hizmette, yemekten fazla bir lezzet alır.

	Hem küçük yavrularına çobanlık eden tavuk dahi [[yavru]]larının hatırı için ruhunu feda eder, ite atılır. Kendini aç bırakıp onları doyurur. Demek o hizmette, öyle bir lezzet alır ki açlık acısına ve ölmek elemine tereccuh eder, ziyade gelir. Hayvanî valideler yavrularını, küçük iken vazifeleri bulunduğundan lezzetle himayeye çalışır. Büyük olduktan sonra vazife kalkar, lezzet de gider. Yavrusunu döver, elinden taneyi alır. Yalnız, insan nevindeki validelerin vazifeleri bir derece devam eder. Çünkü insanlarda zaaf ve acz itibarıyla daima bir nevi çocukluk var, her vakit de şefkate muhtaçtır.		Hem küçük yavrularına çobanlık eden tavuk dahi [[Civciv\|yavru]]larının hatırı için ruhunu feda eder, ite atılır. Kendini aç bırakıp onları doyurur. Demek o hizmette, öyle bir lezzet alır ki açlık acısına ve ölmek elemine tereccuh eder, ziyade gelir. Hayvanî valideler yavrularını, küçük iken vazifeleri bulunduğundan lezzetle himayeye çalışır. Büyük olduktan sonra vazife kalkar, lezzet de gider. Yavrusunu döver, elinden taneyi alır. Yalnız, insan nevindeki validelerin vazifeleri bir derece devam eder. Çünkü insanlarda zaaf ve acz itibarıyla daima bir nevi çocukluk var, her vakit de şefkate muhtaçtır.

	İşte umum hayvanatın horoz gibi çobanlık eden erkeklerine ve tavuk gibi validelerine bak, anla ki bunlar kendi hesabına ve kendileri namına, kendi kemalleri için o vazifeyi görmüyorlar. Çünkü hayatını, vazifede lâzım gelse feda ediyorlar. Belki vazifeleri, onları o vazife ile tavzif eden ve o vazife içinde rahmetiyle bir lezzet derceden Mün’im-i Kerîm’in hesabına ve Fâtır-ı Zülcelal’in namına görüyorlar.		İşte umum hayvanatın horoz gibi çobanlık eden erkeklerine ve tavuk gibi validelerine bak, anla ki bunlar kendi hesabına ve kendileri namına, kendi kemalleri için o vazifeyi görmüyorlar. Çünkü hayatını, vazifede lâzım gelse feda ediyorlar. Belki vazifeleri, onları o vazife ile tavzif eden ve o vazife içinde rahmetiyle bir lezzet derceden Mün’im-i Kerîm’in hesabına ve Fâtır-ı Zülcelal’in namına görüyorlar.

Turker 08.24, 5 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-05T08:24:21Z

← Önceki sürüm		11.24, 5 Aralık 2023 tarihindeki hâli
6. satır:		6. satır:
	'''Civciv''' genel anlamda kuş yavrusu demektir. Halk arasında ise öncelikle tavuk yavrusu anlamında kullanılır. Döllenmiş yumurtaların üzerine genellikle dişi kuşun (tavuklarda her zaman dişinin) kuluçkaya yatması (tavuklarda 21 gün) sonucunda çatlayan yumurtadan civciv çıkar. Civciv yumurtayı gagalayarak başlar, bir nefes deliği açar. Civciv yumurtadayken ve kabuğu kırmasını izleyen 2 gün boyunca yumurtanın içinden beslenir. Tavuklar civcivlerini şiddetle korur.<ref name='a'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavuk</ref><ref name='b'>https://en.wikipedia.org/wiki/Chicken</ref>		'''Civciv''' genel anlamda kuş yavrusu demektir. Halk arasında ise öncelikle tavuk yavrusu anlamında kullanılır. Döllenmiş yumurtaların üzerine genellikle dişi kuşun (tavuklarda her zaman dişinin) kuluçkaya yatması (tavuklarda 21 gün) sonucunda çatlayan yumurtadan civciv çıkar. Civciv yumurtayı gagalayarak başlar, bir nefes deliği açar. Civciv yumurtadayken ve kabuğu kırmasını izleyen 2 gün boyunca yumurtanın içinden beslenir. Tavuklar civcivlerini şiddetle korur.<ref name='a'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavuk</ref><ref name='b'>https://en.wikipedia.org/wiki/Chicken</ref>

	Bediüzzaman Peygamberimizin insani bazı halleri işitildiğinde hürmetsizlik etmemek veya şüpheye düşmemek için nurani şahsiyetine bakmak gerektiğini izah ederken Tavus yumurtasında olan küçük sıfatlar ve tavus kuşundaki güzel sıfatlar misalini verir. Anne tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir. Başka bir yerde Bediüzzaman insanı yaratan Allah'ın insanın hayatı için de lazım olanları hazırladığını izah ederken yumurtayı kuş âlemine lâyık cihazlarla donatıp civcive dönüştüren Allah'ın kuşlar aleminde lazım diğer her şeyi de verecek olmasını misal olarak gösterir.		Bediüzzaman Peygamberimizin insani bazı halleri işitildiğinde hürmetsizlik etmemek veya şüpheye düşmemek için nurani şahsiyetine bakmak gerektiğini izah ederken Tavus yumurtasında ve civcivinde olan küçük sıfatlar ve tavus kuşundaki güzel sıfatlar misalini verir. Anne tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir. Başka bir yerde Bediüzzaman insanı yaratan Allah'ın insanın hayatı için de lazım olanları hazırladığını izah ederken yumurtayı kuş âlemine lâyık cihazlarla donatıp civcive dönüştüren Allah'ın kuşlar aleminde lazım diğer her şeyi de verecek olmasını misal olarak gösterir.

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 08.23, 5 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-05T08:23:17Z

← Önceki sürüm		11.23, 5 Aralık 2023 tarihindeki hâli
4. satır:		4. satır:

	[[Dosya:Civciv.png\|thumb\|left]]		[[Dosya:Civciv.png\|thumb\|left]]
	'''Civciv''' genel anlamda kuş yavrusu demektir. Halk arasında ise öncelikle tavuk yavrusu anlamında kullanılır. Döllenmiş yumurtaların üzerine genellikle dişi kuşun (tavuklarda her zaman dişinin) kuluçkaya yatması (tavuklarda 21 gün) sonucunda çatlayan yumurtadan civciv çıkar. Civciv yumurtayı gagalayarak başlar, bir nefes deliği açar. Civciv yumurtadayken ve ~~ilk~~ kabuğu ~~kırdıktan sonra ilk~~ 2 gün yumurtanın ~~içinde~~ beslenir. Tavuklar civcivlerini şiddetle korur.<ref name='a'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavuk</ref><ref name='b'>https://en.wikipedia.org/wiki/Chicken</ref>		'''Civciv''' genel anlamda kuş yavrusu demektir. Halk arasında ise öncelikle tavuk yavrusu anlamında kullanılır. Döllenmiş yumurtaların üzerine genellikle dişi kuşun (tavuklarda her zaman dişinin) kuluçkaya yatması (tavuklarda 21 gün) sonucunda çatlayan yumurtadan civciv çıkar. Civciv yumurtayı gagalayarak başlar, bir nefes deliği açar. Civciv yumurtadayken ve kabuğu kırmasını izleyen 2 gün boyunca yumurtanın içinden beslenir. Tavuklar civcivlerini şiddetle korur.<ref name='a'>https://tr.wikipedia.org/wiki/Tavuk</ref><ref name='b'>https://en.wikipedia.org/wiki/Chicken</ref>

			Bediüzzaman Peygamberimizin insani bazı halleri işitildiğinde hürmetsizlik etmemek veya şüpheye düşmemek için nurani şahsiyetine bakmak gerektiğini izah ederken Tavus yumurtasında olan küçük sıfatlar ve tavus kuşundaki güzel sıfatlar misalini verir. Anne tavuğun yavrularına olan şefkatini, bu şefkatte lezzet bulunduğunu, tavuğun yavrusundaki zayıflığın korkak tavuğu yavrusunu korumak için ite saldırttığını belirtir. Şeriatın rahmet olması meselesini izah ederken tavuğun üzerine yattığı yüz yumurtadan sekseni bozulsa ama yirmisinden bin yumurtanın annesi olabilecek civciv çıksa nasıl kötü oldu denmez, öyle de şeriatın teklifiyle insanların beşte biri kurtulsa şeriat rahmet değildir denemez misalini verir. Başka bir yerde Bediüzzaman insanı yaratan Allah'ın insanın hayatı için de lazım olanları hazırladığını izah ederken yumurtayı kuş âlemine lâyık cihazlarla donatıp civcive dönüştüren Allah'ın kuşlar aleminde lazım diğer her şeyi de verecek olmasını misal olarak gösterir.

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==