Mülk Suresi

Önceki Sure: Tahrim Suresi ← Kur'ân → Kalem Suresi: Sonraki Sure

Bu sureyi Mülk suresi okuma sayfasında mealiyle beraber okuyabilirsiniz

Sahip olunan mal, hükümranlık anlamındaki kelime için Mülk sayfasına gidin

Mülk (الملك) (veya Tebareke) Suresi Kur'ân-ı Kerim'in 67. suresi olup Tahrim ve Kalem sureleri arasında yer alır. Hz. Âişe’den rivayet edilen bir hadiste Resûlullah’ın Secde ve Mülk sûrelerini her gece yatmadan önce okuduğu, yolculuk sırasında da bunu ihmal etmediği belirtilmektedir (Tirmizî). Bu sûreyi her gece okuyanın, pek büyük sevaba nâil olacağına ve sûrenin faziletlerine dair hadisler vardır.

Müslümanların okudukları dua mecmualarında Yasin, Rahman ve Amme gibi surelerin yanı sıra Mülk suresi de sıklıkla yer alır.

Risale-i Nur'da Mülk Suresi ve ayetleri hakkındaki dersler

• Kur'an'ın ilk inen suresi olan Alak suresinin medde, şedde, tenvin ve besmele dâhil olmakla beraber 328 harfi vardır. Mülk suresi dahil 13 surenin 300 küsur kelime sayısına ve ayrıca 4 surenin harf sayısına tevafuk eder. Bu 17 sure, Alak suresinin 300 tarihinden 351 tarihine kadar hâdisat-ı İslâmiyeye işaret ettiğine şahit olup onu teyit eder.
• Mülk suresinin 1. ayetinde ve daha pek çok ayette geçen "O'nun her şeye gücü yeter." ifadesi hakkında Risale-i Nur'da geçen bahisleri bu sayfada topluca okuyabilirsiniz.
• Allah'ın ölümü ve hayatı yarattığını ifade eden Mülk suresinin 2. ayetinin hayat noktasında tefsiri 33. Söz'ün 23. Penceresinde, ölüm noktasında tefsiri ise 33. Söz'ün 24. Penceresindedir. Ölümün dahi hayat gibi hem mahluk hem de nimet olduğu 1. Mektup'ta izah edilmiştir.
• Mülk suresinin 3. ayetinde Allah'ın yaratmasında hiçbir uygunsuzluk görülemeyeceği ifade edilir. Bu konudaki dersleri bu sayfada topluca okuyabilirsiniz.
• 33. Söz'de kainattaki nizam ve intizamın gayet mükemmel olduğu beyan edilir ve Mülk suresinin 4. ayetinde geçen "Sonra gözünü tekrar tekrar çevir bak; göz (aradığı bozukluğu bulmaktan) âciz ve bitkin halde sana dönecektir." mealindeki ibare zikredilir.
• Mülk suresinin 5. ayetinde geçen "Andolsun ki biz, (dünyaya) en yakın olan göğü kandillerle donattık. Bunları şeytanlara atış taneleri yaptık" mealindeki ibarenin kapsamlı bir izahı 15. Söz'dedir.
• Saffat suresinin 8., Saffat suresinin 9. ve Saffat suresinin 10. ayetleri (Mealleri: Onlar, artık mele-i a'lâ'ya (yüce topluluğa) kulak veremezler. Her taraftan taşlanırlar. Kovulup atılırlar. Ve onlar için sürekli bir azap vardır. Ancak (meleklerin konuşmalarından) bir söz kapan olursa, onu da delip geçen bir parlak ışık takip eder.) ile Mülk suresinin 5. ayetindeki bir ibare (Meali: Andolsun ki biz, (dünyaya) en yakın olan göğü kandillerle donattık. Bunları şeytanlara atış taneleri yaptık) 28. Lema'da zikredilir ve cin ve şeytanın casuslarının semavat haberlerine kulak hırsızlığı yapmalarına vahyin başlangıcında vahye bir şüphe getirmemek set çekildiği izah edilir.
• Bediüzzaman 11. Şua'da tehdit âyetlerinin Kur’an'da gayet şiddetle tekrarlanmasının hikmetini izah ederken küfrün kâinatın ve ekser mahlukatın hukukuna büyük bir tecavüz olduğunu, semavatı ve arzı kızdırdığını ve anâsırı hiddete getirip tufanlar ile o zalimleri tokatlandığını beyan eder ve Mülk suresinin 7. ayetinde geçen "Oraya atıldıklarında, onun kaynarken çıkardığı uğultuyu işitirler." mealindeki ibare ile Mülk suresinin 8. ayetinde geçen "Neredeyse cehennem öfkesinden çatlayacak!" mealindeki ibareyi misal olarak vererek o zalim münkirlere cehennem öfkelenerek hiddetinden parçalanmak derecesine geldiğini söyler. Küfür ve dalaletin ne kadar büyük bir cinayet olduğu ve kainatın hiddete getirdiği ayrıca 13. Lema'da ve 2. Şua'da izah edilmiştir.
• "Hiç yaratan bilmez mi? O, en ince işleri görüp bilmektedir ve her şeyden haberdardır." mealindeki Mülk suresinin 14. ayetinin bir izahı İşarat-ül İ'caz'dadır.
• Bediüzzaman 3. Mektup'taki tefekküri bir dersinde Mülk suresinin 15. ayetinde geçen "Yeryüzünü size boyun eğdiren O'dur. Şu halde yerin omuzlarında (üzerinde) dolaşın" mealindeki ibarenin hatırına geldiğini ve yeryüzünü Allah'ın emrine boyun eğmiş bir gemi olarak düşünüp at ve gemi gibi bineklere binildiği zaman okunması sünnet olan Zuhruf suresinin 13. ayetinde geçen "Bunu bizim hizmetimize vereni tesbih ve takdis ederiz, yoksa biz bunlara güç yetiremezdik." mealindeki ibareyi okuduğunu söyler.
• Bediüzzaman Kitaptan (Allah tarafından verilmiş) bir ilmi olan kimsenin Belkıs'ın tahtını gözünü açıp-kapamadan Hz. Süleyman'a getirmesinden bahseden Neml suresinin 40. ayetini izah ederken Kur'an'ın peygamberleri manevi sahada olduğu gibi maddi sahada da önder olarak gösterdiğini ve peygamberlerin mucizelerini zikrederek insanları bunlara benzeyen fen ve sanatları yapmaya teşvik ettiğini söyler. Misal olarak da Belkıs'ın tahtının uzak mesafeden getirtilmesini verir. Kapsamlı izahı 20. Söz'dedir. Ayrıca ibadet vazifesini unutmamak şartıyla yer yüzünü her tarafı her bir insana görülen ve her köşesindeki sesler işittiren bir bahçeye çevirecek şekilde çalışmayı ve "Yeryüzünü size boyun eğdiren O'dur. Şu halde yerin omuzlarında (üzerinde) dolaşın" mealindeki Mülk suresinin 15. ayetini dinlemeyi tavsiye eder.
• Ahkaf suresinin 23. ayetinde ve Mülk suresinin 26. ayetinde geçen "Bilgi, ancak Allah'a mahsustur" mealindeki ibare aynen veya iktibas edilen şekliyle Risale-i Nur'da birçok yerde geçer.

Bilgiler

İsminin Anlamı ve Kaynağı: Adını ilk âyette geçen “mülk” (hükümranlık) kelimesinden alır.

Diğer İsimleri: İlk kelimesinden dolayı Tebareke suresi olarak anılır. Diğer isimleri: Mücâdele, Mânia, Münciye, Vâkıye ve Mennâa

Kur'ân'daki Sırası: 67

Kur'ân'daki Yeri: 29. cüz, 561. sayfa

Mekkî/Medenî: Mekkî

Nuzül (İnme) Sırası: 77

Kendisinden Önce Nazil Olan Sure: Tur Suresi

Kendisinden Sonra Nazil Olan Sure: Hakka Suresi

Nuzülü (İnme) Hakkındaki Bilgiler:

Uzunluğu: 2,2 sayfa

Ayet Sayısı: 30

Satır Sayısı: 33

Kelime Sayısı: 335 (Rumuzat-ı Semaniye), 333

Harf Sayısı: 1.313 (Rumuzat-ı Semaniye), 1.330

Fasıla Harfleri: Ra, Mim, Nun

Bölüm (Ayn Durakları) Sayısı: 2

Secde Ayeti: -

Allah lafzı sayısı (Besmele hariç): 3

Rahman ismi sayısı (Besmele dahil): 5

Rahim ismi sayısı (Besmele dahil): 1

Rab ismi sayısı: 2

İçinde Kur'an kelimesi geçen ayetler: -

Hizb-ül Kur'an'da Geçen Ayetler Listesi: Mülk Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri (30 ayet (surenin tamamı alınmıştır))

Bu ayetleri okumak için: Hizb-i Azam-ı Kur'an, Mülk Kısmı

Münâcât-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetler: 1., 2. ve 5. ayetler (3 ayet)

Risale-i Nur'da Geçen Ayet Sayısı: 12 (Bkz. Mülk Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri listesi)

(Not: Mülk 26'dan bir ifade iktibas suretinde geçer)

Risale-i Nur'da Tamamı Geçen Ayetler: 2., 4., 7., 14., 15., 19. ve 29. ayetler (Toplam 7 ayet)

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

اِعْلَمْ Ey kardeş bil ki! Kur'an-ı Hakîm, âyetlerin sonlarını, (meselâ Sure-i Mülk'ün âyetleri gibi) esma-i hüsnanın manalarını mutazammın bir şekilde veya birçok âyetlerde olduğu gibi, esmanın aynısıyla fezlekelendirip hatimelendirmekteki sır şudur: Kur'an-ı Hakîm kendi i'cazkâr beyanıyla evvelâ âsâr-ı san'at-ı İlahiyeyi nazarın önüne bastedip serer; sonra da,

وَهُوَ الَّذِي يَبْدَاُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ اَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْاَعْلَي فِي السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

ve emsali gibi âyetlerle esmayı ondan istihrac eder.

Ve keza, Kur'an kâh olur ki, beşerin gözü önünde mensucat-ı san'at-ı Rabbaniyeyi neşreder, sonra neticede, onları esmalarda tayyeder.

Ve keza Kur'an, kâh olur ki, Cenab-ı Hakîm-i Alim'in fiillerini tafsil edip açar, sonra da onun esmasıyla icmal eyler.

Ve keza, kâh olur ki Kur'an, mahlukatı bir tertib ile zikreder ve onlardaki nizam, mizan ve faideleri irae ederek şeffaflaştırır. Sonra sana, onların içinde esmayı gösterir. Güya o mahlukat, elfazdır ve şu esma ise icad cihetinde onların maanileri veya ab-ı hayatı veya çekirdekleridir.. Veyahut -ilim cihetiyle- onların hülasalarıdırlar.

Hem kâh olur ki; çeşitli keyfiyetlerle tekeyyüf edip tagayyür eden maddî cüz'iyatı Kur'an zikreder, sonra da onları küllî, nuranî ve sabit esma ile icmal eder.

Hem Kur'an, kâh olur ki, genişlenmiş ve çok intişar etmiş olan kesreti göz önüne serer, sonra her şeydeki cihet-i vahdet-i gösterir tarzında damga-i vahdeti üstüne basar.

Hem kâh olur ki, esbab ile müsebbebatın zâhirdeki bitişikliklerinin arasını tebyin edip ayırdıktan sonra, müsebbebatın neticelerini izhar edip gösterir. Nasıl ki zâhir nazarda daire-i ufkun semaya temas ettiği görülüyorsa da, oysaki aralarında müdhiş bir mesafe vardır. Evet, esbabın en azamı, müsebbebatın en hafifini de bizatihi yüklenmeye takatı yoktur. İşte Kur'an, esbab ile müsebbebatın arasında uzaklığı izhar ile, o mesafenin, mahall-i zuhur-u esma veya onların matla'ları olduğunu gösterir.

Hem kâh olur ki Kur'an, mahlukatın, yani insanların ve cinlerin ef'allerini zikrederek tehdid eder. Sonra hemen arkasından, rahmete işaret eden esma ile teselli verir. Hem bazı olur ki, Kur'an bazı cüz'î maksadları zikreder, sonra da o makasıdı, kavaid-i külliye ve berahin-i kat'iye tarzında olan esmalarla takrir eder, yerleştirir. Ve hakeza kıyas et!..

(Şemme, Mesnevi N. (Badıllı))

---

Sure-i اِقْرَاْ بِاسْمِ رَبِّكَ nasıl ki hurufatıyla sair suver-i Kur'aniyeye işaret ediyor. Öyle de kelimatıyla da çok esrara işaret ile beraber, suver-i Kur'aniyenin bir kısmına dahi manidar işaret ediyor.

...

Hem şu surede medde, şedde, tenvin, besmele dâhil olmakla beraber, El-Alak'ın üç yüz yirmi sekiz (328) hurufatı bulunduğundan on üç surenin aded-i kelimatı olan üç yüz adedinde tevafuk etmekle beraber, dört surenin hurufatıyla ve her biri üç yüz hurufatıyla tevafuk noktasında mühim işaretler ediyor. 300 tarihinden 351'e kadar hâdisat-ı İslâmiyeye şu surenin işaret ettiğine şahit olarak, on yedi sureyi tevafuk sırrıyla şahit gösteriyor ve işaretini teyid ediyor. O şahit sureler de şunlardır:

Tenvirü'l-Mikbas tefsirine göre: El-Furkan kelimatı üç yüz yetmiş (370), Vakıa üç yüz yetmiş sekiz (378), Rahman üç yüz elli bir (351), Kamer üç yüz kırk üç (343), Necm üç yüz (300), Tûr üç yüz on iki (312), Zariyat üç yüz altmış (360), Kaf üç yüz doksan (390), Hucurat üç yüz kırk üç (343), Duhan üç yüz kırk altı (346), Mümtehine üç yüz sekiz (308), Mülk üç yüz otuz beş (335), Kalem üç yüz (300).

Ve hurufat itibarıyla İnfitar üç yüz elli dokuz (359), Gaşiye üç yüz seksen bir (381), Beled üç yüz yirmi (320), Leyl üç yüz yirmi (320), her biri üç yüz küsur harftir.

Şu surelerin kelimatlarının ve harflerinin adedi, tefsir-i İbn-i Abbas'a istinaden Tenvirü'l-Mikbas namındaki meşhur tefsirin tahkikatına binaendir ki o tefsir hem Hazret-i İbn-i Abbas'a (ra) hem rivayete istinad ettiği için onun tahkikatı muteberdir.

Çendan bazı yerde kelimat-ı nahviyeyi kısmen sayar, bazen sırf kelimat-ı örfiyeye bina etmiştir.

Madem rivayete istinad eder, onu tenkit edemeyiz. Fakat bazen matbaa yanlışları vardır. Hem hurufatta kısmen şedde ve tenvin ve gayr-ı melfuz hemze-i vaslı nadiren sayar, dâhil eder. Ekseriyetle yalnız melfuz hurufatı hesap etmiştir.

Onun için bazı tahkikatımız ona muhalif çıkıyor. Bir hikmeti vardır ki iki suretle gidiyor diye ilişmiyorum.

(Rumuzat-ı Semaniye)

Ayetlerdeki Kelime ve Harf Sayıları

Mülk Suresinin Ayetlerindeki Kelime ve Harf Sayısı

Genel Ayet No	Sure No	Sure Ayet No	Kelime Sayısı	Harf Sayısı
5242	67	1	9	32
5243	67	2	11	53
5244	67	3	18	62
5245	67	4	10	42
5246	67	5	12	65
5247	67	6	7	34
5248	67	7	8	32
5249	67	8	13	53
5250	67	9	18	62
5251	67	10	11	38
5252	67	11	5	30
5253	67	12	9	38
5254	67	13	9	38
5255	67	14	7	27
5256	67	15	14	59
5257	67	16	11	40
5258	67	17	12	48
5259	67	18	8	30
5260	67	19	15	60
5261	67	20	15	53
5262	67	21	12	42
5263	67	22	12	46
5264	67	23	12	54
5265	67	24	8	31
5266	67	25	7	29
5267	67	26	9	34
5268	67	27	13	52
5269	67	28	15	57
5270	67	29	13	49
5271	67	30	10	40
Toplam	-	30	333	1.330

İlgili Maddeler/Sayfalar

• Mülk Suresinin Münacat-ül Kur'an'da İktibas Edilen Ayetleri

İlgili Kategoriler

• Mülk Suresindeki Hizb-ül Kur'an Ayetleri
• Mülk Suresinin Risale-i Nur'da Geçen Ayetleri