Hanzele (as): Revizyonlar arasındaki fark
Yeni sayfa: "Kategori:Peygamber Kategori:Şahıs ''Hanzele bitkisi için Hanzele (Bitki) sayfasına gidin''" |
Değişiklik özeti yok |
||
| (Aynı kullanıcının aradaki diğer 3 değişikliği gösterilmiyor) | |||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
[[Kategori:Peygamber]] | [[Kategori:Peygamber]] | ||
[[Kategori:Şahıs]] | [[Kategori:Şahıs]] | ||
''Hanzele bitkisi için [[Hanzele ( | ''Hanzele veya Hanzale bitkisi için [[Zakkum]] sayfasına gidin'' | ||
'''Hz. Hanzele (as)''' Bediüzzaman'ın ifadesiyle Hz. İsmail'den sonra gelmiş bir nebidir. Bir rivayete göre Ress halkına peygamber olarak gönderilmiş ve kavmi tarafından öldürülmüştür. Karşı çıkan kavmi Arim seli ile cezalandırılmıştır. Bazı rivayetlere göre fetret döneminde yaşamış tevhid inancına bağlı sâlih bir kişidir.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/hanzale-b-safvan-er-ressi</ref> | |||
==Bilgiler== | |||
'''Diğer İsimleri:''' Hanzale b. Safvan er-Ressî | |||
'''Doğum Yeri ve Tarihi:''' - | |||
'''Annesi:''' - | |||
'''Babası:''' - | |||
'''Kardeşleri:''' - | |||
'''Soyu''': | |||
'''Vefat Yeri ve Tarihi:''' - | |||
'''Kabrinin Yeri:''' - | |||
'''Harita Konumu:''' - | |||
'''Hanımları:''' - | |||
'''Çocukları:''' - | |||
'''Peygamberlikle Görevlendirildiği Yer ve Tarih:''' - | |||
'''Peygamber Olarak Gönderildiği Kavim:''' Ress ashabı | |||
==Kur'an'da İsminin Geçtiği Yerler== | |||
Kur'an'da bu nebinin adı geçmemektedir. | |||
==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği== | |||
Dersiniz ki: Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın ecdadlarından nebi gelmiş midir? | |||
Elcevap: Hazret-i İsmail aleyhisselâmdan sonra bir nass-ı kat’î yoktur. Ecdadlarından olmayan, yalnız [[Halid İbni Sinan (as)|Hâlid İbn-i Sinan]] ve '''Hanzele''' namında iki nebi gelmiştir. Fakat ecdad-ı Nebi’den, Kâ’b İbn-i Lüeyy’in meşhur ve sarîh ve tansis tarzındaki bu şiiri ki: | |||
[[Risale:28. Mektup (Ayet-Hadis Mealleri)#28|{{Arabi|عَلٰى غَفْلَةٍ يَاْتِى النَّبِىُّ مُحَمَّدٌ § فَيُخْبِرُ اَخْبَارًا صَدُوقًا خَبٖيرُهَا}}]] | |||
demesi, mu’cizekârane ve nübüvvettarane bir söze benzer. İmam-ı Rabbanî hem delile hem keşfe istinaden demiş ki: Hindistan’da çok nebiler gelmiştir. Fakat bazılarının ya hiç ümmeti olmamış veyahut mahdud birkaç adama münhasır kaldığı için iştihar bulmamışlar veyahut nebi ismi verilmemiş. | |||
İşte İmam’ın bu düsturuna binaen, ecdad-ı Nebi’den bu nevi nebilerin bulunması mümkün. | |||
([[Risale:28._Mektup#Altıncı_Nükte|28. Mektup]]) | |||
==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler== | |||
==İlgili Resimler/Fotoğraflar== | |||
==İlgili Maddeler== | |||
==Kaynakça== | |||
18.19, 1 Haziran 2024 itibarı ile sayfanın şu anki hâli
Hanzele veya Hanzale bitkisi için Zakkum sayfasına gidin
Hz. Hanzele (as) Bediüzzaman'ın ifadesiyle Hz. İsmail'den sonra gelmiş bir nebidir. Bir rivayete göre Ress halkına peygamber olarak gönderilmiş ve kavmi tarafından öldürülmüştür. Karşı çıkan kavmi Arim seli ile cezalandırılmıştır. Bazı rivayetlere göre fetret döneminde yaşamış tevhid inancına bağlı sâlih bir kişidir.[1]
Bilgiler
Diğer İsimleri: Hanzale b. Safvan er-Ressî
Doğum Yeri ve Tarihi: -
Annesi: -
Babası: -
Kardeşleri: -
Soyu:
Vefat Yeri ve Tarihi: -
Kabrinin Yeri: -
Harita Konumu: -
Hanımları: -
Çocukları: -
Peygamberlikle Görevlendirildiği Yer ve Tarih: -
Peygamber Olarak Gönderildiği Kavim: Ress ashabı
Kur'an'da İsminin Geçtiği Yerler
Kur'an'da bu nebinin adı geçmemektedir.
Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği
Dersiniz ki: Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın ecdadlarından nebi gelmiş midir?
Elcevap: Hazret-i İsmail aleyhisselâmdan sonra bir nass-ı kat’î yoktur. Ecdadlarından olmayan, yalnız Hâlid İbn-i Sinan ve Hanzele namında iki nebi gelmiştir. Fakat ecdad-ı Nebi’den, Kâ’b İbn-i Lüeyy’in meşhur ve sarîh ve tansis tarzındaki bu şiiri ki:
عَلٰى غَفْلَةٍ يَاْتِى النَّبِىُّ مُحَمَّدٌ § فَيُخْبِرُ اَخْبَارًا صَدُوقًا خَبٖيرُهَا
demesi, mu’cizekârane ve nübüvvettarane bir söze benzer. İmam-ı Rabbanî hem delile hem keşfe istinaden demiş ki: Hindistan’da çok nebiler gelmiştir. Fakat bazılarının ya hiç ümmeti olmamış veyahut mahdud birkaç adama münhasır kaldığı için iştihar bulmamışlar veyahut nebi ismi verilmemiş.
İşte İmam’ın bu düsturuna binaen, ecdad-ı Nebi’den bu nevi nebilerin bulunması mümkün.