Risale:6. Söz - Revizyon geçmişi

Turker 07.03, 18 Ocak 2026 tarihinde

2026-01-18T07:03:39Z

← Önceki sürüm		10.03, 18 Ocak 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Category:Sözler]]		[[Category:Sözler]]
	~~[[Kategori:Risale Okuma Sayfaları (Latin Harfi)]]~~
	''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''

Turker 06.20, 18 Ocak 2026 tarihinde

2026-01-18T06:20:04Z

← Önceki sürüm		09.20, 18 Ocak 2026 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Category:Sözler]]		[[Category:Sözler]]
			[[Kategori:Risale Okuma Sayfaları (Latin Harfi)]]
	''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''

Turker 04.03, 5 Ağustos 2025 tarihinde

2025-08-05T04:03:42Z

← Önceki sürüm		07.03, 5 Ağustos 2025 tarihindeki hâli
2. satır:		2. satır:
	''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''

	''Bu risale hakkında bilgi edinmek için [[Altıncı Söz]] sayfasına, bu ~~sayfayı~~ Kur'an hattıyla okumak için [[Risale:6. Söz (Kur'an Hattı)\|Altıncı Söz (Kur'an Hattı)]] sayfasına ve Üstad'ın kendi elyazısından okumak için [[Risale:6. Söz (Kur'an Hattı) (Üstad'ın Elyazısı)\|Altıncı Söz (Üstad'ın Elyazısı)]] sayfasına gidin''		''Bu risale hakkında bilgi edinmek için [[Altıncı Söz]] sayfasına, bu risaleyi Kur'an hattıyla okumak için [[Risale:6. Söz (Kur'an Hattı)\|Altıncı Söz (Kur'an Hattı)]] sayfasına ve Üstad'ın kendi elyazısından okumak için [[Risale:6. Söz (Kur'an Hattı) (Üstad'ın Elyazısı)\|Altıncı Söz (Üstad'ın Elyazısı)]] sayfasına gidin''

	=Altıncı Söz=		=Altıncı Söz=

Turker 03.42, 5 Ağustos 2025 tarihinde

2025-08-05T03:42:11Z

← Önceki sürüm		06.42, 5 Ağustos 2025 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Category:Sözler]]		[[Category:Sözler]]
	''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''

			''Bu risale hakkında bilgi edinmek için [[Altıncı Söz]] sayfasına, bu sayfayı Kur'an hattıyla okumak için [[Risale:6. Söz (Kur'an Hattı)\|Altıncı Söz (Kur'an Hattı)]] sayfasına ve Üstad'ın kendi elyazısından okumak için [[Risale:6. Söz (Kur'an Hattı) (Üstad'ın Elyazısı)\|Altıncı Söz (Üstad'ın Elyazısı)]] sayfasına gidin''

	=Altıncı Söz=		=Altıncı Söz=

Turker: /* Altıncı Söz */

2024-09-18T07:04:33Z

Altıncı Söz

← Önceki sürüm		10.04, 18 Eylül 2024 tarihindeki hâli
35. satır:		35. satır:
	Sual: Nedir?		Sual: Nedir?

	Elcevap: ~~[[Oksimoron\|~~Emaneti, sahib-i hakikisine satmak]].		Elcevap: Emaneti, sahib-i hakikisine satmak.

	İşte o satışta, beş derece kâr içinde kâr var.		İşte o satışta, beş derece kâr içinde kâr var.

Turker: /* Altıncı Söz */

2024-09-06T09:17:30Z

Altıncı Söz

← Önceki sürüm		12.17, 6 Eylül 2024 tarihindeki hâli
35. satır:		35. satır:
	Sual: Nedir?		Sual: Nedir?

	Elcevap: Emaneti, sahib-i hakikisine satmak.		Elcevap: [[Oksimoron\|Emaneti, sahib-i hakikisine satmak]].

	İşte o satışta, beş derece kâr içinde kâr var.		İşte o satışta, beş derece kâr içinde kâr var.

Turker: /* Altıncı Söz */

2023-12-19T14:29:57Z

Altıncı Söz

← Önceki sürüm		17.29, 19 Aralık 2023 tarihindeki hâli
47. satır:		47. satır:
	Mesela, akıl bir âlettir. Eğer Cenab-ı Hakk’a satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan öyle meş’um ve müz’iç ve muacciz bir âlet olur ki geçmiş zamanın âlâm-ı hazînanesini ve gelecek zamanın ehval-i muhavvifanesini senin bu bîçare başına yükletecek, yümünsüz ve muzır bir âlet derekesine iner. İşte bunun içindir ki fâsık adam, aklın iz’aç ve tacizinden kurtulmak için galiben ya sarhoşluğa veya eğlenceye kaçar. Eğer Mâlik-i Hakiki’sine satılsa ve onun hesabına çalıştırsan akıl, öyle tılsımlı bir anahtar olur ki şu kâinatta olan nihayetsiz rahmet hazinelerini ve hikmet definelerini açar. Ve bununla sahibini, saadet-i ebediyeye müheyya eden bir mürşid-i Rabbanî derecesine çıkar.		Mesela, akıl bir âlettir. Eğer Cenab-ı Hakk’a satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan öyle meş’um ve müz’iç ve muacciz bir âlet olur ki geçmiş zamanın âlâm-ı hazînanesini ve gelecek zamanın ehval-i muhavvifanesini senin bu bîçare başına yükletecek, yümünsüz ve muzır bir âlet derekesine iner. İşte bunun içindir ki fâsık adam, aklın iz’aç ve tacizinden kurtulmak için galiben ya sarhoşluğa veya eğlenceye kaçar. Eğer Mâlik-i Hakiki’sine satılsa ve onun hesabına çalıştırsan akıl, öyle tılsımlı bir anahtar olur ki şu kâinatta olan nihayetsiz rahmet hazinelerini ve hikmet definelerini açar. Ve bununla sahibini, saadet-i ebediyeye müheyya eden bir mürşid-i Rabbanî derecesine çıkar.

	Mesela, göz bir hâssedir ki ruh bu âlemi o pencere ile seyreder. Eğer Cenab-ı Hakk’a satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan geçici, devamsız bazı güzellikleri, manzaraları seyir ile [[Harama Nazar\|şehvet ve heves-i nefsaniyeye bir kavvad derekesinde bir hizmetkâr]] olur. Eğer gözü, gözün Sâni’-i Basîr’ine satsan ve onun hesabına ve izni dairesinde çalıştırsan o zaman şu göz, şu kitab-ı kebir-i kâinatın bir mütalaacısı ve şu âlemdeki mu’cizat-ı sanat-ı Rabbaniyenin bir seyircisi ve şu küre-i arz bahçesindeki rahmet çiçeklerinin mübarek bir arısı derecesine çıkar.		Mesela, göz bir hâssedir ki ruh bu âlemi o pencere ile seyreder. Eğer Cenab-ı Hakk’a satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan geçici, devamsız bazı güzellikleri, manzaraları seyir ile [[Harama Nazar\|şehvet ve heves-i nefsaniyeye bir kavvad derekesinde bir hizmetkâr]] olur. Eğer gözü, gözün Sâni’-i Basîr’ine satsan ve onun hesabına ve izni dairesinde çalıştırsan o zaman şu göz, şu kitab-ı kebir-i kâinatın bir mütalaacısı ve şu âlemdeki mu’cizat-ı sanat-ı Rabbaniyenin bir seyircisi ve şu küre-i arz bahçesindeki rahmet çiçeklerinin mübarek bir [[Bal Arısı\|arısı]] derecesine çıkar.

	Mesela, dildeki kuvve-i zaikayı, Fâtır-ı Hakîm’ine satmazsan belki nefis hesabına, mide namına çalıştırsan o vakit midenin tavlasına ve fabrikasına bir kapıcı derekesine iner, sukut eder. Eğer Rezzak-ı Kerîm’e satsan o zaman dildeki kuvve-i zaika, rahmet-i İlahiye hazinelerinin bir nâzır-ı mahiri ve kudret-i Samedaniye matbahlarının bir müfettiş-i şâkiri rütbesine çıkar.		Mesela, dildeki kuvve-i zaikayı, Fâtır-ı Hakîm’ine satmazsan belki nefis hesabına, mide namına çalıştırsan o vakit midenin tavlasına ve fabrikasına bir kapıcı derekesine iner, sukut eder. Eğer Rezzak-ı Kerîm’e satsan o zaman dildeki kuvve-i zaika, rahmet-i İlahiye hazinelerinin bir nâzır-ı mahiri ve kudret-i Samedaniye matbahlarının bir müfettiş-i şâkiri rütbesine çıkar.

Turker: /* Altıncı Söz */

2023-12-03T03:39:53Z

Altıncı Söz

← Önceki sürüm		06.39, 3 Aralık 2023 tarihindeki hâli
47. satır:		47. satır:
	Mesela, akıl bir âlettir. Eğer Cenab-ı Hakk’a satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan öyle meş’um ve müz’iç ve muacciz bir âlet olur ki geçmiş zamanın âlâm-ı hazînanesini ve gelecek zamanın ehval-i muhavvifanesini senin bu bîçare başına yükletecek, yümünsüz ve muzır bir âlet derekesine iner. İşte bunun içindir ki fâsık adam, aklın iz’aç ve tacizinden kurtulmak için galiben ya sarhoşluğa veya eğlenceye kaçar. Eğer Mâlik-i Hakiki’sine satılsa ve onun hesabına çalıştırsan akıl, öyle tılsımlı bir anahtar olur ki şu kâinatta olan nihayetsiz rahmet hazinelerini ve hikmet definelerini açar. Ve bununla sahibini, saadet-i ebediyeye müheyya eden bir mürşid-i Rabbanî derecesine çıkar.		Mesela, akıl bir âlettir. Eğer Cenab-ı Hakk’a satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan öyle meş’um ve müz’iç ve muacciz bir âlet olur ki geçmiş zamanın âlâm-ı hazînanesini ve gelecek zamanın ehval-i muhavvifanesini senin bu bîçare başına yükletecek, yümünsüz ve muzır bir âlet derekesine iner. İşte bunun içindir ki fâsık adam, aklın iz’aç ve tacizinden kurtulmak için galiben ya sarhoşluğa veya eğlenceye kaçar. Eğer Mâlik-i Hakiki’sine satılsa ve onun hesabına çalıştırsan akıl, öyle tılsımlı bir anahtar olur ki şu kâinatta olan nihayetsiz rahmet hazinelerini ve hikmet definelerini açar. Ve bununla sahibini, saadet-i ebediyeye müheyya eden bir mürşid-i Rabbanî derecesine çıkar.

	Mesela, göz bir hâssedir ki ruh bu âlemi o pencere ile seyreder. Eğer Cenab-ı Hakk’a satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan geçici, devamsız bazı güzellikleri, manzaraları seyir ile şehvet ve heves-i nefsaniyeye bir kavvad derekesinde bir hizmetkâr olur. Eğer gözü, gözün Sâni’-i Basîr’ine satsan ve onun hesabına ve izni dairesinde çalıştırsan o zaman şu göz, şu kitab-ı kebir-i kâinatın bir mütalaacısı ve şu âlemdeki mu’cizat-ı sanat-ı Rabbaniyenin bir seyircisi ve şu küre-i arz bahçesindeki rahmet çiçeklerinin mübarek bir arısı derecesine çıkar.		Mesela, göz bir hâssedir ki ruh bu âlemi o pencere ile seyreder. Eğer Cenab-ı Hakk’a satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan geçici, devamsız bazı güzellikleri, manzaraları seyir ile [[Harama Nazar\|şehvet ve heves-i nefsaniyeye bir kavvad derekesinde bir hizmetkâr]] olur. Eğer gözü, gözün Sâni’-i Basîr’ine satsan ve onun hesabına ve izni dairesinde çalıştırsan o zaman şu göz, şu kitab-ı kebir-i kâinatın bir mütalaacısı ve şu âlemdeki mu’cizat-ı sanat-ı Rabbaniyenin bir seyircisi ve şu küre-i arz bahçesindeki rahmet çiçeklerinin mübarek bir arısı derecesine çıkar.

	Mesela, dildeki kuvve-i zaikayı, Fâtır-ı Hakîm’ine satmazsan belki nefis hesabına, mide namına çalıştırsan o vakit midenin tavlasına ve fabrikasına bir kapıcı derekesine iner, sukut eder. Eğer Rezzak-ı Kerîm’e satsan o zaman dildeki kuvve-i zaika, rahmet-i İlahiye hazinelerinin bir nâzır-ı mahiri ve kudret-i Samedaniye matbahlarının bir müfettiş-i şâkiri rütbesine çıkar.		Mesela, dildeki kuvve-i zaikayı, Fâtır-ı Hakîm’ine satmazsan belki nefis hesabına, mide namına çalıştırsan o vakit midenin tavlasına ve fabrikasına bir kapıcı derekesine iner, sukut eder. Eğer Rezzak-ı Kerîm’e satsan o zaman dildeki kuvve-i zaika, rahmet-i İlahiye hazinelerinin bir nâzır-ı mahiri ve kudret-i Samedaniye matbahlarının bir müfettiş-i şâkiri rütbesine çıkar.

Turker: /* Altıncı Söz */

2023-04-26T11:22:50Z

Altıncı Söz

← Önceki sürüm		14.22, 26 Nisan 2023 tarihindeki hâli
78. satır:		78. satır:

	Kusur etse istiğfar etmeli. “Yâ Rab! Kusurumuzu affet, bizi kendine kul kabul et, emanetini kabzetmek zamanına kadar bizi emanette emin kıl, âmin!” demeli ve ona yalvarmalı.		Kusur etse istiğfar etmeli. “Yâ Rab! Kusurumuzu affet, bizi kendine kul kabul et, emanetini kabzetmek zamanına kadar bizi emanette emin kıl, âmin!” demeli ve ona yalvarmalı.

			(↑[[Risale:6. Söz#Altıncı Söz\|Sayfa Başı]]↑)

	''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''		''Önceki Risale: [[Risale:5. Söz\|Beşinci Söz]] ← [[Risale:Sözler\|Sözler]] → [[Risale:7. Söz\|Yedinci Söz]]: Sonraki Risale''

Turker 12.53, 22 Mart 2021 tarihinde

2021-03-22T12:53:00Z

← Önceki sürüm		15.53, 22 Mart 2021 tarihindeki hâli
3. satır:		3. satır:
	=Altıncı Söz=		=Altıncı Söz=

	بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ		[[Risale:6. Söz (Ayet-Hadis Mealleri)#1\|{{Arabi\|بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ}}]]

	اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنٖينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ		[[Tevbe 111\|{{Arabi\|اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنٖينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ}}]]

	Nefis ve malını Cenab-ı Hakk’a satmak ve ona abd olmak ve asker olmak; ne kadar kârlı bir ticaret, ne kadar şerefli bir rütbe olduğunu anlamak istersen şu temsilî hikâyeciği dinle:		Nefis ve malını Cenab-ı Hakk’a satmak ve ona abd olmak ve asker olmak; ne kadar kârlı bir ticaret, ne kadar şerefli bir rütbe olduğunu anlamak istersen şu temsilî hikâyeciği dinle:
29. satır:		29. satır:
	İşte ey nefs-i pür-heves! Şu misalin dürbünü ile hakikatin yüzüne bak. Amma o padişah ise ezel ebed Sultanı olan Rabb’in, Hâlık’ındır. Ve o çiftlikler, makineler, âletler, mizanlar ise senin daire-i hayatın içindeki mâmelekin ve o mâmelekin içindeki cisim, ruh ve kalbin ve onlar içindeki göz ve dil, akıl ve hayal gibi zahirî ve bâtınî hâsselerindir. Ve o yaver-i ekrem ise Resul-i Kerîm’dir. Ve o ferman-ı ahkem ise Kur’an-ı Hakîm’dir ki bahsinde bulunduğumuz ticaret-i azîmeyi, şu âyetle ilan ediyor:		İşte ey nefs-i pür-heves! Şu misalin dürbünü ile hakikatin yüzüne bak. Amma o padişah ise ezel ebed Sultanı olan Rabb’in, Hâlık’ındır. Ve o çiftlikler, makineler, âletler, mizanlar ise senin daire-i hayatın içindeki mâmelekin ve o mâmelekin içindeki cisim, ruh ve kalbin ve onlar içindeki göz ve dil, akıl ve hayal gibi zahirî ve bâtınî hâsselerindir. Ve o yaver-i ekrem ise Resul-i Kerîm’dir. Ve o ferman-ı ahkem ise Kur’an-ı Hakîm’dir ki bahsinde bulunduğumuz ticaret-i azîmeyi, şu âyetle ilan ediyor:

	اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنٖينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ		[[Tevbe 111\|{{Arabi\|اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنٖينَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ}}]]

	Ve o dalgalı muharebe meydanı ise şu fırtınalı dünya yüzüdür ki durmuyor, dönüyor, bozuluyor ve her insanın aklına şu fikri veriyor: “Madem her şey elimizden çıkacak, fâni olup kaybolacak. Acaba bâkiye tebdil edip ibka etmek çaresi yok mu?” deyip düşünürken birden semavî sadâ-yı Kur’an işitiliyor. Der: “Evet, var. Hem beş mertebe kârlı bir surette güzel ve rahat bir çaresi var.”		Ve o dalgalı muharebe meydanı ise şu fırtınalı dünya yüzüdür ki durmuyor, dönüyor, bozuluyor ve her insanın aklına şu fikri veriyor: “Madem her şey elimizden çıkacak, fâni olup kaybolacak. Acaba bâkiye tebdil edip ibka etmek çaresi yok mu?” deyip düşünürken birden semavî sadâ-yı Kur’an işitiliyor. Der: “Evet, var. Hem beş mertebe kârlı bir surette güzel ve rahat bir çaresi var.”