On Sekizinci Söz

Nurpedia.org - İman ve İslam Hakikatlerine Dair Nur Ansiklopedisi sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla

Önceki Risale: On Yedinci SözSözlerOn Dokuzuncu Söz: Sonraki Risale

Bu risaleyi okumak için On Sekizinci Söz okuma sayfasına ve Kur'an hattı ile okumak için On Sekizinci Söz (Kur'an Hattı) sayfasına gidin

On Sekizinci Söz Bediüzzaman'ın 1 Mart 1927 tarihinden 1934 yılının ortalarına kadar zorunlu ikamete tabi tutulduğu Barla'da telif ettiği eserlerdendir ve Sözler kitabının 18. risalesidir. Al-i İmran suresinin 188. ayetinde geçen "Sanma ki ettiklerine sevinen, yapmadıkları ile övülmek isteyenler, evet, sanma ki onlar azaptan kurtulacaklardır." mealindeki cümlenin hep övülmek ve meşhur olmak isteyen nefs-i emareye tokat vuran bir sırrını, Secde suresinin 7. ayetinde geçen "O (Allah) ki, yarattığı her şeyi güzel yapmış" mealindeki cümlenin çirkin ve bahsi edebe aykırı görünen şeylerin güzel cihetlerini gösteren bir sırrını ve Al-i İmran suresinin 31. ayetinde geçen "Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyunuz ki Allah da sizi sevsin" mealindeki cümlesinin risalet-i Ahmediyeye (asm) dair ince fakat kuvvetli bir delilini gösteren bir sırrını tefsir eder. 18. Söz'ün sonunda rahmetin estiği, günahkârların affedildiği ve Allah’a yakarışın en makbul olduğu an olan seher vaktinde tevbe ve ibadet etmeye dair bir Bediüzzaman'ın bir manzumesi yer alır.

Risale-i Nur'da Bu Konudaki Derslerin Özeti

  • Bediüzzaman bu Söz'ün iki makamdan oluştuğunu ama 2. Makamın yazılmadığını beyan etmiştir.

İsimleri, Telifi, Neşri/Basımı, İçeriği, Tevafukları ve Gaybi İşaretlerle İlgili Bilgiler

Diğer İsimleri

Telif Dili

Türkçe

Telifiyle İlgili Bilgiler

18. Söz 1927-1930 yılında arasında Barla'da telif edilmiştir.[1][2]

Neşriyle/Basımıyla İlgili Bilgiler

Kur'an harfleriyle kitap basımının 1928 yılında yasaklanması üzerine ilk başta elle çoğaltılan bu risale 1946 yılından sonra evvela İnebolu, sonra Isparta'da teksir makinesiyle Kur'an harfleriyle çoğaltıldı. Bediüzzaman'ın izin ve teşviğiyle 1956-1959 yıllarında matbaalarda Latin harfleriyle büyük kitaplar basıldığında Sözler kitabının içinde yer almıştır.

İçeriği

  1. Makam:
    • 1. Nokta: Nefse bir ikaz
    • 2. Nokta: Çirkin ve bahsi edebe aykırı zannedilen şeylerin güzel cihetleri,
    • 3. Nokta: Risalet-i Ahmediyeye (asm) dair ince fakat kuvvetli bir delil.
  2. Makam: Yazılmamıştır

Uzunluğu

4 büyük sayfa

Ekleri

18. Söz'ün sonunda ek (zeyl) olup olmadığı belirtilmemiş olan ve 6 satırı Türkçe ve 6 satırı Farsça olmak üzere toplam 12 satırlık "Firkatli ve gurbetli bir esarette, fecir vaktinde ağlayan bir kalbin ağlayan ağlamalarıdır" başlıklı bir parça vardır.

Bu Risale İle İlgili Tevafuklar

Bu Risale İle İlgili Gaybi İşaretler

Risale-i Nur'da Derc Edildiği ve Benzer İçerikli Yerler

  • Sözler adlı büyük kitapta tamamı mevcuttur.

  • Kader risalesinde geçen ve kaderin her şeyinin güzeldir olduğuna dair bahis 18. Söz'ün 1. Makamının 2. Noktasına benzer bir ders içerir.

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

Bu Risalenin Telifi, Neşri ve Adı Hakkındaki Bahisler

Bu Risalenin Kıymeti Hakkındaki Bahisler

Bu Risaleye Atıflar

Bu Risale İle İlgili Tevafuklar

Bu Risale İle İlgili Gaybi İşaretler

Bu Risale Hakkında Fihristte Geçen Kısım

Bu söz, iki makamdır.

İkinci makamı yazılmamış. Birinci makamı üç noktadır.

Birincisi: لَا تَحْسَبَنَّ الَّذٖينَ يَفْرَحُونَ بِمَٓا اَتَوْا وَيُحِبُّونَ اَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا âyetinin fahre meftun, şöhrete müptela, medhe düşkün, hodbin nefs-i emmarenin kafasına sille-i te’dibi vuran bir sırrını,

İkincisi: اَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُ nun, çirkin ve bahsi hilaf-ı edep görünen şeylerin güzel cihetlerini gösteren bir sırrını,

Üçüncüsü: اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونٖى يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ âyetinin risalet-i Ahmediyeye (asm) dair ince fakat kuvvetli bir delilini gösteren bir sırrını tefsir eder.

(Fihrist (Sözler))

Diğer Bahisler

Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler

Bu Risaledeki Temsiller/Misaller

Eğer binler meyve veren incirin menşei olan küçücük bir çekirdeği ve yüz salkım ona takılan üzümün siyah, kurucuk çubuğu; bütün o meyveleri, o salkımları kendi hünerleri olduğu ve onlardan istifade edenler o çubuğa, o çekirdeğe medih ve hürmet etmek lâzım olduğu hak bir dava ise senin dahi sana yüklenen nimetler için fahre, gurura belki bir hakkın var.

Halbuki sen, daim zemme müstahaksın. Zira o çekirdek ve o çubuk gibi değilsin.


Mesela, kudret-i Fâtıranın büyük mu’cizelerinden olan dikenli otları ve ağaçları muzır, manasız telakki eder. Halbuki onlar, otların ve ağaçların mücehhez kahramanlarıdırlar. Mesela, atmaca kuşu serçelere tasliti, zahiren rahmete uygun gelmez. Halbuki serçe kuşunun istidadı, o taslit ile inkişaf eder. Mesela karı, pek bâridane ve tatsız telakki ederler. Halbuki o bârid, tatsız perdesi altında o kadar hararetli gayeler ve öyle şeker gibi tatlı neticeler vardır ki tarif edilmez.

Bu Risalede Geçen Ayetler

Bkz. 18. Söz'de Geçen Ayetler Listesi

Bu Risalede Geçen Hadisler

Cenab-ı Allah'ın Bu Risalede Geçen İsim, Sıfat ve Şuunatı

  1. Fâtır
  2. Hâlık
  3. İlah
  4. Rububiyet
  5. Sanatkâr-ı Zülcemal
  6. Sâni’
  7. Sübhan
  8. Zat-ı Mukaddese-i İlahiye

Peygamberimizin Bu Risalede Geçen İsim ve Sıfatları

  1. Ahmed
  2. Sâni’in bütün makasıd-ı sanatperveranesine hizmet eden o daire reisi

Kur'an'ın Bu Risalede Geçen İsim ve Sıfatları

  1. Kur’an-ı Hakîm

Bu Risalede Geçen Salavatlar

Bu Risalede Geçen Dualar

Bu Risalede Geçen Zikirler

Bu Risalede Geçen Emir ve Tavsiyeler

  1. Uyan ey gözlerim vakt-i seherde…Uyan ey kalbim vakt-i fecirde

Bu Risalede Geçen Darb-ı Meseller/Deyimler

Bu Risalede Geçen Düstur, Kaide ve Tespitler

  1. Her şeyde, hattâ en çirkin görünen şeylerde, hakiki bir hüsün ciheti vardır. Evet, kâinattaki her şey her hâdise ya bizzat güzeldir, ona hüsn-ü bizzat denilir. Veya neticeleri cihetiyle güzeldir ki ona hüsn-ü bilgayr denilir.
  2. Fırtına, zelzele, veba gibi hâdiselerin perdeleri altında gizlenen pek çok manevî çiçeklerin inkişafı vardır.
  3. İnsan ise şecere-i hilkatin zîşuur meyvesidir. Meyve ise en cem’iyetli ve en uzak ve en ziyade nazarı âmm ve şuuru küllî bir cüzüdür.

Bu Risalede Geçen Halk Dili İfadeler

  1. Mesela, âlet-i tenasül-i insan, insan nazarında bahsi hacalet-âverdir. Fakat şu perde-i hacalet, insana bakan yüzdedir. Yoksa hilkate, sanata ve gayat-ı fıtrata bakan yüzler öyle perdelerdir ki hikmet nazarıyla bakılsa ayn-ı edeptir, hacalet ona hiç temas etmez.

Bu Risalede Geçen Edebi ve Dikkat Çekici İfadeler

Bu Risalede Bahsi Geçen Şahıslar, Eserleri ve Eserlerinden Alıntılar

Bu Risalede Bahsi Geçen Yerler

Bu Risalede Bahsi Geçen Hadiseler

İlgili Resimler/Fotoğraflar

İlgili Maddeler/Kategoriler

Önceki Risale: On Yedinci SözSözlerOn Dokuzuncu Söz: Sonraki Risale

Kaynakça

  1. https://sorularlarisale.com/risale-i-nur-kulliyatinin-telif-tarihleri-hakkinda-kronolojik-bilgi-verir-misiniz
  2. Abdülkadir Badıllı (1990). Mufassal Tarihçe-i Hayat, İstanbul:Timaş Yayınları, C:1, S:354