Risale:Hakikat Çekirdekleri (Mektubat) - Revizyon geçmişi

Turker 10.53, 31 Aralık 2025 tarihinde

2025-12-31T10:53:24Z

← Önceki sürüm		13.53, 31 Aralık 2025 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Mektubat]]		[[Kategori:Mektubat]]
	''Bu risaleyi Âsâr-ı Bediiyye'den okumak için [[Risale:Hakikat Çekirdekleri (Asar-ı Bediiyye)\|Hakikat Çekirdekleri (1)]] ve [[Risale:Hakikat Çekirdekleri (2) (Asar-ı Bediiyye)\|Hakikat Çekirdekleri (2) (Asar-ı Bediiyye)]] sayfalarına gidin.''		''Bu risaleyi Âsâr-ı Bediiyye'den okumak için [[Risale:Hakikat Çekirdekleri (Asar-ı Bediiyye)\|Hakikat Çekirdekleri (1)]] ve [[Risale:Hakikat Çekirdekleri (2) (Asar-ı Bediiyye)\|Hakikat Çekirdekleri (2) (Asar-ı Bediiyye)]] sayfalarına gidin.''

			''Bu risale hakkında bilgi edinmek için [[Hakikat Çekirdekleri]] sayfasına ve bu risaleyi Kur'an hattıyla okumak için [[Risale:Hakikat Çekirdekleri (Mektubat) (Kur'an Hattı)\|Hakikat Çekirdekleri (Mektubat) (Kur'an Hattı)]] sayfasına gidin''

	''Önceki Risale: [[Risale:İşarat-ı Gaybiye Hakkında Bir Takriz\|İşarat-ı Gaybiye Hakkında Bir Takriz]] ← [[Risale:Mektubat\|Mektubat]] → [[Risale:Gönüller Fatihi Büyük Üstada\|Gönüller Fatihi Büyük Üstada]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:İşarat-ı Gaybiye Hakkında Bir Takriz\|İşarat-ı Gaybiye Hakkında Bir Takriz]] ← [[Risale:Mektubat\|Mektubat]] → [[Risale:Gönüller Fatihi Büyük Üstada\|Gönüller Fatihi Büyük Üstada]]: Sonraki Risale''

Turker 06.44, 12 Ocak 2025 tarihinde

2025-01-12T06:44:29Z

← Önceki sürüm		09.44, 12 Ocak 2025 tarihindeki hâli
192. satır:		192. satır:
	69- Düşmanın düşmanı, düşman kaldıkça dosttur; düşmanın dostu, dost kaldıkça düşmandır.		69- Düşmanın düşmanı, düşman kaldıkça dosttur; düşmanın dostu, dost kaldıkça düşmandır.

	70- İnadın işi, şeytan birisine yardım etse ~~“Melektir~~.” der, rahmet okur; muhalifinde melek görse “Libasını değiştirmiş şeytandır.” der, lanet eder.		70- İnadın işi, şeytan birisine yardım etse “[[Melek]]tir.” der, rahmet okur; muhalifinde melek görse “Libasını değiştirmiş şeytandır.” der, lanet eder.

	71- Bir derdin dermanı, başka bir derde zehir olabilir. Bir derman, haddinden geçse dert getirir.		71- Bir derdin dermanı, başka bir derde zehir olabilir. Bir derman, haddinden geçse dert getirir.

Turker 06.24, 12 Ocak 2025 tarihinde

2025-01-12T06:24:00Z

← Önceki sürüm		09.24, 12 Ocak 2025 tarihindeki hâli
42. satır:		42. satır:
	15- Fıtrat yalan söylemez. Bir çekirdekteki meyelan-ı nümüv der: “Ben sümbülleneceğim, meyve vereceğim.” Doğru söyler. Yumurtada bir meyelan-ı hayat var. Der: “Piliç olacağım.” Biiznillah olur, doğru söyler. Bir avuç su, meyelan-ı incimad ile der: “Fazla yer tutacağım.” Metin demir onu yalan çıkaramaz, sözünün doğruluğu demiri parçalar. Şu meyelanlar, iradeden gelen evamir-i tekviniyenin tecellileridir, cilveleridir.		15- Fıtrat yalan söylemez. Bir çekirdekteki meyelan-ı nümüv der: “Ben sümbülleneceğim, meyve vereceğim.” Doğru söyler. Yumurtada bir meyelan-ı hayat var. Der: “Piliç olacağım.” Biiznillah olur, doğru söyler. Bir avuç su, meyelan-ı incimad ile der: “Fazla yer tutacağım.” Metin demir onu yalan çıkaramaz, sözünün doğruluğu demiri parçalar. Şu meyelanlar, iradeden gelen evamir-i tekviniyenin tecellileridir, cilveleridir.

	16- Karıncayı emirsiz, [[Bal_Arısı#Kraliçe_Arı_(Arı_Beyi)\|arıyı ya’subsuz]] bırakmayan kudret-i ezeliye; elbette beşeri nebisiz bırakmaz. Âlem-i şehadetteki insanlara inşikak-ı kamer, bir mu’cize-i Ahmediye (asm) olduğu gibi mi’rac dahi âlem-i melekûttaki melaike ve ruhaniyata karşı bir mu’cize-i kübra-yı Ahmediyedir ki nübüvvetinin velayeti bu keramet-i bâhire ile ispat edilmiştir. Ve o parlak zat, berk ve kamer gibi melekûtta şule-feşan olmuştur.		16- Karıncayı emirsiz, [[Bal_Arısı#Kraliçe_Arı_(Arı_Beyi)\|arıyı ya’subsuz]] bırakmayan kudret-i ezeliye; elbette beşeri nebisiz bırakmaz. Âlem-i şehadetteki insanlara inşikak-ı kamer, bir mu’cize-i Ahmediye (asm) olduğu gibi mi’rac dahi âlem-i melekûttaki [[melaike]] ve ruhaniyata karşı bir mu’cize-i kübra-yı Ahmediyedir ki nübüvvetinin velayeti bu keramet-i bâhire ile ispat edilmiştir. Ve o parlak zat, berk ve kamer gibi melekûtta şule-feşan olmuştur.

	17- Kelime-i şehadetin iki kelâmı birbirine şahittir. Birincisi, ikincisine bürhan-ı limmîdir; ikincisi, birincisine bürhan-ı innîdir.		17- Kelime-i şehadetin iki kelâmı birbirine şahittir. Birincisi, ikincisine bürhan-ı limmîdir; ikincisi, birincisine bürhan-ı innîdir.
278. satır:		278. satır:
	Birincisi: Âlem-i asgar olan insanın ef’al ve ahvalini tanzim eden ve sıfat-ı kelâmdan gelen bildiğimiz şeriattır.		Birincisi: Âlem-i asgar olan insanın ef’al ve ahvalini tanzim eden ve sıfat-ı kelâmdan gelen bildiğimiz şeriattır.

	İkincisi: İnsan-ı ekber olan âlemin harekât ve sekenatını tanzim eden, sıfat-ı iradeden gelen şeriat-ı kübra-yı fıtriyedir ki bazen yanlış olarak tabiat tesmiye edilir. Melaike bir ümmet-i azîmedir ki sıfat-ı iradeden gelen ve şeriat-ı fıtriye denilen evamir-i tekviniyesinin hamelesi ve mümessili ve mütemessilleridirler.		İkincisi: İnsan-ı ekber olan âlemin harekât ve sekenatını tanzim eden, sıfat-ı iradeden gelen şeriat-ı kübra-yı fıtriyedir ki bazen yanlış olarak tabiat tesmiye edilir. [[Melaike]] bir ümmet-i azîmedir ki sıfat-ı iradeden gelen ve şeriat-ı fıtriye denilen evamir-i tekviniyesinin hamelesi ve mümessili ve mütemessilleridirler.

	107- [[Risale:Hakikat Çekirdekleri (Ayet-Hadis Mealleri)#7\|{{Arabi\|اِذَا وَازَنْتَ بَيْنَ حَوَاسِّ حُوَيْنَةٍ خُرْدَبٖينِيَّةٍ وَحَوَاسِّ الْاِنْسَانِ تَرٰى سِرًّا عَجٖيبًا}}]]		107- [[Risale:Hakikat Çekirdekleri (Ayet-Hadis Mealleri)#7\|{{Arabi\|اِذَا وَازَنْتَ بَيْنَ حَوَاسِّ حُوَيْنَةٍ خُرْدَبٖينِيَّةٍ وَحَوَاسِّ الْاِنْسَانِ تَرٰى سِرًّا عَجٖيبًا}}]]

Turker: /* Hakikat Çekirdekleri */

2024-05-31T03:36:47Z

Hakikat Çekirdekleri

← Önceki sürüm		06.36, 31 Mayıs 2024 tarihindeki hâli
128. satır:		128. satır:
	Her sözün doğru olmalı fakat her doğruyu söylemek, doğru değil.		Her sözün doğru olmalı fakat her doğruyu söylemek, doğru değil.

	50- Güzel gören, güzel düşünür. Güzel düşünen, hayatından lezzet alır.		50- [[Nikbinlik ve Bedbinlik\|Güzel gören, güzel düşünür.]] Güzel düşünen, hayatından lezzet alır.

	51- İnsanları canlandıran emeldir, öldüren yeistir.		51- İnsanları canlandıran emeldir, öldüren yeistir.

Turker 09.37, 6 Mart 2024 tarihinde

2024-03-06T09:37:34Z

← Önceki sürüm		12.37, 6 Mart 2024 tarihindeki hâli
54. satır:		54. satır:
	21- Nasraniyet, ya intıfa veya ıstıfa edip İslâmiyet’e karşı terk-i silah edecektir. Nasraniyet birkaç defa yırtıldı, protestanlığa geldi. Protestanlık da yırtıldı, tevhide yaklaştı. Tekrar yırtılmaya hazırlanıyor. Ya intıfa bulup sönecek veya hakiki Nasraniyet’in esasını câmi’ olan hakaik-i İslâmiyeyi karşısında görecek, teslim olacaktır.		21- Nasraniyet, ya intıfa veya ıstıfa edip İslâmiyet’e karşı terk-i silah edecektir. Nasraniyet birkaç defa yırtıldı, protestanlığa geldi. Protestanlık da yırtıldı, tevhide yaklaştı. Tekrar yırtılmaya hazırlanıyor. Ya intıfa bulup sönecek veya hakiki Nasraniyet’in esasını câmi’ olan hakaik-i İslâmiyeyi karşısında görecek, teslim olacaktır.

	İşte bu sırr-ı azîme, Hazret-i Peygamber aleyhissalâtü vesselâm işaret etmiştir ki: ~~“Hazret~~-i İsa nâzil olup gelecek, ümmetimden olacak, şeriatımla amel edecektir.”		İşte bu sırr-ı azîme, Hazret-i Peygamber aleyhissalâtü vesselâm işaret etmiştir ki: “[[İsa (as)\|Hazret-i İsa]] nâzil olup gelecek, ümmetimden olacak, şeriatımla amel edecektir.”

	22- Cumhur-u avamı, bürhandan ziyade, me’hazdeki kudsiyet imtisale sevk eder.		22- Cumhur-u avamı, bürhandan ziyade, me’hazdeki kudsiyet imtisale sevk eder.

Turker: /* Hakikat Çekirdekleri */

2023-12-19T15:35:30Z

Hakikat Çekirdekleri

← Önceki sürüm		18.35, 19 Aralık 2023 tarihindeki hâli
42. satır:		42. satır:
	15- Fıtrat yalan söylemez. Bir çekirdekteki meyelan-ı nümüv der: “Ben sümbülleneceğim, meyve vereceğim.” Doğru söyler. Yumurtada bir meyelan-ı hayat var. Der: “Piliç olacağım.” Biiznillah olur, doğru söyler. Bir avuç su, meyelan-ı incimad ile der: “Fazla yer tutacağım.” Metin demir onu yalan çıkaramaz, sözünün doğruluğu demiri parçalar. Şu meyelanlar, iradeden gelen evamir-i tekviniyenin tecellileridir, cilveleridir.		15- Fıtrat yalan söylemez. Bir çekirdekteki meyelan-ı nümüv der: “Ben sümbülleneceğim, meyve vereceğim.” Doğru söyler. Yumurtada bir meyelan-ı hayat var. Der: “Piliç olacağım.” Biiznillah olur, doğru söyler. Bir avuç su, meyelan-ı incimad ile der: “Fazla yer tutacağım.” Metin demir onu yalan çıkaramaz, sözünün doğruluğu demiri parçalar. Şu meyelanlar, iradeden gelen evamir-i tekviniyenin tecellileridir, cilveleridir.

	16- Karıncayı emirsiz, arıyı ya’subsuz bırakmayan kudret-i ezeliye; elbette beşeri nebisiz bırakmaz. Âlem-i şehadetteki insanlara inşikak-ı kamer, bir mu’cize-i Ahmediye (asm) olduğu gibi mi’rac dahi âlem-i melekûttaki melaike ve ruhaniyata karşı bir mu’cize-i kübra-yı Ahmediyedir ki nübüvvetinin velayeti bu keramet-i bâhire ile ispat edilmiştir. Ve o parlak zat, berk ve kamer gibi melekûtta şule-feşan olmuştur.		16- Karıncayı emirsiz, [[Bal_Arısı#Kraliçe_Arı_(Arı_Beyi)\|arıyı ya’subsuz]] bırakmayan kudret-i ezeliye; elbette beşeri nebisiz bırakmaz. Âlem-i şehadetteki insanlara inşikak-ı kamer, bir mu’cize-i Ahmediye (asm) olduğu gibi mi’rac dahi âlem-i melekûttaki melaike ve ruhaniyata karşı bir mu’cize-i kübra-yı Ahmediyedir ki nübüvvetinin velayeti bu keramet-i bâhire ile ispat edilmiştir. Ve o parlak zat, berk ve kamer gibi melekûtta şule-feşan olmuştur.

	17- Kelime-i şehadetin iki kelâmı birbirine şahittir. Birincisi, ikincisine bürhan-ı limmîdir; ikincisi, birincisine bürhan-ı innîdir.		17- Kelime-i şehadetin iki kelâmı birbirine şahittir. Birincisi, ikincisine bürhan-ı limmîdir; ikincisi, birincisine bürhan-ı innîdir.

Turker 03.59, 3 Aralık 2023 tarihinde

2023-12-03T03:59:22Z

← Önceki sürüm		06.59, 3 Aralık 2023 tarihindeki hâli
262. satır:		262. satır:
	Bir meclis-i ihvana güzel bir karı girdikçe riya, rekabet, hased damarı intibah eder. Demek inkişaf-ı nisvandan, medeni beşerde ahlâk-ı seyyie inkişaf eder.		Bir meclis-i ihvana güzel bir karı girdikçe riya, rekabet, hased damarı intibah eder. Demek inkişaf-ı nisvandan, medeni beşerde ahlâk-ı seyyie inkişaf eder.

	101- Beşerin şimdiki seyyiat-âlûd hırçın ruhunda, mütebessim küçük cenazeler olan suretlerin rolü ehemmiyetlidir.		101- Beşerin şimdiki seyyiat-âlûd hırçın ruhunda, mütebessim küçük cenazeler olan suretlerin [[Harama Nazar\|rolü]] ehemmiyetlidir.

	102- Memnû heykel, ya bir zulm-ü mütehaccir ya bir heves-i mütecessim veya bir riya-yı mütecessiddir.		102- Memnû heykel, ya bir zulm-ü mütehaccir ya bir heves-i mütecessim veya bir riya-yı mütecessiddir.

Turker: /* Hakikat Çekirdekleri */

2023-11-30T04:02:15Z

Hakikat Çekirdekleri

← Önceki sürüm		07.02, 30 Kasım 2023 tarihindeki hâli
290. satır:		290. satır:
	110- Ribanın kap ve kapıları olan bankaların nef’i, beşerin fenası olan gâvurlara ve onların en zalimlerine ve bunların en sefihlerinedir. Âlem-i İslâm’a zarar-ı mutlaktır, mutlak beşerin refahı nazara alınmaz. Zira gâvur harbî ve mütecaviz ise hürmetsiz ve ismetsizdir.		110- Ribanın kap ve kapıları olan bankaların nef’i, beşerin fenası olan gâvurlara ve onların en zalimlerine ve bunların en sefihlerinedir. Âlem-i İslâm’a zarar-ı mutlaktır, mutlak beşerin refahı nazara alınmaz. Zira gâvur harbî ve mütecaviz ise hürmetsiz ve ismetsizdir.

	111- [[Cuma Namazı\|Cumada]] hutbe; zaruriyat ve müsellematı tezkirdir, nazariyatı talim değildir. İbare-i Arabiye daha ulvi ihtar eder. Hadîs ile âyet muvazene edilse görünür ki beşerin en beliği dahi âyetin belâgatına yetişemez, ona benzemez.		111- [[Cuma Namazı\|Cumada]] [[hutbe]]; zaruriyat ve müsellematı tezkirdir, nazariyatı talim değildir. İbare-i Arabiye daha ulvi ihtar eder. Hadîs ile âyet muvazene edilse görünür ki beşerin en beliği dahi âyetin belâgatına yetişemez, ona benzemez.

	Said Nursî		Said Nursî

Turker 12.24, 28 Kasım 2023 tarihinde

2023-11-28T12:24:07Z

← Önceki sürüm		15.24, 28 Kasım 2023 tarihindeki hâli
290. satır:		290. satır:
	110- Ribanın kap ve kapıları olan bankaların nef’i, beşerin fenası olan gâvurlara ve onların en zalimlerine ve bunların en sefihlerinedir. Âlem-i İslâm’a zarar-ı mutlaktır, mutlak beşerin refahı nazara alınmaz. Zira gâvur harbî ve mütecaviz ise hürmetsiz ve ismetsizdir.		110- Ribanın kap ve kapıları olan bankaların nef’i, beşerin fenası olan gâvurlara ve onların en zalimlerine ve bunların en sefihlerinedir. Âlem-i İslâm’a zarar-ı mutlaktır, mutlak beşerin refahı nazara alınmaz. Zira gâvur harbî ve mütecaviz ise hürmetsiz ve ismetsizdir.

	111- Cumada hutbe; zaruriyat ve müsellematı tezkirdir, nazariyatı talim değildir. İbare-i Arabiye daha ulvi ihtar eder. Hadîs ile âyet muvazene edilse görünür ki beşerin en beliği dahi âyetin belâgatına yetişemez, ona benzemez.		111- [[Cuma Namazı\|Cumada]] hutbe; zaruriyat ve müsellematı tezkirdir, nazariyatı talim değildir. İbare-i Arabiye daha ulvi ihtar eder. Hadîs ile âyet muvazene edilse görünür ki beşerin en beliği dahi âyetin belâgatına yetişemez, ona benzemez.

	Said Nursî		Said Nursî

Turker 15.26, 26 Kasım 2023 tarihinde

2023-11-26T15:26:51Z

← Önceki sürüm		18.26, 26 Kasım 2023 tarihindeki hâli
72. satır:		72. satır:
	28- Şems, hareket-i mihveriyesiyle silkinse meyveleri düşmez; silkinmezse yemişleri olan seyyarat düşüp dağılacaktır.		28- Şems, hareket-i mihveriyesiyle silkinse meyveleri düşmez; silkinmezse yemişleri olan seyyarat düşüp dağılacaktır.

	29- Nur-u fikir, ziya-yı kalp ile ışıklanıp mezcolmazsa zulmettir, zulüm fışkırır. Gözün muzlim nehar-ı ebyazı, muzii (Hâşiye<ref>Meali: Gözün gündüze benzeyen beyazı, geceye benzeyen siyahlığıyla beraber olmazsa göz, göz olmaz.</ref>) leyle-i süveyda ile mezcolmazsa basarsız olduğu gibi fikret-i beyzada süveyda-i kalp bulunmazsa basîretsizdir.		29- Nur-u fikir, ziya-yı kalp ile ışıklanıp mezcolmazsa zulmettir, zulüm fışkırır. Gözün muzlim nehar-ı ebyazı, muzii (Hâşiye<ref>Meali: Gözün gündüze benzeyen beyazı, geceye benzeyen siyahlığıyla beraber olmazsa göz, göz olmaz.</ref>) leyle-i süveyda ile mezcolmazsa basarsız olduğu gibi [[fikret]]-i beyzada süveyda-i kalp bulunmazsa basîretsizdir.

	30- İlimde iz’an-ı kalp olmazsa cehildir. İltizam başka, itikad başkadır.		30- İlimde iz’an-ı kalp olmazsa cehildir. İltizam başka, itikad başkadır.