İhlas Suresi - Revizyon geçmişi

Turker 20.30, 13 Ekim 2025 tarihinde

2025-10-13T20:30:55Z

← Önceki sürüm		23.30, 13 Ekim 2025 tarihindeki hâli
10. satır:		10. satır:
	'''İhlas ({{Arabi\|الاخلاص}}) Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 112. suresi olup Tebbet ve Felak sureleri arasında yer alır. Tirmizi'de geçen bir hadiste Zilzâl sûresinin Kur’an’ın yarısına, İhlâs’ın üçte birine, Kâfirûn sûresinin de dörtte birine denk geldiği beyan edilmiştir. Hz. Peygamber’in namazlarda İhlâs sûresini birkaç defa okuyanları müjdelediği yolunda rivayetler bulunmaktadır. Yine Resûl-i Ekrem, Felak ve Nâs sûreleriyle birlikte İhlâs sûresinin de istiâze maksadıyla okunabileceğini ve kendisinin yatarken bu sûreleri okuduğunu bildirmiştir. İhlâs, Felak ve Nâs sûreleri birlikte “muavvizât” adını alırlar.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ihlas-suresi</ref>		'''İhlas ({{Arabi\|الاخلاص}}) Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 112. suresi olup Tebbet ve Felak sureleri arasında yer alır. Tirmizi'de geçen bir hadiste Zilzâl sûresinin Kur’an’ın yarısına, İhlâs’ın üçte birine, Kâfirûn sûresinin de dörtte birine denk geldiği beyan edilmiştir. Hz. Peygamber’in namazlarda İhlâs sûresini birkaç defa okuyanları müjdelediği yolunda rivayetler bulunmaktadır. Yine Resûl-i Ekrem, Felak ve Nâs sûreleriyle birlikte İhlâs sûresinin de istiâze maksadıyla okunabileceğini ve kendisinin yatarken bu sûreleri okuduğunu bildirmiştir. İhlâs, Felak ve Nâs sûreleri birlikte “muavvizât” adını alırlar.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ihlas-suresi</ref>

	~~'''~~Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler~~:'''~~		==Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler==

	* Hadiste Yâsin suresini okumanın 10 defa Kur’an okumak kadar, Fatiha’nın Kur’an kadar, İhlas suresinin Kur'an'ın 3'te biri kadar, Zilzal suresinin Kur'an'ın 4'te biri kadar ve Kafirun suresinin yine Kur'an'ın 4'te biri kadar sevabı olduğuna rivayet vardır. Bediüzzaman [[Risale:24._Söz#Dokuzuncu_Asıl\|24. Söz'de]] güzel bir temsil ile bunun nasıl abartısız bir hakikat olduğunu izah eder. Mesela İhlas suresi besmele dahil 69 harftir. Hadiste 3 İhlas'ın bir Kur'an kadar olduğu rivayet edildiğinden 3 x 69 = 207 harf eder. Kur'an ise 300.620 harftir. 3 ihlas suresi, içindeki İhlas suresi normal sevaplı olacak şekilde Kur'an'ın sevaplarına denk olduğundan İhlas suresinin her bir harfinin sevabı= 300.620 / 207 = 1.452 yani yaklaşık 1.500 eder.		* Hadiste Yâsin suresini okumanın 10 defa Kur’an okumak kadar, Fatiha’nın Kur’an kadar, İhlas suresinin Kur'an'ın 3'te biri kadar, Zilzal suresinin Kur'an'ın 4'te biri kadar ve Kafirun suresinin yine Kur'an'ın 4'te biri kadar sevabı olduğuna rivayet vardır. Bediüzzaman [[Risale:24._Söz#Dokuzuncu_Asıl\|24. Söz'de]] güzel bir temsil ile bunun nasıl abartısız bir hakikat olduğunu izah eder. Mesela İhlas suresi besmele dahil 69 harftir. Hadiste 3 İhlas'ın bir Kur'an kadar olduğu rivayet edildiğinden 3 x 69 = 207 harf eder. Kur'an ise 300.620 harftir. 3 ihlas suresi, içindeki İhlas suresi normal sevaplı olacak şekilde Kur'an'ın sevaplarına denk olduğundan İhlas suresinin her bir harfinin sevabı= 300.620 / 207 = 1.452 yani yaklaşık 1.500 eder.

Turker 15.08, 26 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-26T15:08:00Z

← Önceki sürüm		18.08, 26 Aralık 2024 tarihindeki hâli
12. satır:		12. satır:
	'''Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''		'''Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''

	* Hadiste Yâsin suresini okumanın 10 defa Kur’an okumak kadar, Fatiha’nın Kur’an kadar, İhlas suresinin Kur'an'ın 3'te biri kadar, Zilzal suresinin Kur'an'ın 4'te biri kadar ve Kafirun suresinin yine Kur'an'ın 4'te biri kadar sevabı olduğuna rivayet vardır. Bediüzzaman [[Risale:24._Söz#Dokuzuncu_Asıl\|24. Söz'de]] güzel bir temsil ile bunun nasıl abartısız bir hakikat olduğunu izah eder.		* Hadiste Yâsin suresini okumanın 10 defa Kur’an okumak kadar, Fatiha’nın Kur’an kadar, İhlas suresinin Kur'an'ın 3'te biri kadar, Zilzal suresinin Kur'an'ın 4'te biri kadar ve Kafirun suresinin yine Kur'an'ın 4'te biri kadar sevabı olduğuna rivayet vardır. Bediüzzaman [[Risale:24._Söz#Dokuzuncu_Asıl\|24. Söz'de]] güzel bir temsil ile bunun nasıl abartısız bir hakikat olduğunu izah eder. Mesela İhlas suresi besmele dahil 69 harftir. Hadiste 3 İhlas'ın bir Kur'an kadar olduğu rivayet edildiğinden 3 x 69 = 207 harf eder. Kur'an ise 300.620 harftir. 3 ihlas suresi, içindeki İhlas suresi normal sevaplı olacak şekilde Kur'an'ın sevaplarına denk olduğundan İhlas suresinin her bir harfinin sevabı= 300.620 / 207 = 1.452 yani yaklaşık 1.500 eder.
	* Bediüzzaman sorulan bir soruya ([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|verdiği cevapta]] Üç İhlas bir Fatiha kısa bir hatim olduğundan her vakit okunmasının gayet güzel olduğunu söyler.		* Bediüzzaman sorulan bir soruya ([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|verdiği cevapta]] Üç İhlas bir Fatiha kısa bir hatim olduğundan her vakit okunmasının gayet güzel olduğunu söyler.
	* Bediüzzaman La ilahe illa hu ve Kul huvallahu ehad ayetlerindeki hüve lafzında keşfettiği zarif bir tevhid nüktesini [[Risale:13._Söz#H.C3.BCve_N.C3.BCktesi\|Hüve nüktesi]] adlı kısa parçada izah eder.		* Bediüzzaman La ilahe illa hu ve Kul huvallahu ehad ayetlerindeki hüve lafzında keşfettiği zarif bir tevhid nüktesini [[Risale:13._Söz#H.C3.BCve_N.C3.BCktesi\|Hüve nüktesi]] adlı kısa parçada izah eder.

Turker 15.15, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T15:15:04Z

← Önceki sürüm		18.15, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]		[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]
	[[Kategori:Emir İle Başlayan Sureler]]		[[Kategori:Emir İle Başlayan Sureler]]
			[[Kategori:Kısar-ı Mufassal Sureleri]]
	''Önceki Sure: [[Tebbet Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[Felak Suresi]]: Sonraki Sure''		''Önceki Sure: [[Tebbet Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[Felak Suresi]]: Sonraki Sure''

Turker 13.31, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T13:31:34Z

← Önceki sürüm		16.31, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]		[[Kategori:Sureler Hakkında Bilgiler]]
			[[Kategori:Emir İle Başlayan Sureler]]
	''Önceki Sure: [[Tebbet Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[Felak Suresi]]: Sonraki Sure''		''Önceki Sure: [[Tebbet Suresi]] ← [[Kur'an\|Kur'ân]] → [[Felak Suresi]]: Sonraki Sure''

Turker 10.31, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T10:31:21Z

← Önceki sürüm		13.31, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
682. satır:		682. satır:
	Pek kıymettar ve pek muhterem Üstadım Efendim Hazretleri!		Pek kıymettar ve pek muhterem Üstadım Efendim Hazretleri!

	Nurlarıyla kara kalbimi nurlandırmış olduğunuz Mektubatınızdan, i’caz-ı Kur’anîden [[İhlas Suresi\|İhlas-ı Şerif]], Muavvizeteyn, Fatiha-i Şerif surelerinin tevafukat-ı hurufiye sırlarını gösterir Yirmi Dokuzuncu Mektup’un Sekizinci Remz’ini din kardeşlerimle birlikte okuduk. Çok şükür, bin şükür elhamdülillah. Cenab-ı Vâcibü’l-vücud ve Takaddes Hazretlerinin kelâmı olan Kur’an-ı Azîm-i Hakîm’in sırlarına hayret ve bütün kalbimle ve lisanımla ‌[[Risale:Barla Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#29\|{{Arabi\|اَللّٰهُمَّ نَوِّرْ قُلُوبَنَا بِنُورِ الْاٖيمَانِ وَ الْقُرْاٰنِ‌}}]] dedim.		Nurlarıyla kara kalbimi nurlandırmış olduğunuz Mektubatınızdan, i’caz-ı Kur’anîden [[İhlas Suresi\|İhlas-ı Şerif]], [[Muavvizeteyn]], Fatiha-i Şerif surelerinin tevafukat-ı hurufiye sırlarını gösterir Yirmi Dokuzuncu Mektup’un Sekizinci Remz’ini din kardeşlerimle birlikte okuduk. Çok şükür, bin şükür elhamdülillah. Cenab-ı Vâcibü’l-vücud ve Takaddes Hazretlerinin kelâmı olan Kur’an-ı Azîm-i Hakîm’in sırlarına hayret ve bütün kalbimle ve lisanımla ‌[[Risale:Barla Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#29\|{{Arabi\|اَللّٰهُمَّ نَوِّرْ قُلُوبَنَا بِنُورِ الْاٖيمَانِ وَ الْقُرْاٰنِ‌}}]] dedim.

	...		...
696. satır:		696. satır:
	[[Risale:Barla Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#21\|{{Arabi\|اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا}}]]		[[Risale:Barla Lahikası (Ayet-Hadis Mealleri)#21\|{{Arabi\|اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا}}]]

	İ’caz-ı Kur’aniye’den [[İhlas Suresi\|İhlas-ı Şerif]]le Muavvizeteyn ve Fatiha-i Şerife surelerinin tevafukat-ı hurufiye sırlarını gösteren, Yirmi Dokuzuncu Mektup’un Sekizinci Remz’ini aldım ve okudum. Neşir buyurulan işbu risaledeki tevafukat, şimdiye kadar emsali nâ-mesbuk bir sırrı meydana koymuş. Bu hususa dair mütalaada bulunmak, kuvve-i kalemiyemin ve havsala-i mevcudemin kat kat fevkinde bulunmakla beraber, aff-ı Üstadanelerine mağruren şu kadar diyebilirim ki:		İ’caz-ı Kur’aniye’den [[İhlas Suresi\|İhlas-ı Şerif]]le [[Muavvizeteyn]] ve Fatiha-i Şerife surelerinin tevafukat-ı hurufiye sırlarını gösteren, Yirmi Dokuzuncu Mektup’un Sekizinci Remz’ini aldım ve okudum. Neşir buyurulan işbu risaledeki tevafukat, şimdiye kadar emsali nâ-mesbuk bir sırrı meydana koymuş. Bu hususa dair mütalaada bulunmak, kuvve-i kalemiyemin ve havsala-i mevcudemin kat kat fevkinde bulunmakla beraber, aff-ı Üstadanelerine mağruren şu kadar diyebilirim ki:

	Neşir buyurulan risaledeki izahat, herhangi bir [[bedbin]] ve kör olan bir gafili uyandırmaya ve hattâ bütün mevcudiyetiyle kararmış kalpleri tenvire ve irşada pek büyük delil bulunduğundan, muhterem Üstadımızın tasavvurî kararı vechile, her ferdin Kur’an-ı Azîmü’l-Bürhan’daki mu’cizatı görmesi için Kur’an’ın baş tarafına derci hususu pek muvafık görüldüğünü arz eylerim, Efendim Hazretleri.		Neşir buyurulan risaledeki izahat, herhangi bir [[bedbin]] ve kör olan bir gafili uyandırmaya ve hattâ bütün mevcudiyetiyle kararmış kalpleri tenvire ve irşada pek büyük delil bulunduğundan, muhterem Üstadımızın tasavvurî kararı vechile, her ferdin Kur’an-ı Azîmü’l-Bürhan’daki mu’cizatı görmesi için Kur’an’ın baş tarafına derci hususu pek muvafık görüldüğünü arz eylerim, Efendim Hazretleri.
742. satır:		742. satır:
	Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın âyâtında ve kelimatında ve maânîsinde ve nazmında müteaddid vücuh-u i'caziye ve esrar-ı kudsiye bulunduğu gibi, hurufatında dahi çok lemaat-ı i'caziye bulunur. Hattâ hurufunun vaziyetlerinde çok işarat-ı âliye var. Hattâ tekerrür adetlerinin tevafukatlarında çok münasebat-ı latîfe var.		Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın âyâtında ve kelimatında ve maânîsinde ve nazmında müteaddid vücuh-u i'caziye ve esrar-ı kudsiye bulunduğu gibi, hurufatında dahi çok lemaat-ı i'caziye bulunur. Hattâ hurufunun vaziyetlerinde çok işarat-ı âliye var. Hattâ tekerrür adetlerinin tevafukatlarında çok münasebat-ı latîfe var.

	İşte o denizden bir katre hükmünde, medar-ı bahsimiz olan tevafukat meselesine münasebeti bulunan huruf-u Kur'aniyenin tevafukat-ı adediyesinden bir iki cüz'î misali, numune için göstereceğiz. Yani âyât ve kelimat ve hakaik ve nazmında bulunan esrardan değil, belki yalnız hurufatın vaziyetlerinde ve o vaziyetin vücuh-u kesîresinden yalnız tekerrür eden hurufatın adetlerinin tevafukatından çıkan münasebat-ı adediyeye dair ve bunun dahi vücuh-u kesîresinden yalnız mecmu-u Kur'an'da yirmi dokuz huruf-u hecaiyenin yekûn adetlerindeki manidar bir kısım tevafukatına Yedinci Remiz'de işaret edildi. Sekizinci Remiz'de bir numune için dört kısa sure olan [[İhlas Suresi\|Sure-i İhlas]] ve Muavvizeteyn ve Fatiha'nın hurufatının meselemiz olan tevafukata temas eden cihetini, kısmen işaret edeceğiz.		İşte o denizden bir katre hükmünde, medar-ı bahsimiz olan tevafukat meselesine münasebeti bulunan huruf-u Kur'aniyenin tevafukat-ı adediyesinden bir iki cüz'î misali, numune için göstereceğiz. Yani âyât ve kelimat ve hakaik ve nazmında bulunan esrardan değil, belki yalnız hurufatın vaziyetlerinde ve o vaziyetin vücuh-u kesîresinden yalnız tekerrür eden hurufatın adetlerinin tevafukatından çıkan münasebat-ı adediyeye dair ve bunun dahi vücuh-u kesîresinden yalnız mecmu-u Kur'an'da yirmi dokuz huruf-u hecaiyenin yekûn adetlerindeki manidar bir kısım tevafukatına Yedinci Remiz'de işaret edildi. Sekizinci Remiz'de bir numune için dört kısa sure olan [[İhlas Suresi\|Sure-i İhlas]] ve [[Muavvizeteyn]] ve Fatiha'nın hurufatının meselemiz olan tevafukata temas eden cihetini, kısmen işaret edeceğiz.

	Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın surelerinde bulunan bin letafetinden bir letafeti numune olarak şudur ki:		Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın surelerinde bulunan bin letafetinden bir letafeti numune olarak şudur ki:

Turker 10.05, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T10:05:49Z

← Önceki sürüm		13.05, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
6. satır:		6. satır:
	''İhlas ile ilgili tüm bahisler için [[İhlas (Tavzih)]] sayfasına gidin''		''İhlas ile ilgili tüm bahisler için [[İhlas (Tavzih)]] sayfasına gidin''

	'''İhlas ({{Arabi\|الاخلاص}}) Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 112. suresi olup Tebbet ve Felak sureleri arasında yer alır. Tirmizi'de geçen bir hadiste Zilzâl sûresinin Kur’an’ın yarısına, İhlâs’ın üçte birine, Kâfirûn sûresinin de dörtte birine denk geldiği beyan edilmiştir. Hz. Peygamber’in namazlarda İhlâs sûresini birkaç defa okuyanları müjdelediği yolunda rivayetler bulunmaktadır. Yine Resûl-i Ekrem, Felak ve Nâs sûreleriyle birlikte İhlâs sûresinin de istiâze maksadıyla okunabileceğini ve kendisinin yatarken bu sûreleri okuduğunu bildirmiştir.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ihlas-suresi</ref>		'''İhlas ({{Arabi\|الاخلاص}}) Suresi''' Kur'ân-ı Kerim'in 112. suresi olup Tebbet ve Felak sureleri arasında yer alır. Tirmizi'de geçen bir hadiste Zilzâl sûresinin Kur’an’ın yarısına, İhlâs’ın üçte birine, Kâfirûn sûresinin de dörtte birine denk geldiği beyan edilmiştir. Hz. Peygamber’in namazlarda İhlâs sûresini birkaç defa okuyanları müjdelediği yolunda rivayetler bulunmaktadır. Yine Resûl-i Ekrem, Felak ve Nâs sûreleriyle birlikte İhlâs sûresinin de istiâze maksadıyla okunabileceğini ve kendisinin yatarken bu sûreleri okuduğunu bildirmiştir. İhlâs, Felak ve Nâs sûreleri birlikte “muavvizât” adını alırlar.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ihlas-suresi</ref>

	'''Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''		'''Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''

Turker 09.48, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T09:48:42Z

← Önceki sürüm		12.48, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
18. satır:		18. satır:
	* İsm-i Azam'a dair olan [[Risale:30._Lem%27a#Otuzuncu_Lem.E2.80.99a.E2.80.99n.C4.B1n_D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_N.C3.BCktesi\|30. Lema'da]] Vâhid ve Ehad isimlerini içeren bir ism-i a’zam olan Ferd ismi izah edilir.		* İsm-i Azam'a dair olan [[Risale:30._Lem%27a#Otuzuncu_Lem.E2.80.99a.E2.80.99n.C4.B1n_D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_N.C3.BCktesi\|30. Lema'da]] Vâhid ve Ehad isimlerini içeren bir ism-i a’zam olan Ferd ismi izah edilir.
	* Bediüzzaman en uzun âyet olan [[Bakara 282\|Müdâyene Âyeti (Bakara 282)]] sahifeler için ve en kısa sureler olan İhlas ve Kevser, satırlar için ölçü alındığında Kur'an'ın tevafuk mu'cizesinin ortaya çıktığını keşfetmiş ve talebelerine bu şekilde bir Kur'an yazdırmıştır.		* Bediüzzaman en uzun âyet olan [[Bakara 282\|Müdâyene Âyeti (Bakara 282)]] sahifeler için ve en kısa sureler olan İhlas ve Kevser, satırlar için ölçü alındığında Kur'an'ın tevafuk mu'cizesinin ortaya çıktığını keşfetmiş ve talebelerine bu şekilde bir Kur'an yazdırmıştır.
	* Bediüzzaman Besmelenin ebced makamının 1123 ettiğini, İhlas suresinin ebced makamının da 1003 ettiğini, 1000 defa besmele okumanın ~~izm~~-i azam hükmünü verdiğini, 1003 defa İhlas suresi okumanın da buna tevafuk ederek bir hususi hatme ve kısa ve özet bir ism-i azam olduğunu, hadisçe 3 ihlas bir Kur'an hatmi olduğundan 1003 x 3 = 3009 hesabının Kur'an'ın sırlarını içeren Kevser suresinin 3000 adedine tevafuk ettiğini söyler.		* Bediüzzaman Besmelenin ebced makamının 1123 ettiğini, İhlas suresinin ebced makamının da 1003 ettiğini, 1000 defa besmele okumanın ism-i azam hükmünü verdiğini, 1003 defa İhlas suresi okumanın da buna tevafuk ederek bir hususi hatme ve kısa ve özet bir ism-i azam olduğunu, hadisçe 3 ihlas bir Kur'an hatmi olduğundan 1003 x 3 = 3009 hesabının Kur'an'ın sırlarını içeren Kevser suresinin 3000 adedine tevafuk ettiğini söyler.
	* Bediüzzaman güzel bir islami adete binaen Kurban bayramının arefe gününde 1000 ihlas okumuş ve talebelerine tavsiye etmiştir. Hepsini arefe günü okuyamayanların arefeden bir gün evvel 500 ve arefe günü 500 olarak okuyabileceklerini hatırlatır.		* Bediüzzaman güzel bir islami adete binaen Kurban bayramının arefe gününde 1000 ihlas okumuş ve talebelerine tavsiye etmiştir. Hepsini arefe günü okuyamayanların arefeden bir gün evvel 500 ve arefe günü 500 olarak okuyabileceklerini hatırlatır.
	* Bediüzzaman [[Risale:26._Mektup#Sekizinci_Mesele\|26. Mektup'ta]] ezanı, namazın tesbihatını ve her vakit tekrar edilen Fatiha ve İhlas Sureleri gibi hakaikleri başka dil ile ifade etmenin çok zararlı olduğunu söyler.		* Bediüzzaman [[Risale:26._Mektup#Sekizinci_Mesele\|26. Mektup'ta]] ezanı, namazın tesbihatını ve her vakit tekrar edilen Fatiha ve İhlas Sureleri gibi hakaikleri başka dil ile ifade etmenin çok zararlı olduğunu söyler.

Turker 09.47, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T09:47:15Z

← Önceki sürüm		12.47, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
19. satır:		19. satır:
	* Bediüzzaman en uzun âyet olan [[Bakara 282\|Müdâyene Âyeti (Bakara 282)]] sahifeler için ve en kısa sureler olan İhlas ve Kevser, satırlar için ölçü alındığında Kur'an'ın tevafuk mu'cizesinin ortaya çıktığını keşfetmiş ve talebelerine bu şekilde bir Kur'an yazdırmıştır.		* Bediüzzaman en uzun âyet olan [[Bakara 282\|Müdâyene Âyeti (Bakara 282)]] sahifeler için ve en kısa sureler olan İhlas ve Kevser, satırlar için ölçü alındığında Kur'an'ın tevafuk mu'cizesinin ortaya çıktığını keşfetmiş ve talebelerine bu şekilde bir Kur'an yazdırmıştır.
	* Bediüzzaman Besmelenin ebced makamının 1123 ettiğini, İhlas suresinin ebced makamının da 1003 ettiğini, 1000 defa besmele okumanın izm-i azam hükmünü verdiğini, 1003 defa İhlas suresi okumanın da buna tevafuk ederek bir hususi hatme ve kısa ve özet bir ism-i azam olduğunu, hadisçe 3 ihlas bir Kur'an hatmi olduğundan 1003 x 3 = 3009 hesabının Kur'an'ın sırlarını içeren Kevser suresinin 3000 adedine tevafuk ettiğini söyler.		* Bediüzzaman Besmelenin ebced makamının 1123 ettiğini, İhlas suresinin ebced makamının da 1003 ettiğini, 1000 defa besmele okumanın izm-i azam hükmünü verdiğini, 1003 defa İhlas suresi okumanın da buna tevafuk ederek bir hususi hatme ve kısa ve özet bir ism-i azam olduğunu, hadisçe 3 ihlas bir Kur'an hatmi olduğundan 1003 x 3 = 3009 hesabının Kur'an'ın sırlarını içeren Kevser suresinin 3000 adedine tevafuk ettiğini söyler.
	* Bediüzzaman güzel bir islami adete binaen Kurban bayramının arefe gününde 1000 ihlas okumuş ve talebelerine tavsiye etmiştir. Hepsini arefe günü okuyamayanların ~~arefede~~ bir gün evvel 500 ve arefe günü 500 olarak okuyabileceklerini hatırlatır.		* Bediüzzaman güzel bir islami adete binaen Kurban bayramının arefe gününde 1000 ihlas okumuş ve talebelerine tavsiye etmiştir. Hepsini arefe günü okuyamayanların arefeden bir gün evvel 500 ve arefe günü 500 olarak okuyabileceklerini hatırlatır.
	* Bediüzzaman [[Risale:26._Mektup#Sekizinci_Mesele\|26. Mektup'ta]] ezanı, namazın tesbihatını ve her vakit tekrar edilen Fatiha ve İhlas Sureleri gibi hakaikleri başka dil ile ifade etmenin çok zararlı olduğunu söyler.		* Bediüzzaman [[Risale:26._Mektup#Sekizinci_Mesele\|26. Mektup'ta]] ezanı, namazın tesbihatını ve her vakit tekrar edilen Fatiha ve İhlas Sureleri gibi hakaikleri başka dil ile ifade etmenin çok zararlı olduğunu söyler.
	* Hz. Ali'nin Risale-i Nur'a işaret ettiği kerametini beyan ettiği [[Risale:28._Lem%27a#Yirmi_Sekizinci_Lem’a\|28. Lema'da]] İhlas suresinin vefkinin 1351 (miladi 1935) ettiğini beyan eder. Bu rakam, Risale-i Nur hizmetiyle alakalı olan bu tarihe işaret eder.		* Hz. Ali'nin Risale-i Nur'a işaret ettiği kerametini beyan ettiği [[Risale:28._Lem%27a#Yirmi_Sekizinci_Lem’a\|28. Lema'da]] İhlas suresinin vefkinin 1351 (miladi 1935) ettiğini beyan eder. Bu rakam, Risale-i Nur hizmetiyle alakalı olan bu tarihe işaret eder.

Turker 09.46, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T09:46:19Z

← Önceki sürüm		12.46, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
13. satır:		13. satır:
	* Bediüzzaman sorulan bir soruya ([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|verdiği cevapta]] Üç İhlas bir Fatiha kısa bir hatim olduğundan her vakit okunmasının gayet güzel olduğunu söyler.		* Bediüzzaman sorulan bir soruya ([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|verdiği cevapta]] Üç İhlas bir Fatiha kısa bir hatim olduğundan her vakit okunmasının gayet güzel olduğunu söyler.
	* Bediüzzaman La ilahe illa hu ve Kul huvallahu ehad ayetlerindeki hüve lafzında keşfettiği zarif bir tevhid nüktesini [[Risale:13._Söz#H.C3.BCve_N.C3.BCktesi\|Hüve nüktesi]] adlı kısa parçada izah eder.		* Bediüzzaman La ilahe illa hu ve Kul huvallahu ehad ayetlerindeki hüve lafzında keşfettiği zarif bir tevhid nüktesini [[Risale:13._Söz#H.C3.BCve_N.C3.BCktesi\|Hüve nüktesi]] adlı kısa parçada izah eder.
	* İhlas suresinde geçen Cenab-ı Allah'ın Ehad ve Samed isimlerine dair risalelerde pek çok ders vardır. Bir numunesi her bir canlı da hem ehadiyet sikkesi hem de samediyet turrası olduğunu izah eden [[Risale:22._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_Lem.E2.80.99a\|22. Söz'dür]]. Yine [[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Mevk.C4.B1f\|32. Söz'ün 2. mevkıfı]] tamamen bu konu hakkındadır.		* İhlas suresinde geçen Cenab-ı Allah'ın Ehad ve Samed isimlerine dair risalelerde pek çok ders vardır. Bir numunesi her bir canlı da hem ehadiyet sikkesi hem de samediyet turrası olduğunu izah eden [[Risale:22._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_Lem.E2.80.99a\|22. Söz'dür]]. Yine [[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Mevk.C4.B1f\|32. Söz'ün 2. mevkıfı]] tamamen bu konu hakkındadır. [[Risale:2._Şuâ#.C4.B0kinci_.C5.9Eu.C3.A2\|2. Şua'da]] ise İsm-i Azamın 7.si olarak Ehad ismi uzunca izah edilir.
	[[Risale:2._Şuâ#.C4.B0kinci_.C5.9Eu.C3.A2\|2. Şua'da]] ise İsm-i Azamın 7.si olarak Ehad ismi uzunca izah edilir.
	* İhlas suresinde 3'ü müsbet, 3'ü menfi olmak üzere 6 cümle olduğu ve her bir cümlenin öteki cümlelere hem delil hem netice olduğu ve dolayısıyla İhlas suresinde 30 İhlas suresi kadar sureler olduğu [[Risale:25._Söz#Birinci_Nokta\|25. Söz'de]] izah edilir.		* İhlas suresinde 3'ü müsbet, 3'ü menfi olmak üzere 6 cümle olduğu ve her bir cümlenin öteki cümlelere hem delil hem netice olduğu ve dolayısıyla İhlas suresinde 30 İhlas suresi kadar sureler olduğu [[Risale:25._Söz#Birinci_Nokta\|25. Söz'de]] izah edilir.
	* [[Risale:25._Söz#Üçüncü_Cilve\|25. Söz'de]] Kur’an'ın her asırdaki her bir insan tabakasına hitap ettiği izah edilen kısımda misal olarak İhlas suresi verilir ve farklı insan tabakalarının "O, doğurmamış ve doğmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur." mealindeki 3. ve 4. ayetlerinden hisseleri ders verilir.		* [[Risale:25._Söz#Üçüncü_Cilve\|25. Söz'de]] Kur’an'ın her asırdaki her bir insan tabakasına hitap ettiği izah edilen kısımda misal olarak İhlas suresi verilir ve farklı insan tabakalarının "O, doğurmamış ve doğmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur." mealindeki 3. ve 4. ayetlerinden hisseleri ders verilir.

Turker 09.45, 24 Aralık 2024 tarihinde

2024-12-24T09:45:56Z

← Önceki sürüm		12.45, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
10. satır:		10. satır:
	'''Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''		'''Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''



	* İhlas Suresinin harflerinin ebcedî makamı 1003'tür. İçinde '''Hacc''' suresinin de olduğu 14 veya 15 surenin her birinin 1000 küsur kelime sayısına tevafuk eder.
	* Hadiste Yâsin suresini okumanın 10 defa Kur’an okumak kadar, Fatiha’nın Kur’an kadar, İhlas suresinin Kur'an'ın 3'te biri kadar, Zilzal suresinin Kur'an'ın 4'te biri kadar ve Kafirun suresinin yine Kur'an'ın 4'te biri kadar sevabı olduğuna rivayet vardır. Bediüzzaman [[Risale:24._Söz#Dokuzuncu_Asıl\|24. Söz'de]] güzel bir temsil ile bunun nasıl abartısız bir hakikat olduğunu izah eder.		* Hadiste Yâsin suresini okumanın 10 defa Kur’an okumak kadar, Fatiha’nın Kur’an kadar, İhlas suresinin Kur'an'ın 3'te biri kadar, Zilzal suresinin Kur'an'ın 4'te biri kadar ve Kafirun suresinin yine Kur'an'ın 4'te biri kadar sevabı olduğuna rivayet vardır. Bediüzzaman [[Risale:24._Söz#Dokuzuncu_Asıl\|24. Söz'de]] güzel bir temsil ile bunun nasıl abartısız bir hakikat olduğunu izah eder.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin . ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas'dedir]]~~.		* Bediüzzaman sorulan bir soruya ([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|verdiği cevapta]] Üç İhlas bir Fatiha kısa bir hatim olduğundan her vakit okunmasının gayet güzel olduğunu söyler.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas'dedir~~]].		* Bediüzzaman La ilahe illa hu ve Kul huvallahu ehad ayetlerindeki hüve lafzında keşfettiği zarif bir tevhid nüktesini [[Risale:13._Söz#H.C3.BCve_N.C3.BCktesi\|Hüve nüktesi]] adlı kısa parçada izah eder.
	* [[İhlas ~~\|İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı~~ [[~~İhlas~~'~~dedir~~]].		* İhlas suresinde geçen Cenab-ı Allah'ın Ehad ve Samed isimlerine dair risalelerde pek çok ders vardır. Bir numunesi her bir canlı da hem ehadiyet sikkesi hem de samediyet turrası olduğunu izah eden [[Risale:22._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_Lem.E2.80.99a\|22. Söz'dür]]. Yine [[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Mevk.C4.B1f\|32. Söz'ün 2. mevkıfı]] tamamen bu konu hakkındadır.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas~~'~~dedir~~]].		[[Risale:2._Şuâ#.C4.B0kinci_.C5.9Eu.C3.A2\|2. Şua'da]] ise İsm-i Azamın 7.si olarak Ehad ismi uzunca izah edilir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas~~'~~dedir~~]].		* İhlas suresinde 3'ü müsbet, 3'ü menfi olmak üzere 6 cümle olduğu ve her bir cümlenin öteki cümlelere hem delil hem netice olduğu ve dolayısıyla İhlas suresinde 30 İhlas suresi kadar sureler olduğu [[Risale:25._Söz#Birinci_Nokta\|25. Söz'de]] izah edilir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas~~'~~dedir~~]].		* [[Risale:25._Söz#Üçüncü_Cilve\|25. Söz'de]] Kur’an'ın her asırdaki her bir insan tabakasına hitap ettiği izah edilen kısımda misal olarak İhlas suresi verilir ve farklı insan tabakalarının "O, doğurmamış ve doğmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur." mealindeki 3. ve 4. ayetlerinden hisseleri ders verilir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde~~]] ~~geçen~~ "" mealindeki ~~ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas'dedir]]~~.		* İsm-i Azam'a dair olan [[Risale:30._Lem%27a#Otuzuncu_Lem.E2.80.99a.E2.80.99n.C4.B1n_D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_N.C3.BCktesi\|30. Lema'da]] Vâhid ve Ehad isimlerini içeren bir ism-i a’zam olan Ferd ismi izah edilir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas'dedir]]~~.		* Bediüzzaman en uzun âyet olan [[Bakara 282\|Müdâyene Âyeti (Bakara 282)]] sahifeler için ve en kısa sureler olan İhlas ve Kevser, satırlar için ölçü alındığında Kur'an'ın tevafuk mu'cizesinin ortaya çıktığını keşfetmiş ve talebelerine bu şekilde bir Kur'an yazdırmıştır.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin . ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas~~'~~dedir]]~~.		* Bediüzzaman Besmelenin ebced makamının 1123 ettiğini, İhlas suresinin ebced makamının da 1003 ettiğini, 1000 defa besmele okumanın izm-i azam hükmünü verdiğini, 1003 defa İhlas suresi okumanın da buna tevafuk ederek bir hususi hatme ve kısa ve özet bir ism-i azam olduğunu, hadisçe 3 ihlas bir Kur'an hatmi olduğundan 1003 x 3 = 3009 hesabının Kur'an'ın sırlarını içeren Kevser suresinin 3000 adedine tevafuk ettiğini söyler.
	* [[İhlas \|İhlas ~~suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas~~'~~dedir]]~~.		* Bediüzzaman güzel bir islami adete binaen Kurban bayramının arefe gününde 1000 ihlas okumuş ve talebelerine tavsiye etmiştir. Hepsini arefe günü okuyamayanların arefede bir gün evvel 500 ve arefe günü 500 olarak okuyabileceklerini hatırlatır.
	* ~~[[İhlas \|İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas'dedir]]~~.		* Bediüzzaman [[Risale:26._Mektup#Sekizinci_Mesele\|26. Mektup'ta]] ezanı, namazın tesbihatını ve her vakit tekrar edilen Fatiha ve İhlas Sureleri gibi hakaikleri başka dil ile ifade etmenin çok zararlı olduğunu söyler.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[~~İhlas~~'dedir]]~~.		* Hz. Ali'nin Risale-i Nur'a işaret ettiği kerametini beyan ettiği [[Risale:28._Lem%27a#Yirmi_Sekizinci_Lem’a\|28. Lema'da]] İhlas suresinin vefkinin 1351 (miladi 1935) ettiğini beyan eder. Bu rakam, Risale-i Nur hizmetiyle alakalı olan bu tarihe işaret eder.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[~~İhlas~~'dedir]]~~.		* 10. Söz'ün tevafuklarının Kevser ve İhlas sureleriyle tevafukları vardır. İzahı [[Risale:29._Mektubun_8._Kısmı_(Rumuzat-ı_Semaniye)#Birinci_Kısım_2\|buradadır]].
	* ~~[[İhlas \|~~İhlas ~~suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı~~ [[~~İhlas'dedir~~]].		* Bediüzzaman [[Risale:29._Mektubun_8._Kısmı_(Rumuzat-ı_Semaniye)#Yirmi_Dokuzuncu_Mektub'un_Sekizinci_Kısmı'nın_Sekizinci_Remzi\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] Kur'an'ın ayetlerinde, kelimelerinde, manalarında ve nazmında çok mucize yönleri ve sırlar bulunduğu gibi harflerinde de çom mucizevi yönler bulunduğunu beyan eder ve İhlas suresinden misaller verir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin . ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[~~İhlas~~'dedir]]~~.		* İhlas Suresinin harflerinin ebcedî makamı 1003'tür. Küsurat hesaba katılmazsa Nur, Hacc, Enfal, Nahl, İsra, Kehf, Enbiya, Mü'minûn, Zümer, Yusuf, Hûd, Yunus, Neml, Şuara ve Tâhâ surelerinin 1000 küsur kelime sayısına, Sebe', Hàkka, Mümtehine, İnsan, Tûr, Secde, Zariyat, Rahman, Tahrim, Talak ve Duhan surelerinin 1000 küsur harf sayısına tevafuk eder.
	* [[İhlas ~~\|İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]]~~ ve ~~daha pek çok ayette geçen "" ifadesi hakkında Risale-i Nur~~'~~da geçen bahisleri [[:Kategori:\|bu sayfada]] topluca okuyabilirsiniz~~.

	==Bilgiler==		==Bilgiler==
116. satır:		112. satır:

	([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|Barla L.]])		([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|Barla L.]])
			----
			Ve Hazret-i Kur’an’ı, Kur’an-ı Azîmüşşan’ın kırk tabakadan her tabakaya göre bir nevi i’caz-ı manevîsini göstermesiyle ve umum kâinata bakan kelâm-ı ezelî olmasıyla ve tefsiri olan Risale-i Nur’un Mu’cizat-ı Kur’aniye ve Rumuzat-ı Semaniye risaleleriyle ve Risale-i Nur Gül Fabrikasının serkâtibi gibi kahraman kardeşlerin ve şakirdlerin fevkalâde gayretleriyle asr-ı saadetten beri böyle hârika bir surette mu’cizeli olarak yazılmasına hiç kimse kādir olmadığı halde Risale-i Nur’un kahraman bir kâtibi olan Hüsrev’e “Yaz!” emir buyurulmasıyla, Levh-i Mahfuz’daki yazılan Kur’an gibi yazılması ve Kur’an-ı Azîmüşşan’ın hak kelâmullah olduğunu ve bütün semavî kitapların en büyüğü ve en efdali ve bir [[Fatiha]] içinde binler Fatiha ve bir [[İhlas Suresi\|İhlas]] içinde binler İhlas ve hurufatının birden on ve yüz ve bin ve binler sevap ve hasene verdiklerini hiç görülmedik ve işitilmedik pek güzel ve hârika bir surette tarif ve ispat eden;

			([[Risale:11._Şuâ#Isparta’daki_umum_Risale-i_Nur_talebeleri_namına_ramazan_tebriği_münasebetiyle_yazılmış_ve_on_üç_fıkra_ile_ta’dil_edilmiş_bir_mektuptur\|11. Şua]])

	===Hüve Nüktesi===		===Hüve Nüktesi===
668. satır:		668. satır:

	([[Risale:26._Mektup#Dokuzuncu_Mesele\|26. Mektup]])		([[Risale:26._Mektup#Dokuzuncu_Mesele\|26. Mektup]])
			----
			Aziz, mübarek kardeşlerim!

			Pek çok selâm… Bizim memlekette eskide [[Arefe\|arefe gününde]] bin [[İhlas Suresi\|İhlas-ı Şerif]] okurduk. Ben şimdi bir gün evvel beş yüz ve [[Arefe\|arefede]] dahi beş yüz okuyabilirim. Kendine güvenen, birden okuyabilir. Ben gerçi sizleri göremiyorum ve hususi her birinizle görüşmüyorum fakat ben ekser vakitler, dua içinde her birinizle bazen ismiyle sohbet ederim.

			([[Risale:13._Şuâ#8._Parça\|13. Şua]])

	===İhlas Suresi ve Gaybi İşaretler===		===İhlas Suresi ve Gaybi İşaretler===
741. satır:		747. satır:
	Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın surelerinde bulunan bin letafetinden bir letafeti numune olarak şudur ki:		Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın surelerinde bulunan bin letafetinden bir letafeti numune olarak şudur ki:

	[[Sure-i İhlas]]'ta elif beş, {{Arabi\|و}} beş, {{Arabi\|د}} beş olarak birbirine tevafuku ve Lafzullah'ın beş harfine muvafakatı ve {{Arabi\|ه}} dört ve {{Arabi\|م}} dört ve {{Arabi\|ن}} dört, (tenvin) dahi {{Arabi\|ن}} olarak birbirine tevafuku ve surenin dört âyetine muvafakatı, hem üçü {{Arabi\|ل}} ın on iki adedine mutabakatı ve (sakin elif) iki ve {{Arabi\|ك}} iki ve {{Arabi\|ح}} iki olarak birbirine muvafakatı ve iki defa Lafzullah ve iki kere اَحَد adedine tevafuku elbette Sure-i İhlas'ın kudsî ve nurani harflerinin intizamına bir letafet daha katarlar.		[[Sure-i İhlas]]'ta elif beş, {{Arabi\|و}} beş, {{Arabi\|د}} beş olarak birbirine tevafuku ve Lafzullah'ın beş harfine muvafakatı ve {{Arabi\|ه}} dört ve {{Arabi\|م}} dört ve {{Arabi\|ن}} dört, (tenvin) dahi {{Arabi\|ن}} olarak birbirine tevafuku ve surenin dört âyetine muvafakatı, hem üçü {{Arabi\|ل}} ın on iki adedine mutabakatı ve (sakin elif) iki ve {{Arabi\|ك}} iki ve {{Arabi\|ح}} iki olarak birbirine muvafakatı ve iki defa Lafzullah ve iki kere {{Arabi\|اَحَد}} adedine tevafuku elbette Sure-i İhlas'ın kudsî ve nurani harflerinin intizamına bir letafet daha katarlar.

	Sure-i İhlas'ta		Sure-i İhlas'ta

← Önceki sürüm		12.46, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
13. satır:		13. satır:
	* Bediüzzaman sorulan bir soruya ([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|verdiği cevapta]] Üç İhlas bir Fatiha kısa bir hatim olduğundan her vakit okunmasının gayet güzel olduğunu söyler.		* Bediüzzaman sorulan bir soruya ([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|verdiği cevapta]] Üç İhlas bir Fatiha kısa bir hatim olduğundan her vakit okunmasının gayet güzel olduğunu söyler.
	* Bediüzzaman La ilahe illa hu ve Kul huvallahu ehad ayetlerindeki hüve lafzında keşfettiği zarif bir tevhid nüktesini [[Risale:13._Söz#H.C3.BCve_N.C3.BCktesi\|Hüve nüktesi]] adlı kısa parçada izah eder.		* Bediüzzaman La ilahe illa hu ve Kul huvallahu ehad ayetlerindeki hüve lafzında keşfettiği zarif bir tevhid nüktesini [[Risale:13._Söz#H.C3.BCve_N.C3.BCktesi\|Hüve nüktesi]] adlı kısa parçada izah eder.
	* İhlas suresinde geçen Cenab-ı Allah'ın Ehad ve Samed isimlerine dair risalelerde pek çok ders vardır. Bir numunesi her bir canlı da hem ehadiyet sikkesi hem de samediyet turrası olduğunu izah eden [[Risale:22._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_Lem.E2.80.99a\|22. Söz'dür]]. Yine [[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Mevk.C4.B1f\|32. Söz'ün 2. mevkıfı]] tamamen bu konu hakkındadır.		* İhlas suresinde geçen Cenab-ı Allah'ın Ehad ve Samed isimlerine dair risalelerde pek çok ders vardır. Bir numunesi her bir canlı da hem ehadiyet sikkesi hem de samediyet turrası olduğunu izah eden [[Risale:22._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_Lem.E2.80.99a\|22. Söz'dür]]. Yine [[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Mevk.C4.B1f\|32. Söz'ün 2. mevkıfı]] tamamen bu konu hakkındadır. [[Risale:2._Şuâ#.C4.B0kinci_.C5.9Eu.C3.A2\|2. Şua'da]] ise İsm-i Azamın 7.si olarak Ehad ismi uzunca izah edilir.
	[[Risale:2._Şuâ#.C4.B0kinci_.C5.9Eu.C3.A2\|2. Şua'da]] ise İsm-i Azamın 7.si olarak Ehad ismi uzunca izah edilir.
	* İhlas suresinde 3'ü müsbet, 3'ü menfi olmak üzere 6 cümle olduğu ve her bir cümlenin öteki cümlelere hem delil hem netice olduğu ve dolayısıyla İhlas suresinde 30 İhlas suresi kadar sureler olduğu [[Risale:25._Söz#Birinci_Nokta\|25. Söz'de]] izah edilir.		* İhlas suresinde 3'ü müsbet, 3'ü menfi olmak üzere 6 cümle olduğu ve her bir cümlenin öteki cümlelere hem delil hem netice olduğu ve dolayısıyla İhlas suresinde 30 İhlas suresi kadar sureler olduğu [[Risale:25._Söz#Birinci_Nokta\|25. Söz'de]] izah edilir.
	* [[Risale:25._Söz#Üçüncü_Cilve\|25. Söz'de]] Kur’an'ın her asırdaki her bir insan tabakasına hitap ettiği izah edilen kısımda misal olarak İhlas suresi verilir ve farklı insan tabakalarının "O, doğurmamış ve doğmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur." mealindeki 3. ve 4. ayetlerinden hisseleri ders verilir.		* [[Risale:25._Söz#Üçüncü_Cilve\|25. Söz'de]] Kur’an'ın her asırdaki her bir insan tabakasına hitap ettiği izah edilen kısımda misal olarak İhlas suresi verilir ve farklı insan tabakalarının "O, doğurmamış ve doğmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur." mealindeki 3. ve 4. ayetlerinden hisseleri ders verilir.

← Önceki sürüm		12.45, 24 Aralık 2024 tarihindeki hâli
10. satır:		10. satır:
	'''Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''		'''Risale-i Nur'da İhlas Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler:'''



	* İhlas Suresinin harflerinin ebcedî makamı 1003'tür. İçinde '''Hacc''' suresinin de olduğu 14 veya 15 surenin her birinin 1000 küsur kelime sayısına tevafuk eder.
	* Hadiste Yâsin suresini okumanın 10 defa Kur’an okumak kadar, Fatiha’nın Kur’an kadar, İhlas suresinin Kur'an'ın 3'te biri kadar, Zilzal suresinin Kur'an'ın 4'te biri kadar ve Kafirun suresinin yine Kur'an'ın 4'te biri kadar sevabı olduğuna rivayet vardır. Bediüzzaman [[Risale:24._Söz#Dokuzuncu_Asıl\|24. Söz'de]] güzel bir temsil ile bunun nasıl abartısız bir hakikat olduğunu izah eder.		* Hadiste Yâsin suresini okumanın 10 defa Kur’an okumak kadar, Fatiha’nın Kur’an kadar, İhlas suresinin Kur'an'ın 3'te biri kadar, Zilzal suresinin Kur'an'ın 4'te biri kadar ve Kafirun suresinin yine Kur'an'ın 4'te biri kadar sevabı olduğuna rivayet vardır. Bediüzzaman [[Risale:24._Söz#Dokuzuncu_Asıl\|24. Söz'de]] güzel bir temsil ile bunun nasıl abartısız bir hakikat olduğunu izah eder.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin . ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas'dedir]]~~.		* Bediüzzaman sorulan bir soruya ([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|verdiği cevapta]] Üç İhlas bir Fatiha kısa bir hatim olduğundan her vakit okunmasının gayet güzel olduğunu söyler.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas'dedir~~]].		* Bediüzzaman La ilahe illa hu ve Kul huvallahu ehad ayetlerindeki hüve lafzında keşfettiği zarif bir tevhid nüktesini [[Risale:13._Söz#H.C3.BCve_N.C3.BCktesi\|Hüve nüktesi]] adlı kısa parçada izah eder.
	* [[İhlas ~~\|İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı~~ [[~~İhlas~~'~~dedir~~]].		* İhlas suresinde geçen Cenab-ı Allah'ın Ehad ve Samed isimlerine dair risalelerde pek çok ders vardır. Bir numunesi her bir canlı da hem ehadiyet sikkesi hem de samediyet turrası olduğunu izah eden [[Risale:22._Söz#D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_Lem.E2.80.99a\|22. Söz'dür]]. Yine [[Risale:32._Söz#.C4.B0kinci_Mevk.C4.B1f\|32. Söz'ün 2. mevkıfı]] tamamen bu konu hakkındadır.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas~~'~~dedir~~]].		[[Risale:2._Şuâ#.C4.B0kinci_.C5.9Eu.C3.A2\|2. Şua'da]] ise İsm-i Azamın 7.si olarak Ehad ismi uzunca izah edilir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas~~'~~dedir~~]].		* İhlas suresinde 3'ü müsbet, 3'ü menfi olmak üzere 6 cümle olduğu ve her bir cümlenin öteki cümlelere hem delil hem netice olduğu ve dolayısıyla İhlas suresinde 30 İhlas suresi kadar sureler olduğu [[Risale:25._Söz#Birinci_Nokta\|25. Söz'de]] izah edilir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas~~'~~dedir~~]].		* [[Risale:25._Söz#Üçüncü_Cilve\|25. Söz'de]] Kur’an'ın her asırdaki her bir insan tabakasına hitap ettiği izah edilen kısımda misal olarak İhlas suresi verilir ve farklı insan tabakalarının "O, doğurmamış ve doğmamıştır. Onun hiçbir dengi yoktur." mealindeki 3. ve 4. ayetlerinden hisseleri ders verilir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde~~]] ~~geçen~~ "" mealindeki ~~ibarenin kapsamlı bir izahı [[İhlas'dedir]]~~.		* İsm-i Azam'a dair olan [[Risale:30._Lem%27a#Otuzuncu_Lem.E2.80.99a.E2.80.99n.C4.B1n_D.C3.B6rd.C3.BCnc.C3.BC_N.C3.BCktesi\|30. Lema'da]] Vâhid ve Ehad isimlerini içeren bir ism-i a’zam olan Ferd ismi izah edilir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas'dedir]]~~.		* Bediüzzaman en uzun âyet olan [[Bakara 282\|Müdâyene Âyeti (Bakara 282)]] sahifeler için ve en kısa sureler olan İhlas ve Kevser, satırlar için ölçü alındığında Kur'an'ın tevafuk mu'cizesinin ortaya çıktığını keşfetmiş ve talebelerine bu şekilde bir Kur'an yazdırmıştır.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin . ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas~~'~~dedir]]~~.		* Bediüzzaman Besmelenin ebced makamının 1123 ettiğini, İhlas suresinin ebced makamının da 1003 ettiğini, 1000 defa besmele okumanın izm-i azam hükmünü verdiğini, 1003 defa İhlas suresi okumanın da buna tevafuk ederek bir hususi hatme ve kısa ve özet bir ism-i azam olduğunu, hadisçe 3 ihlas bir Kur'an hatmi olduğundan 1003 x 3 = 3009 hesabının Kur'an'ın sırlarını içeren Kevser suresinin 3000 adedine tevafuk ettiğini söyler.
	* [[İhlas \|İhlas ~~suresinin . ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas~~'~~dedir]]~~.		* Bediüzzaman güzel bir islami adete binaen Kurban bayramının arefe gününde 1000 ihlas okumuş ve talebelerine tavsiye etmiştir. Hepsini arefe günü okuyamayanların arefede bir gün evvel 500 ve arefe günü 500 olarak okuyabileceklerini hatırlatır.
	* ~~[[İhlas \|İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı~~ bir ~~izahı [[İhlas'dedir]]~~.		* Bediüzzaman [[Risale:26._Mektup#Sekizinci_Mesele\|26. Mektup'ta]] ezanı, namazın tesbihatını ve her vakit tekrar edilen Fatiha ve İhlas Sureleri gibi hakaikleri başka dil ile ifade etmenin çok zararlı olduğunu söyler.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[~~İhlas~~'dedir]]~~.		* Hz. Ali'nin Risale-i Nur'a işaret ettiği kerametini beyan ettiği [[Risale:28._Lem%27a#Yirmi_Sekizinci_Lem’a\|28. Lema'da]] İhlas suresinin vefkinin 1351 (miladi 1935) ettiğini beyan eder. Bu rakam, Risale-i Nur hizmetiyle alakalı olan bu tarihe işaret eder.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[~~İhlas~~'dedir]]~~.		* 10. Söz'ün tevafuklarının Kevser ve İhlas sureleriyle tevafukları vardır. İzahı [[Risale:29._Mektubun_8._Kısmı_(Rumuzat-ı_Semaniye)#Birinci_Kısım_2\|buradadır]].
	* ~~[[İhlas \|~~İhlas ~~suresinin~~ . ~~ayetinde]] geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı~~ [[~~İhlas'dedir~~]].		* Bediüzzaman [[Risale:29._Mektubun_8._Kısmı_(Rumuzat-ı_Semaniye)#Yirmi_Dokuzuncu_Mektub'un_Sekizinci_Kısmı'nın_Sekizinci_Remzi\|Rumuzat-ı Semaniye'de]] Kur'an'ın ayetlerinde, kelimelerinde, manalarında ve nazmında çok mucize yönleri ve sırlar bulunduğu gibi harflerinde de çom mucizevi yönler bulunduğunu beyan eder ve İhlas suresinden misaller verir.
	* [[~~İhlas~~ \|~~İhlas suresinin . ayetinde~~]] ~~geçen "" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı [[~~İhlas~~'dedir]]~~.		* İhlas Suresinin harflerinin ebcedî makamı 1003'tür. Küsurat hesaba katılmazsa Nur, Hacc, Enfal, Nahl, İsra, Kehf, Enbiya, Mü'minûn, Zümer, Yusuf, Hûd, Yunus, Neml, Şuara ve Tâhâ surelerinin 1000 küsur kelime sayısına, Sebe', Hàkka, Mümtehine, İnsan, Tûr, Secde, Zariyat, Rahman, Tahrim, Talak ve Duhan surelerinin 1000 küsur harf sayısına tevafuk eder.
	* [[İhlas ~~\|İhlas suresinin~~ . ~~ayetinde]]~~ ve ~~daha pek çok ayette geçen "" ifadesi hakkında Risale-i Nur~~'~~da geçen bahisleri [[:Kategori:\|bu sayfada]] topluca okuyabilirsiniz~~.

	==Bilgiler==		==Bilgiler==
116. satır:		112. satır:

	([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|Barla L.]])		([[Risale:Mektubat%27ın_Üçüncü_Kısmı_(1)_(Barla)#45._Parça\|Barla L.]])
			----
			Ve Hazret-i Kur’an’ı, Kur’an-ı Azîmüşşan’ın kırk tabakadan her tabakaya göre bir nevi i’caz-ı manevîsini göstermesiyle ve umum kâinata bakan kelâm-ı ezelî olmasıyla ve tefsiri olan Risale-i Nur’un Mu’cizat-ı Kur’aniye ve Rumuzat-ı Semaniye risaleleriyle ve Risale-i Nur Gül Fabrikasının serkâtibi gibi kahraman kardeşlerin ve şakirdlerin fevkalâde gayretleriyle asr-ı saadetten beri böyle hârika bir surette mu’cizeli olarak yazılmasına hiç kimse kādir olmadığı halde Risale-i Nur’un kahraman bir kâtibi olan Hüsrev’e “Yaz!” emir buyurulmasıyla, Levh-i Mahfuz’daki yazılan Kur’an gibi yazılması ve Kur’an-ı Azîmüşşan’ın hak kelâmullah olduğunu ve bütün semavî kitapların en büyüğü ve en efdali ve bir [[Fatiha]] içinde binler Fatiha ve bir [[İhlas Suresi\|İhlas]] içinde binler İhlas ve hurufatının birden on ve yüz ve bin ve binler sevap ve hasene verdiklerini hiç görülmedik ve işitilmedik pek güzel ve hârika bir surette tarif ve ispat eden;

			([[Risale:11._Şuâ#Isparta’daki_umum_Risale-i_Nur_talebeleri_namına_ramazan_tebriği_münasebetiyle_yazılmış_ve_on_üç_fıkra_ile_ta’dil_edilmiş_bir_mektuptur\|11. Şua]])

	===Hüve Nüktesi===		===Hüve Nüktesi===
668. satır:		668. satır:

	([[Risale:26._Mektup#Dokuzuncu_Mesele\|26. Mektup]])		([[Risale:26._Mektup#Dokuzuncu_Mesele\|26. Mektup]])
			----
			Aziz, mübarek kardeşlerim!

			Pek çok selâm… Bizim memlekette eskide [[Arefe\|arefe gününde]] bin [[İhlas Suresi\|İhlas-ı Şerif]] okurduk. Ben şimdi bir gün evvel beş yüz ve [[Arefe\|arefede]] dahi beş yüz okuyabilirim. Kendine güvenen, birden okuyabilir. Ben gerçi sizleri göremiyorum ve hususi her birinizle görüşmüyorum fakat ben ekser vakitler, dua içinde her birinizle bazen ismiyle sohbet ederim.

			([[Risale:13._Şuâ#8._Parça\|13. Şua]])

	===İhlas Suresi ve Gaybi İşaretler===		===İhlas Suresi ve Gaybi İşaretler===
741. satır:		747. satır:
	Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın surelerinde bulunan bin letafetinden bir letafeti numune olarak şudur ki:		Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın surelerinde bulunan bin letafetinden bir letafeti numune olarak şudur ki:

	[[Sure-i İhlas]]'ta elif beş, {{Arabi\|و}} beş, {{Arabi\|د}} beş olarak birbirine tevafuku ve Lafzullah'ın beş harfine muvafakatı ve {{Arabi\|ه}} dört ve {{Arabi\|م}} dört ve {{Arabi\|ن}} dört, (tenvin) dahi {{Arabi\|ن}} olarak birbirine tevafuku ve surenin dört âyetine muvafakatı, hem üçü {{Arabi\|ل}} ın on iki adedine mutabakatı ve (sakin elif) iki ve {{Arabi\|ك}} iki ve {{Arabi\|ح}} iki olarak birbirine muvafakatı ve iki defa Lafzullah ve iki kere اَحَد adedine tevafuku elbette Sure-i İhlas'ın kudsî ve nurani harflerinin intizamına bir letafet daha katarlar.		[[Sure-i İhlas]]'ta elif beş, {{Arabi\|و}} beş, {{Arabi\|د}} beş olarak birbirine tevafuku ve Lafzullah'ın beş harfine muvafakatı ve {{Arabi\|ه}} dört ve {{Arabi\|م}} dört ve {{Arabi\|ن}} dört, (tenvin) dahi {{Arabi\|ن}} olarak birbirine tevafuku ve surenin dört âyetine muvafakatı, hem üçü {{Arabi\|ل}} ın on iki adedine mutabakatı ve (sakin elif) iki ve {{Arabi\|ك}} iki ve {{Arabi\|ح}} iki olarak birbirine muvafakatı ve iki defa Lafzullah ve iki kere {{Arabi\|اَحَد}} adedine tevafuku elbette Sure-i İhlas'ın kudsî ve nurani harflerinin intizamına bir letafet daha katarlar.

	Sure-i İhlas'ta		Sure-i İhlas'ta