Hanbeli Mezhebi - Revizyon geçmişi

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2024-07-07T05:21:33Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		08.21, 7 Temmuz 2024 tarihindeki hâli
23. satır:		23. satır:

	([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#10. Parça\|Asar-ı Bediiyye, Sünuhat]])		([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#10. Parça\|Asar-ı Bediiyye, Sünuhat]])
			----
			Vehhâbilerin azîm imamlarından ve acîp dehâları taşıyan meşhur İbni Teymiye ve İbni Kayyıme’l-Cevzî gibi zatlar Muhyiddin-i Arabî (k.s.) gibi azîm evliyâya karşı fazla hücum ettikleri ve güya mezheb-i Ehl-i Sünneti Şîalara karşı Hazret-i Ebû Bekir’in (r.a.) Hazret-i Ali’den (r.a.) efdâliyetini müdafaa ediyorum diyerek, Hazret-i Ali’nin (r.a) kıymetini çok düşürüyorlar.

			Hârika faziletlerini âdileştiriyorlar. Muhyiddin-i Arabî (k.s.) gibi çok evliyâyı inkâr ve tekfir ediyorlar.

			Hem, Vehhâbiler kendilerini '''Ahmed İbni Hanbel''' mezhebinde saydıkları için, '''Ahmed İbni Hanbel''' Hazretleri bir milyon hadisin hâfızı ve râvîsi ve şiddetli olan Hanbelî mezhebinin reisi ve halk-ı Kur’ân meselesinde cihanpesendâne salâbet ve metânet sahibi bir zat olduğundan, onun bir derece zâhirî ve mutaassıbâne ve Alevîlere muhâlefetkârâne mezhebinden din nâmına istifade edip, bir kısım evliyânın türbelerini tahrip ediyorlar ve kendilerini haklı zannediyorlar. Halbuki, bir dirhem hakları varsa, bazan on dirhem ilâve ediyorlar.

			([[Risale:Altıncı_Risale_Olan_Altıncı_Mesele#Üçüncü Esas\|28. Mektup, 6. Mesele, 1. Nükte, 3. Esas]])

	==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==		==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

Turker 12.49, 6 Temmuz 2024 tarihinde

2024-07-06T12:49:22Z

← Önceki sürüm		15.49, 6 Temmuz 2024 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Fırka/Mezhep]]		[[Kategori:Fırka/Mezhep/Meşrep/Tarikat]]
	'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>		'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>

Turker 08.55, 24 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-24T08:55:44Z

← Önceki sürüm		11.55, 24 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	[[Kategori:Mezhep]]		[[Kategori:Fırka/Mezhep]]
	'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>		'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>

Turker 08.46, 24 Temmuz 2023 tarihinde

2023-07-24T08:46:08Z

← Önceki sürüm		11.46, 24 Temmuz 2023 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
			[[Kategori:Mezhep]]
	'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>		'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>

31. satır:		32. satır:

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

	~~[[Kategori:Mefhum]]~~
	~~[[Kategori:Mezhep]]~~

Turker 15.12, 14 Aralık 2016 tarihinde

2016-12-14T15:12:50Z

← Önceki sürüm		18.12, 14 Aralık 2016 tarihindeki hâli
5. satır:		5. satır:

	'''Kurucusu:''' İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel		'''Kurucusu:''' İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel

	~~'''Doğduğu Yer ve Tarih:''' <ref name='a' />~~

	'''Günümüzdeki Yayılımı:''' Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a' />		'''Günümüzdeki Yayılımı:''' Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a' />

Turker 15.11, 14 Aralık 2016 tarihinde

2016-12-14T15:11:28Z

← Önceki sürüm		18.11, 14 Aralık 2016 tarihindeki hâli
8. satır:		8. satır:
	'''Doğduğu Yer ve Tarih:''' <ref name='a' />		'''Doğduğu Yer ve Tarih:''' <ref name='a' />

	'''Günümüzdeki Yayılımı:''' ~~Günümüzde~~ Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a' />		'''Günümüzdeki Yayılımı:''' Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a' />

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 15.10, 14 Aralık 2016 tarihinde

2016-12-14T15:10:32Z

← Önceki sürüm		18.10, 14 Aralık 2016 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir. Günümüzde Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>		'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>

	==Bilgiler==		==Bilgiler==
7. satır:		7. satır:

	'''Doğduğu Yer ve Tarih:''' <ref name='a' />		'''Doğduğu Yer ve Tarih:''' <ref name='a' />

			'''Günümüzdeki Yayılımı:''' Günümüzde Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a' />

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker 06.44, 14 Aralık 2016 tarihinde

2016-12-14T06:44:25Z

← Önceki sürüm		09.44, 14 Aralık 2016 tarihindeki hâli
1. satır:		1. satır:
	'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan ~~ve ona nisbetle anılan~~ Hanbelî mezhebi~~, gerek mezhep imamının yaşadığı dönem gerekse mezhepleşme süreci bakımından~~ Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir. İslâm dünyasının çeşitli yerlerinden birçok öğrenci İmam Ahmed’in ilim halkasına katılmak için Bağdat’a gelmiş ve böylece daha sağlığında iken bu öğrenciler vasıtasıyla görüş ve fetvaları İslâm dünyasının birçok bölgesine yayılmıştır. Bunun sonucu olarak akaid, hadis ve fıkıhla ilgili ilmî tartışmalarda ve yazılan eserlerde Ahmed b. Hanbel’in görüş ve düşüncelerini temsil eden veya savunan kişiler çoğalmış, daha sonra akaid ve fıkıhta adına Hanbelî mezhebi doğmuştur. Günümüzde Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>		'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan Hanbelî mezhebi Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir. Günümüzde Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>

	==Bilgiler==		==Bilgiler==

Turker: Yeni sayfa: "'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan ve ona nisbetle anılan Hanbelî mezhebi, gerek mezhep..."

2016-12-14T06:41:54Z

Yeni sayfa: "'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan ve ona nisbetle anılan Hanbelî mezhebi, gerek mezhep..."

Yeni sayfa

'''Henbeli Mezhebi''' dört büyük Sünnî fıkıh mezhebinden biridir. Ahmed b. Hanbel’in görüşleri etrafında oluşan ve ona nisbetle anılan Hanbelî mezhebi, gerek mezhep imamının yaşadığı dönem gerekse mezhepleşme süreci bakımından Hanefî, Mâlikî ve Şâfiî mezhebinden sonra ortaya çıkmış dördüncü büyük Sünnî mezhebidir. İslâm dünyasının çeşitli yerlerinden birçok öğrenci İmam Ahmed’in ilim halkasına katılmak için Bağdat’a gelmiş ve böylece daha sağlığında iken bu öğrenciler vasıtasıyla görüş ve fetvaları İslâm dünyasının birçok bölgesine yayılmıştır. Bunun sonucu olarak akaid, hadis ve fıkıhla ilgili ilmî tartışmalarda ve yazılan eserlerde Ahmed b. Hanbel’in görüş ve düşüncelerini temsil eden veya savunan kişiler çoğalmış, daha sonra akaid ve fıkıhta adına Hanbelî mezhebi doğmuştur. Günümüzde Hanbelî mezhebi mensupları Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ve Mısır’da ve çok az olarak da Hindistan ve Kuzey Afrika’da bulunmaktadır. Suudi Arabistan, Katar ve Uman’da ise Hanbelîler’in sayısı diğer mezhep mensuplarından daha fazladır. Günümüzde dünyada Hanbelîler’in sayısının 20 milyon civarında olduğu tahmin edilmektedir.<ref name='a'>İslam Ansiklopedisi, Hanbeli Mezhebi maddesi</ref>

==Bilgiler==
'''Diğer İsimleri:'''

'''Kurucusu:''' İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel

'''Doğduğu Yer ve Tarih:''' <ref name='a' />

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==
{{Arabi|ﻳُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﺤَﻰَّ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ ﻭَ ﻳُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﻰِّ}}

Pekçok desatir-i külliye ve bir kısım desatir-i ekserîyi tazammun eder.

Ferde, cemaate, nev'e, mesleğe şamildir. Yalnız ekserî düsturların mâsadakatından bir-iki misal zikredeceğiz:

Lâkayd Emevîlik, nihayet Sünnet ü Cemaate; salabetli Alevîlik nihayet Râfızîliğe dayandı. Hem zalime karşı miskinliği esas tutan Hristiyanlık, nihayet tecellüd; cebbarlığa ve zalime karşı cihad, izzet-i nefsi esas tutan İslâmiyet eyvah nihayet miskinlikte karar kıldı.

Hem mebdei taassub derecesinde azîmet olsa; nihayeti müsaheleye, ruhsata tarafdarsa, nihayeti salabete müncer olur. Bir kısım '''Hanbelî''', Hanefî gibi. Hattâ en garibi; bir kısım mutaassıblar mesleklerinin zıddına olarak, küffara karşı müsamaha, dostluk; ve lâkayd Jönler husûmet ve salabet tarafdarı çıktılar. Güya mebde-i Hürriyetteki mevkilerini becayiş ettiler.İki âlim; bâzan nâkısın oğlu kâmil, kâmilin oğlu nâkıs oluyor. Güya bâkiyye-i iştihayı, şevki tevarüsle velede geçiyor. Öteki kaza-yı vatar ettiğinden, veledinden ilme karşı açlık hissini uyandırmıyor.

Şu emsilelerdeki ser-düstur şudur: Beşerde meyl-i teceddüd var. Halef selefi kâmil görse, tezyid eylemese; meylinin tatminini başka tarzda arar, bâzan aks-ül amel yapar.

([[Risale:Sünuhat_(Asar-ı_Bediiyye)#10. Parça|Asar-ı Bediiyye, Sünuhat]])

==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

==İlgili Maddeler==
*[[İmam-ı Ahmed İbn-i Hanbel]]

==Kaynakça==

[[Kategori:Mefhum]]
[[Kategori:Mezhep]]