Ad Kavmi - Revizyon geçmişi

Turker 04.36, 24 Şubat 2026 tarihinde

2026-02-24T04:36:47Z

← Önceki sürüm		07.36, 24 Şubat 2026 tarihindeki hâli
3. satır:		3. satır:
	''Âd ve Ad kelimeleri bu sayfaya yönlendirilmiştir. İsim anlamındaki ad için [[İsim]] sayfasına gidin''		''Âd ve Ad kelimeleri bu sayfaya yönlendirilmiştir. İsim anlamındaki ad için [[İsim]] sayfasına gidin''

	'''Âd kavmi''' Kur’ân-ı Kerîm’de adı geçen ve Hz. Hud'un kendilerine peygamber olarak gönderildiği eski bir Arap kavmidir. Nûh kavminden sonra gelmiş ve Ahkāf bölgesinde yaşamıştır. Her yüksek yere alâmetler diken, temelli kalmayı düşünerek sağlam yapılar yapan, mallara ve sürülere, eşsiz bağ ve bahçelere sahip olan bu kavim servetlerine ve güçlerine güvenerek gurur ve kibire kapılmışlar, putperestliğe sapmışlardır. Hz. Hûd kendisinin Allah’ın elçisi olduğunu söyleyerek putları ~~bırakıp~~ tevhide çağırmış ama ~~onu~~ kavmi onu dinlememiştir. Bunun üzerine Allah üzerlerine korkunç bir kasırga göndermiş, sadece Hz. Hûd ve ona iman edenler kurtulmuştur.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ad</ref>		'''Âd kavmi''' Kur’ân-ı Kerîm’de adı geçen ve Hz. Hud'un kendilerine peygamber olarak gönderildiği eski bir Arap kavmidir. Nûh kavminden sonra gelmiş ve Ahkāf bölgesinde yaşamıştır. Her yüksek yere alâmetler diken, temelli kalmayı düşünerek sağlam yapılar yapan, mallara ve sürülere, eşsiz bağ ve bahçelere sahip olan bu kavim servetlerine ve güçlerine güvenerek gurur ve kibire kapılmışlar, putperestliğe sapmışlardır. Hz. Hûd kendisinin Allah’ın elçisi olduğunu söyleyerek kavmini putları bırakmaya ve tevhide çağırmış ama kavmi onu dinlememiştir. Bunun üzerine Allah üzerlerine korkunç bir kasırga göndermiş, sadece Hz. Hûd ve ona iman edenler kurtulmuştur.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ad</ref>

	Risale-i Nur'da peygamberlere hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesinin ve düşmanları olan münkirlerin başına semavî musibet inmesinin bu kainatta Hakîm ve Âdil olan Cenab-ı Allah'ı gösterdiği izah edilirken Semud, Âd ve Firavun kavimleri gibi çok zalimlere ve münkirlere dahi peygamberlere isyanlarına mukabil dünyada dahi bir ceza olarak başlarına dehşetli, semavî musibetler indirildiği misal olarak verilmiştir. Yine Risale-i Nur'da adaletin biri müsbet, diğeri menfî olmak üzere 2 kısımdan oluştuğu, müsbet kısmın hak sahibine hakkını vermek, menfi kısmın ise haksızları terbiye etmek olduğu izah edilerek Âd ve Semud gibi söz dinlemeyen kavimlere gelen tokatın menfi kısmı ispat ettiği belirtilir. Başka bir yerde şirk ve küfre karşı kainatın kızdığı ve arz ve semavatın hiddete geldiğine Semud, Âd ve Firavun kavimlerinin başına gelenler misal olarak verilir.		Risale-i Nur'da peygamberlere hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesinin ve düşmanları olan münkirlerin başına semavî musibet inmesinin bu kainatta Hakîm ve Âdil olan Cenab-ı Allah'ı gösterdiği izah edilirken Semud, Âd ve Firavun kavimleri gibi çok zalimlere ve münkirlere dahi peygamberlere isyanlarına mukabil dünyada dahi bir ceza olarak başlarına dehşetli, semavî musibetler indirildiği misal olarak verilmiştir. Yine Risale-i Nur'da adaletin biri müsbet, diğeri menfî olmak üzere 2 kısımdan oluştuğu, müsbet kısmın hak sahibine hakkını vermek, menfi kısmın ise haksızları terbiye etmek olduğu izah edilerek Âd ve Semud gibi söz dinlemeyen kavimlere gelen tokatın menfi kısmı ispat ettiği belirtilir. Başka bir yerde şirk ve küfre karşı kainatın kızdığı ve arz ve semavatın hiddete geldiğine Semud, Âd ve Firavun kavimlerinin başına gelenler misal olarak verilir.

Turker: /* Bilgiler */

2026-01-29T04:06:37Z

Bilgiler

← Önceki sürüm		07.06, 29 Ocak 2026 tarihindeki hâli
11. satır:		11. satır:
	'''Diğer İsimleri:'''		'''Diğer İsimleri:'''

	'''Yurdu:''' Kuvvetli görüşe göre Yemen’de Umman ile Hadramut arasındaki Ahkaf bölgesi.		'''Yurdu:''' Kuvvetli görüşe göre Yemen’de Umman ile Hadramut arasındaki Ahkaf bölgesi. 1992’de uydu verileri kullanılarak bulunan kayıp şehir Ubar’ın Ad kavminin helak edilen yurdu olduğu düşünülmektedir.<ref>https://www.islamicity.org/88402/aads-lost-city-unveiling-its-quranic-origins-via-satellite-imaging/</ref>

	'''Harita Konumu:''' [https://maps.app.goo.gl/Mh4tDuHULVhwBo916]		'''Harita Konumu:''' [https://maps.app.goo.gl/Mh4tDuHULVhwBo916]

Turker: /* Bilgiler */

2026-01-29T04:04:18Z

Bilgiler

← Önceki sürüm		07.04, 29 Ocak 2026 tarihindeki hâli
11. satır:		11. satır:
	'''Diğer İsimleri:'''		'''Diğer İsimleri:'''

	'''Yurdu:''' Kuvvetli görüşe göre Yemen’de ~~Uman~~ ile Hadramut arasındaki Ahkaf bölgesi.		'''Yurdu:''' Kuvvetli görüşe göre Yemen’de Umman ile Hadramut arasındaki Ahkaf bölgesi.

			'''Harita Konumu:''' [https://maps.app.goo.gl/Mh4tDuHULVhwBo916]

			'''Nurpedia Haritası Konumu:''' [https://www.google.com/maps/d/u/1/edit?mid=1VylFzlFJnLWKSm5J4fdWFrN-JxPgHAQ&ll=18.256670574970755%2C53.64582955844421&z=18]

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Turker: /* İlgili Maddeler */

2026-01-28T06:31:01Z

İlgili Maddeler

← Önceki sürüm		09.31, 28 Ocak 2026 tarihindeki hâli
55. satır:		55. satır:
	* [[Hud (as)]]: Ad kavmine gönderilen peygamber.		* [[Hud (as)]]: Ad kavmine gönderilen peygamber.
	* [[Hud Suresi]]: Kur'an-ı Kerim'in 11. suresi.		* [[Hud Suresi]]: Kur'an-ı Kerim'in 11. suresi.
	* [[Ahkaf Suresi]]: Adını Hz. Hud'un peygamberlik vazifesiyle gönderildiği kavmin yaşadığı Ahkaf ~~bölgesinden~~ alan sure		* [[Ahkaf Suresi]]: Adını Hz. Hud'un peygamberlik vazifesiyle gönderildiği kavmin yaşadığı ve içerdiği kum tepelerinden dolayı Ahkaf adıyla anılan bölgeden alan ve Hz Hud ile kavminden bahseden sure

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Turker: /* İlgili Maddeler */

2026-01-28T06:28:50Z

İlgili Maddeler

← Önceki sürüm		09.28, 28 Ocak 2026 tarihindeki hâli
55. satır:		55. satır:
	* [[Hud (as)]]: Ad kavmine gönderilen peygamber.		* [[Hud (as)]]: Ad kavmine gönderilen peygamber.
	* [[Hud Suresi]]: Kur'an-ı Kerim'in 11. suresi.		* [[Hud Suresi]]: Kur'an-ı Kerim'in 11. suresi.
	* [[Ahkaf Suresi]]: Hz. Hud'un peygamberlik vazifesiyle gönderildiği ~~kavim.~~		* [[Ahkaf Suresi]]: Adını Hz. Hud'un peygamberlik vazifesiyle gönderildiği kavmin yaşadığı Ahkaf bölgesinden alan sure

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Turker 03.53, 4 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-04T03:53:40Z

← Önceki sürüm		06.53, 4 Haziran 2024 tarihindeki hâli
5. satır:		5. satır:
	'''Âd kavmi''' Kur’ân-ı Kerîm’de adı geçen ve Hz. Hud'un kendilerine peygamber olarak gönderildiği eski bir Arap kavmidir. Nûh kavminden sonra gelmiş ve Ahkāf bölgesinde yaşamıştır. Her yüksek yere alâmetler diken, temelli kalmayı düşünerek sağlam yapılar yapan, mallara ve sürülere, eşsiz bağ ve bahçelere sahip olan bu kavim servetlerine ve güçlerine güvenerek gurur ve kibire kapılmışlar, putperestliğe sapmışlardır. Hz. Hûd kendisinin Allah’ın elçisi olduğunu söyleyerek putları bırakıp tevhide çağırmış ama onu kavmi onu dinlememiştir. Bunun üzerine Allah üzerlerine korkunç bir kasırga göndermiş, sadece Hz. Hûd ve ona iman edenler kurtulmuştur.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ad</ref>		'''Âd kavmi''' Kur’ân-ı Kerîm’de adı geçen ve Hz. Hud'un kendilerine peygamber olarak gönderildiği eski bir Arap kavmidir. Nûh kavminden sonra gelmiş ve Ahkāf bölgesinde yaşamıştır. Her yüksek yere alâmetler diken, temelli kalmayı düşünerek sağlam yapılar yapan, mallara ve sürülere, eşsiz bağ ve bahçelere sahip olan bu kavim servetlerine ve güçlerine güvenerek gurur ve kibire kapılmışlar, putperestliğe sapmışlardır. Hz. Hûd kendisinin Allah’ın elçisi olduğunu söyleyerek putları bırakıp tevhide çağırmış ama onu kavmi onu dinlememiştir. Bunun üzerine Allah üzerlerine korkunç bir kasırga göndermiş, sadece Hz. Hûd ve ona iman edenler kurtulmuştur.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ad</ref>

	Risale-i Nur'da peygamberlere hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesinin ve düşmanları olan münkirlerin başına semavî musibet inmesinin bu kainatta Hakîm ve Âdil olan Cenab-ı Allah'ı gösterdiği izah edilirken Semud, Âd ve Firavun kavimleri gibi çok zalimlere ve münkirlere dahi peygamberlere isyanlarına mukabil dünyada dahi bir ceza olarak başlarına dehşetli, semavî musibetler indirildiği misal olarak verilmiştir. Yine Risale-i Nur'da adaletin biri müsbet, diğeri menfî olmak üzere 2 kısımdan oluştuğu, müsbet kısmın hak sahibine hakkını vermek, menfi kısmın ise haksızları terbiye etmek olduğu izah edilerek Âd ve Semud gibi söz dinlemeyen kavimlere gelen tokatın menfi kısmı ispat ettiği belirtilir. Başka bir yerde şirk ve küfre karşı kainatın kızdığı ve arz ve semavatın hiddete geldiğine Semud, Âd ve Firavun kavimlerinin ~~başıan~~ gelenler misal olarak verilir.		Risale-i Nur'da peygamberlere hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesinin ve düşmanları olan münkirlerin başına semavî musibet inmesinin bu kainatta Hakîm ve Âdil olan Cenab-ı Allah'ı gösterdiği izah edilirken Semud, Âd ve Firavun kavimleri gibi çok zalimlere ve münkirlere dahi peygamberlere isyanlarına mukabil dünyada dahi bir ceza olarak başlarına dehşetli, semavî musibetler indirildiği misal olarak verilmiştir. Yine Risale-i Nur'da adaletin biri müsbet, diğeri menfî olmak üzere 2 kısımdan oluştuğu, müsbet kısmın hak sahibine hakkını vermek, menfi kısmın ise haksızları terbiye etmek olduğu izah edilerek Âd ve Semud gibi söz dinlemeyen kavimlere gelen tokatın menfi kısmı ispat ettiği belirtilir. Başka bir yerde şirk ve küfre karşı kainatın kızdığı ve arz ve semavatın hiddete geldiğine Semud, Âd ve Firavun kavimlerinin başına gelenler misal olarak verilir.

	==Bilgiler==		==Bilgiler==

Turker 03.53, 4 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-04T03:53:13Z

← Önceki sürüm		06.53, 4 Haziran 2024 tarihindeki hâli
5. satır:		5. satır:
	'''Âd kavmi''' Kur’ân-ı Kerîm’de adı geçen ve Hz. Hud'un kendilerine peygamber olarak gönderildiği eski bir Arap kavmidir. Nûh kavminden sonra gelmiş ve Ahkāf bölgesinde yaşamıştır. Her yüksek yere alâmetler diken, temelli kalmayı düşünerek sağlam yapılar yapan, mallara ve sürülere, eşsiz bağ ve bahçelere sahip olan bu kavim servetlerine ve güçlerine güvenerek gurur ve kibire kapılmışlar, putperestliğe sapmışlardır. Hz. Hûd kendisinin Allah’ın elçisi olduğunu söyleyerek putları bırakıp tevhide çağırmış ama onu kavmi onu dinlememiştir. Bunun üzerine Allah üzerlerine korkunç bir kasırga göndermiş, sadece Hz. Hûd ve ona iman edenler kurtulmuştur.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ad</ref>		'''Âd kavmi''' Kur’ân-ı Kerîm’de adı geçen ve Hz. Hud'un kendilerine peygamber olarak gönderildiği eski bir Arap kavmidir. Nûh kavminden sonra gelmiş ve Ahkāf bölgesinde yaşamıştır. Her yüksek yere alâmetler diken, temelli kalmayı düşünerek sağlam yapılar yapan, mallara ve sürülere, eşsiz bağ ve bahçelere sahip olan bu kavim servetlerine ve güçlerine güvenerek gurur ve kibire kapılmışlar, putperestliğe sapmışlardır. Hz. Hûd kendisinin Allah’ın elçisi olduğunu söyleyerek putları bırakıp tevhide çağırmış ama onu kavmi onu dinlememiştir. Bunun üzerine Allah üzerlerine korkunç bir kasırga göndermiş, sadece Hz. Hûd ve ona iman edenler kurtulmuştur.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ad</ref>

	Risale-i Nur'da peygamberlere hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesinin ve düşmanları olan münkirlerin başına semavî musibet inmesinin bu kainatta Hakîm ve Âdil olan Cenab-ı Allah'ı gösterdiği izah edilirken misal olarak Hz. ~~Hud~~ ve Âd ~~kavmi verilmiştir~~.		Risale-i Nur'da peygamberlere hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesinin ve düşmanları olan münkirlerin başına semavî musibet inmesinin bu kainatta Hakîm ve Âdil olan Cenab-ı Allah'ı gösterdiği izah edilirken Semud, Âd ve Firavun kavimleri gibi çok zalimlere ve münkirlere dahi peygamberlere isyanlarına mukabil dünyada dahi bir ceza olarak başlarına dehşetli, semavî musibetler indirildiği misal olarak verilmiştir. Yine Risale-i Nur'da adaletin biri müsbet, diğeri menfî olmak üzere 2 kısımdan oluştuğu, müsbet kısmın hak sahibine hakkını vermek, menfi kısmın ise haksızları terbiye etmek olduğu izah edilerek Âd ve Semud gibi söz dinlemeyen kavimlere gelen tokatın menfi kısmı ispat ettiği belirtilir. Başka bir yerde şirk ve küfre karşı kainatın kızdığı ve arz ve semavatın hiddete geldiğine Semud, Âd ve Firavun kavimlerinin başıan gelenler misal olarak verilir.

	==Bilgiler==		==Bilgiler==

Turker: /* Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği */

2024-06-03T16:19:57Z

Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği

← Önceki sürüm		19.19, 3 Haziran 2024 tarihindeki hâli
17. satır:		17. satır:
	Sırat-ı müstakim ehli olan peygamberlere (aleyhimüsselâm) binler vakıatta istimdadlarına hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesi ve onların istedikleri aynen verilmesi ve düşmanları olan münkirlere yüzer hâdisatta aynı zamanda gazap gelmesi ve semavî musibet başlarına inmesi kat’î, şeksiz gösterir ki bu kâinatın ve içindeki nev-i beşerin Hakîm ve Âdil ve Muhsin ve Kerîm ve Aziz ve Kahhar bir Mutasarrıfı, bir Rabb’i var ki Nuh ve İbrahim, Musa ve [[Hud]] ve Salih gibi (aleyhimüsselâm) çok nebilere pek hârika bir surette tarihî ve geniş hâdiselerle muzafferiyet ve necatları vermiş. Ve Semud ve [[Âd]] ve Firavun kavimleri gibi çok zalimlere ve münkirlere dahi peygamberlere isyanlarına mukabil dünyada dahi bir ceza olarak başlarına dehşetli, semavî musibetler indirmiş.		Sırat-ı müstakim ehli olan peygamberlere (aleyhimüsselâm) binler vakıatta istimdadlarına hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesi ve onların istedikleri aynen verilmesi ve düşmanları olan münkirlere yüzer hâdisatta aynı zamanda gazap gelmesi ve semavî musibet başlarına inmesi kat’î, şeksiz gösterir ki bu kâinatın ve içindeki nev-i beşerin Hakîm ve Âdil ve Muhsin ve Kerîm ve Aziz ve Kahhar bir Mutasarrıfı, bir Rabb’i var ki Nuh ve İbrahim, Musa ve [[Hud]] ve Salih gibi (aleyhimüsselâm) çok nebilere pek hârika bir surette tarihî ve geniş hâdiselerle muzafferiyet ve necatları vermiş. Ve Semud ve [[Âd]] ve Firavun kavimleri gibi çok zalimlere ve münkirlere dahi peygamberlere isyanlarına mukabil dünyada dahi bir ceza olarak başlarına dehşetli, semavî musibetler indirmiş.

	([[Risale:15._Şuâ#Sekizinci_Kelime_2\|15. Şua]])~~----~~		([[Risale:15._Şuâ#Sekizinci_Kelime_2\|15. Şua]])
	----		----
	Hem madem gözümüzle, gündüz gibi hem nefsimizde hem etrafımızda bir rahmet-i âmme ve bir hikmet-i şâmile ve bir inayet-i daime müşahede ediyoruz ve dehşetli bir saltanat-ı rububiyet ve dikkatli bir adalet-i âliye ve izzetli icraat-ı celaliyenin âsârını ve cilvelerini görüyoruz. Hattâ bir ağacın meyveleri ve çiçekleri sayısınca o ağaca hikmetler takan bir hikmet ve her bir insanın cihazatı ve hissiyatı ve kuvveleri adedince ihsanları, in’amları ona bağlamış bir rahmet ve kavm-i Nuh ve [[Hud]] ve Salih aleyhimüsselâm ve [[Ad Kavmi\|kavm-i Âd]] ve Semud ve Firavun gibi âsi milletlere tokat vuran ve en küçük bir zîhayatın hakkını muhafaza eden izzetli ve inayetli bir adalet ve [[Rum 25\|{{Arabi\|وَمِنْ اٰيَاتِهٖٓ اَنْ تَقُومَ السَّمَٓاءُ وَالْاَرْضُ بِاَمْرِهٖ ثُمَّ اِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْاَرْضِ اِذَٓا اَنْتُمْ تَخْرُجُونَ}}]] âyeti, azametli bir îcaz ile der:		Hem madem gözümüzle, gündüz gibi hem nefsimizde hem etrafımızda bir rahmet-i âmme ve bir hikmet-i şâmile ve bir inayet-i daime müşahede ediyoruz ve dehşetli bir saltanat-ı rububiyet ve dikkatli bir adalet-i âliye ve izzetli icraat-ı celaliyenin âsârını ve cilvelerini görüyoruz. Hattâ bir ağacın meyveleri ve çiçekleri sayısınca o ağaca hikmetler takan bir hikmet ve her bir insanın cihazatı ve hissiyatı ve kuvveleri adedince ihsanları, in’amları ona bağlamış bir rahmet ve kavm-i Nuh ve [[Hud]] ve Salih aleyhimüsselâm ve [[Ad Kavmi\|kavm-i Âd]] ve Semud ve Firavun gibi âsi milletlere tokat vuran ve en küçük bir zîhayatın hakkını muhafaza eden izzetli ve inayetli bir adalet ve [[Rum 25\|{{Arabi\|وَمِنْ اٰيَاتِهٖٓ اَنْ تَقُومَ السَّمَٓاءُ وَالْاَرْضُ بِاَمْرِهٖ ثُمَّ اِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْاَرْضِ اِذَٓا اَنْتُمْ تَخْرُجُونَ}}]] âyeti, azametli bir îcaz ile der:

Turker 16.19, 3 Haziran 2024 tarihinde

2024-06-03T16:19:25Z

← Önceki sürüm		19.19, 3 Haziran 2024 tarihindeki hâli
3. satır:		3. satır:
	''Âd ve Ad kelimeleri bu sayfaya yönlendirilmiştir. İsim anlamındaki ad için [[İsim]] sayfasına gidin''		''Âd ve Ad kelimeleri bu sayfaya yönlendirilmiştir. İsim anlamındaki ad için [[İsim]] sayfasına gidin''

	'''Âd kavmi'''		'''Âd kavmi''' Kur’ân-ı Kerîm’de adı geçen ve Hz. Hud'un kendilerine peygamber olarak gönderildiği eski bir Arap kavmidir. Nûh kavminden sonra gelmiş ve Ahkāf bölgesinde yaşamıştır. Her yüksek yere alâmetler diken, temelli kalmayı düşünerek sağlam yapılar yapan, mallara ve sürülere, eşsiz bağ ve bahçelere sahip olan bu kavim servetlerine ve güçlerine güvenerek gurur ve kibire kapılmışlar, putperestliğe sapmışlardır. Hz. Hûd kendisinin Allah’ın elçisi olduğunu söyleyerek putları bırakıp tevhide çağırmış ama onu kavmi onu dinlememiştir. Bunun üzerine Allah üzerlerine korkunç bir kasırga göndermiş, sadece Hz. Hûd ve ona iman edenler kurtulmuştur.<ref name='a'>https://islamansiklopedisi.org.tr/ad</ref>

			Risale-i Nur'da peygamberlere hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesinin ve düşmanları olan münkirlerin başına semavî musibet inmesinin bu kainatta Hakîm ve Âdil olan Cenab-ı Allah'ı gösterdiği izah edilirken misal olarak Hz. Hud ve Âd kavmi verilmiştir.
	~~<ref name="a"></ref>~~

	==Bilgiler==		==Bilgiler==
12. satır:		11. satır:
	'''Diğer İsimleri:'''		'''Diğer İsimleri:'''

	'''Yurdu:'''		'''Yurdu:''' Kuvvetli görüşe göre Yemen’de Uman ile Hadramut arasındaki Ahkaf bölgesi.

	==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==		==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==
54. satır:		53. satır:
	==İlgili Maddeler==		==İlgili Maddeler==

	*[[Hud (as)]]: Ad kavmine gönderilen peygamber.		* [[Hud (as)]]: Ad kavmine gönderilen peygamber.
			* [[Hud Suresi]]: Kur'an-ı Kerim'in 11. suresi.
			* [[Ahkaf Suresi]]: Hz. Hud'un peygamberlik vazifesiyle gönderildiği kavim.

	==Kaynakça==		==Kaynakça==

Turker: "Kategori:Kavim/Millet Kategori:Şahıs ''Âd ve Ad kelimeleri bu sayfaya yönlendirilmiştir. İsim anlamındaki ad için İsim sayfasına gidin'' '''Âd kavmi''' ==Bilgiler== '''Diğer İsimleri:''' '''Yurdu:''' ==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği== Sırat-ı müstakim ehli olan peygamberlere (aleyhimüsselâm) binler vakıatta istimdadlarına hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesi ve onların iste..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

2024-06-03T15:54:33Z

"Kategori:Kavim/Millet Kategori:Şahıs ''Âd ve Ad kelimeleri bu sayfaya yönlendirilmiştir. İsim anlamındaki ad için İsim sayfasına gidin'' '''Âd kavmi''' <ref name="a"></ref> ==Bilgiler== '''Diğer İsimleri:''' '''Yurdu:''' ==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği== Sırat-ı müstakim ehli olan peygamberlere (aleyhimüsselâm) binler vakıatta istimdadlarına hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesi ve onların iste..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu

Yeni sayfa

[[Kategori:Kavim/Millet]]
[[Kategori:Şahıs]]
''Âd ve Ad kelimeleri bu sayfaya yönlendirilmiştir. İsim anlamındaki ad için [[İsim]] sayfasına gidin''

'''Âd kavmi'''

<ref name="a"></ref>

==Bilgiler==

'''Diğer İsimleri:'''

'''Yurdu:'''

==Risale-i Nur'da Nerede ve Nasıl Bahsedildiği==

Sırat-ı müstakim ehli olan peygamberlere (aleyhimüsselâm) binler vakıatta istimdadlarına hârika bir tarzda gaybî imdat gelmesi ve onların istedikleri aynen verilmesi ve düşmanları olan münkirlere yüzer hâdisatta aynı zamanda gazap gelmesi ve semavî musibet başlarına inmesi kat’î, şeksiz gösterir ki bu kâinatın ve içindeki nev-i beşerin Hakîm ve Âdil ve Muhsin ve Kerîm ve Aziz ve Kahhar bir Mutasarrıfı, bir Rabb’i var ki Nuh ve İbrahim, Musa ve [[Hud]] ve Salih gibi (aleyhimüsselâm) çok nebilere pek hârika bir surette tarihî ve geniş hâdiselerle muzafferiyet ve necatları vermiş. Ve Semud ve [[Âd]] ve Firavun kavimleri gibi çok zalimlere ve münkirlere dahi peygamberlere isyanlarına mukabil dünyada dahi bir ceza olarak başlarına dehşetli, semavî musibetler indirmiş.

([[Risale:15._Şuâ#Sekizinci_Kelime_2|15. Şua]])----
----
Hem madem gözümüzle, gündüz gibi hem nefsimizde hem etrafımızda bir rahmet-i âmme ve bir hikmet-i şâmile ve bir inayet-i daime müşahede ediyoruz ve dehşetli bir saltanat-ı rububiyet ve dikkatli bir adalet-i âliye ve izzetli icraat-ı celaliyenin âsârını ve cilvelerini görüyoruz. Hattâ bir ağacın meyveleri ve çiçekleri sayısınca o ağaca hikmetler takan bir hikmet ve her bir insanın cihazatı ve hissiyatı ve kuvveleri adedince ihsanları, in’amları ona bağlamış bir rahmet ve kavm-i Nuh ve [[Hud]] ve Salih aleyhimüsselâm ve [[Ad Kavmi|kavm-i Âd]] ve Semud ve Firavun gibi âsi milletlere tokat vuran ve en küçük bir zîhayatın hakkını muhafaza eden izzetli ve inayetli bir adalet ve [[Rum 25|{{Arabi|وَمِنْ اٰيَاتِهٖٓ اَنْ تَقُومَ السَّمَٓاءُ وَالْاَرْضُ بِاَمْرِهٖ ثُمَّ اِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْاَرْضِ اِذَٓا اَنْتُمْ تَخْرُجُونَ}}]] âyeti, azametli bir îcaz ile der:

([[Risale:11._Şuâ#Yedinci_Mesele|11. Şua]])
----
Evet, adalet iki şıktır. Biri müsbet, diğeri menfîdir. Müsbet ise hak sahibine hakkını vermektir. Şu kısım adalet, bu dünyada bedahet derecesinde ihatası vardır. Çünkü Üçüncü Hakikat’ta ispat edildiği gibi her şeyin istidat lisanıyla ve ihtiyac-ı fıtrî lisanıyla ve ıztırar lisanıyla Fâtır-ı Zülcelal’den istediği bütün matlubatını ve vücud ve hayatına lâzım olan bütün hukukunu mahsus mizanlarla, muayyen ölçülerle bilmüşahede veriyor. Demek, adaletin şu kısmı, vücud ve hayat derecesinde kat’î vardır.<br />

İkinci kısım menfîdir ki haksızları terbiye etmektir. Yani haksızların hakkını, tazip ve tecziye ile veriyor. Şu şık ise çendan tamamıyla şu dünyada tezahür etmiyor. Fakat o hakikatin vücudunu ihsas edecek bir surette hadsiz işarat ve emarat vardır. Ezcümle, [[Ad Kavmi|kavm-i Âd]] ve Semud’dan tut, tâ şu zamanın mütemerrid kavimlerine kadar gelen sille-i te’dib ve tâziyane-i tazip, gayet âlî bir adaletin hükümran olduğunu hads-i kat’î ile gösteriyor.

([[Risale:10._Söz#cite_ref-25|10. Söz]])
----
İşte şirk ve küfür cinayeti, kâinatın bütün kemalâtına ve ulvi hukuklarına ve kudsî hakikatlerine bir tecavüz olduğu cihetledir ki ehl-i şirk ve küfre karşı kâinat kızıyor ve semavat ve arz hiddet ediyor ve onların mahvına anâsır ittifak edip kavm-i Nuh aleyhisselâm ve [[Âd]] ve Semud ve Firavun gibi ehl-i şirki boğuyor, gark ediyor. [[Mülk 8|{{Arabi|تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ}}]] âyetinin sırrıyla cehennem dahi ehl-i şirk ve küfre öyle kızıyor ve kızışıyor ki parçalanmak derecesine geliyor. Evet şirk, kâinata karşı büyük bir tahkir ve azîm bir tecavüzdür. Ve kâinatın kudsî vazifelerini ve hilkatin hikmetlerini inkâr etmekle şerefini kırıyor.

([[Risale:2._Şuâ#Tevhidin_İkinci_Meyvesi|2. Şua]])
----
Bu tarzdaki salavatın namaza tahsisi hikmeti ise meşahir-i insaniyenin en nurani en mükemmeli en müstakimi olan enbiya ve evliyanın kafile-i kübrasının gittikleri ve açtıkları yolda, kendisi dahi o yüzer icma ve yüzer tevatür kuvvetinde bulunan ve şaşırmaları mümkün olmayan o cemaat-i uzmaya, o sırat-ı müstakimde iltihak ve refakat ettiğini tahattur etmektir. Ve o tahattur ile şübehat-ı şeytaniyeden ve evham-ı seyyieden kurtulmaktır.

Ve bu kafile, bu kâinat sahibinin dostları ve makbul masnuları ve onların muarızları, onun düşmanları ve merdud mahlukları olduğuna delil ise: Zaman-ı Âdem’den beri o kafileye daima muavenet-i gaybiye gelmesi ve muarızlarına her vakit musibet-i semaviye inmesidir.

Evet, kavm-i Nuh ve Semud ve [[Âd]] ve Firavun ve Nemrut gibi bütün muarızlar gazab-ı İlahîyi ve azabını ihsas edecek bir tarzda gaybî tokatlar yedikleri gibi; kafile-i kübranın Nuh aleyhisselâm, İbrahim aleyhisselâm, Musa aleyhisselâm, Muhammed aleyhissalâtü vesselâm gibi bütün kudsî kahramanları dahi hârika ve mu’cizane ve gaybî bir surette mu’cizelere ve ihsanat-ı Rabbaniyeye mazhar olmuşlar.

Bir tek tokat, hiddeti; bir tek ikram, muhabbeti gösterdiği halde, binler tokat muarızlara ve binler ikram ve muavenet kafileye gelmesi, bedahet derecesinde ve gündüz gibi zahir bir tarzda o kafilenin hakkaniyetine ve sırat-ı müstakimde gittiğine şehadet ve delâlet eder. Fatiha’da [[Fatiha 7|{{Arabi|صِرَاطَ الَّذٖينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}}]] o kafileye ve [[Fatiha 7|{{Arabi|غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالّٖينَ}}]] muarızlarına bakıyor. Burada beyan ettiğimiz nükte ise Fatiha’nın âhirinde daha zahirdir.

([[Risale:6._Şuâ#İkinci_Cihet|6. Şua]])
----
Güya kıssadan yalnız bir hisse ve bir hikâye-i tarihiyeden bir ibret değil belki bir küllî düsturun efradı olarak her asra ve her tabakaya hitap ederek taze nâzil oluyor ve bilhassa çok tekrarla [[Risale:11. Şua (Ayet-Hadis Mealleri)#24|{{Arabi|اَلظَّالِمٖينَ اَلظَّالِمٖينَ}}]] deyip tehditleri ve zulümlerinin cezası olan musibet-i semaviye ve arziyeyi şiddetle beyanı, bu asrın emsalsiz zulümlerine [[Ad Kavmi|kavm-i Âd]] ve Semud ve Firavun’un başlarına gelen azaplar ile baktırıyor ve mazlum ehl-i imana İbrahim (as) ve Musa (as) gibi enbiyanın necatlarıyla teselli veriyor.

([[Risale:11._Şuâ#Onuncu_Mesele|11.Şua]])

==Risale-i Nur'daki Diğer Alakalı Yerler==

==İlgili Resimler/Fotoğraflar==

==İlgili Maddeler==

*[[Hud (as)]]: Ad kavmine gönderilen peygamber.

==Kaynakça==